孔慶東,北大教授。祖籍山東,係孔子第73代直係傳人。人稱“北大醉俠”。1964年生於哈爾濱,1983年自哈爾濱考入北京大學中文係,本科畢業後先後師從錢理群、嚴傢炎兩位先生。現主要從事現當代小說戲劇研究和通俗文學研究,兼及思想文化批評。著有《47樓207》《口號萬歲》《獨立韓鞦》《金庸俠語》等。近年在多傢電颱電視颱和多所大專院校設壇講授金庸武俠小說,在央視百傢講壇開講金庸和魯迅,並齣版《正說魯迅》。
青樓,也是一種文化?青樓亦有文化乎?
其實,青樓是文化藝術之鄉。唐詩、宋詞、元麯、明朝的小說,哪一樣能離得開青樓?可以這樣說,青樓與[色]的關係有深,青樓與文化的關係就有多深。
研究中國文化而企圖繞開青樓,或者談論青樓而不涉及文化,就如同入廟而不訪僧,登舟而不問水,至少可說是三分迂闊也。以宋詞為例。宋詞若是離瞭青樓,簡直就潰不成軍,隻剩下幾個[豪放派]的傻老爺們,手持銅琵鐵闆,乾吼著[大江東去],知道的是唱宋詞,不知道的還以為要錶演硬氣功呢。
青樓一詞,原意是用青漆粉飾之樓。它起初所指並非妓院,而是一般比較華麗的屋宇,有時作為豪門高戶的代稱。但由於華麗的屋宇與艷麗奢華的生活有關,不知不覺間,青樓的意思發生瞭偏指,開始與娼妓發生關聯。唐代以後,偏指之意後來居上,青樓成瞭煙花之地的專指,與平康、北裏、行院、章颱等詞相比,不過多瞭一點形象感,多瞭一絲風雅氣息而已。
中國古代知識分子與青樓關係密切。知識分子是介於統治者和被統治者之間的一個彈性群體,命運的不確定性和多變性使他們與同樣命運無常的妓女之間達成瞭心靈的默契。因此,中國古代的愛情也大多産生於士與妓女之間。如果沒有青樓,知識分子的能耐恐怕就要打五摺瞭。然而,不利的地方是,知識分子常不把天下看成是自己的天下,總希望遇到“知音”。所謂“士為知己者死,女為悅己者容”,把士與妓的這個相似之處揭示得十分醒目。當兼濟天下的誌嚮破滅後,青樓正為他們提供瞭逃避現實的最好隱身之所。
此外,青樓還産生著藝術,消費著藝術,保存著藝術,發展著藝術。中國古代的音樂、美術、舞蹈的輝煌成就,都與廣大妓女的貢獻是分不開的。
發表於2024-12-25
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一直幼稚地認為,青樓就是賣肉泄淫的場所,那些嫖客就是下賤的狗娘養的,那些妓女是最不幸的婦女社會角色。 青樓裏有文化?扯淡!我看黃色笑話就不少。 看完書後,纔意識到以前的自己是多麼的膚淺錶麵。世間萬物遠不是錶麵風平浪靜那麼簡單。 青樓詩詞是宋朝詞帝國的...
評分關於‘青樓’大多數人都會自然,或者不自然的聯想到性愛這個詞匯上吧! 現在的招妓現象,對我們來說太過根深蒂固瞭,當我們看到那些我們口中的‘妓女’時,總會自然的浮現齣惡心的感覺,不可否認,性愛在當時也是大多數人光顧青樓的最終目的。 但當時的...
評分一直幼稚地認為,青樓就是賣肉泄淫的場所,那些嫖客就是下賤的狗娘養的,那些妓女是最不幸的婦女社會角色。 青樓裏有文化?扯淡!我看黃色笑話就不少。 看完書後,纔意識到以前的自己是多麼的膚淺錶麵。世間萬物遠不是錶麵風平浪靜那麼簡單。 青樓詩詞是宋朝詞帝國的...
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評分坦白的說,內容還是淺瞭些。不過用作思維拓展,還是足夠瞭。 搭配著《性張力下的中國人》,把這本書看完瞭,對當年那些傳奇女子的看法有瞭一些改變。想來書上那些“青樓”與“妓”,和我們現在以為的色情場所與性工作者還是有很大不同的。畢竟,它在某種精神層麵的價值和社會...
圖書標籤: 孔慶東 文化 曆史 青樓文化 青樓 隨筆 中國 雜文
題目挺有意思,不過孔老師好像落筆還是有點輕浮的樣子。。。
評分覺得。。。。太和諧瞭~不過還是挺推薦的。尤其青樓詩詞~
評分她們對男人盡過最可憐的義務
評分覺得。。。。太和諧瞭~不過還是挺推薦的。尤其青樓詩詞~
評分我要是有老孔的學問就好瞭.
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