具體描述
《萬曆十五年》是美籍華裔曆史學傢黃仁宇的成名之作，也是他的代錶作之一。
明萬曆十五年，即公元1587年，在中國曆史上原本是極其普通的年份。作者以該年前後的史事件及生活在那個時代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理瞭中國傳統社會管理層麵存在的種種問題，並在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓。作者以其“大曆史”觀而聞名於世，本書中這一觀念初露頭角，“敘事不妨細緻，但是結論卻要看遠不顧近”。本書自80年代初在中國大陸齣版以來，好評如潮，在學術界和文化界有廣泛的影響。這本《萬曆十五年》，意在說明16世紀中國社會的傳統的曆史背景，也就是尚未與世界潮流衝突時的側麵形態。有瞭這樣一個曆史的大失敗，就可以保證衝突既開，恢復故態決無可能，因之而給中國留下瞭一個翻天覆地、徹底創造曆史的機緣。
作者簡介
黃仁宇，一九一八年生於湖南長沙。天津南開大學肄業(一九三六～一九三八)，抗戰期間及戰後，曾擔任國軍下級軍官十年；自成都中央軍官校畢業後(一九四零)，任陸軍第十四師排長及代理連長。一九四三年加入駐印軍，任新一軍上尉參謀。一九四四年五月曾在緬甸密支那負傷，受頒陸海空軍一等奬章。抗戰結束，任第三方麵及東北保安司令長官司令部少校參謀。一九四六年參加全國考試後，獲保送入美國陸軍參謀大學；畢業(一九四七)後曾任國防部參謀。一九五零年以中國駐日代錶團少校團員的身份退伍。再度赴美國，於密歇根大學攻讀曆史，獲博士學位（一九六四）。曾在南伊利諾大學任教，一九六八～一九八零年任紐約州立大學NewPaltz分校教授，又曾任哥倫比亞大學訪問副教授及哈佛大學東亞研究所研究員。2000年1月8日病逝於紐約上州的醫院中，享年82歲。
目錄資訊
第一章 萬曆皇帝
第二章 首輔申時行
第三章 世間已無張居正
第四章 活著的祖宗
第五章 海瑞——古怪的模範官僚
第六章 戚繼光——孤獨的將領
第七章 李贄——自相衝突的哲學傢
參考書目
附錄一
附錄二
《萬曆十五年》和我的“大”曆史觀
· · · · · · (收起)
讀後感
我很喜歡黃仁宇的敘事風格，正如一位老人坐在你麵前，用沉穩的語調，將那些陳年舊事浮光掠影一一道來。他的筆墨飽含深情，很有感染力。更為重要的是：他說的是“我的大曆史觀”。曆史，應該有多重麵目。我更喜歡個人的、情緒化的讀史心得。正統的曆史觀雄霸課本、廣播、電視...
評分讀完瞭《萬曆十五年》，這本書給我的感覺是意料之外，我以為這是一本關於“巧閤”的書，我以為作者想要用這一年中發生的眾多看似無關的事情，來共同描繪齣同一個未來，那就是明朝——這最後一個漢人王朝的衰落。可是看完這本書，我發現這是一本關於“必然”的書，或者說這...
評分 評分看完瞭《明清史講義》上，腦子裏重復《萬曆十五年》和張居正，有瞭再看它的想法。又過瞭數年，再讀《萬曆十五年》，自己買的那本靜靜地躺在老傢，圖書館藉來一本泛黃的中華書局82年齣版的。 萬曆十五年，看似平淡如常的一年，整個寂靜的帝國那時泛起瞭幾個小小的漣漪，“風起...
用戶評價
《萬曆十五年》對我最大的震撼，在於它讓我看到瞭“沉默的多數”所能産生的影響。我們關注曆史，往往關注那些站在聚光燈下的人物，但黃仁宇先生卻將鏡頭對準瞭那些被曆史忽略的“大多數”。比如，書中對普通百姓的生活狀態、對南方手工業的發展、對財政稅收的分析，都展現瞭那些構成社會基礎的普通人的生存狀態和經濟活動。這些“沉默的多數”，雖然不直接參與政治決策，但他們的經濟活動、生活壓力、甚至是情緒反應，都在潛移默化地影響著整個社會的走嚮。作者通過這些細節，讓我看到瞭曆史的另一麵，也讓我意識到，任何曆史的變遷，都離不開最廣大民眾的基礎。
评分這本書的語言風格也相當吸引人。黃仁宇先生並沒有使用那種枯燥乏味的學術語言，而是用一種非常清晰、流暢、甚至帶點文學色彩的筆觸來講述曆史。他擅長運用比喻和類比，將復雜的曆史概念變得易於理解。比如，他將明朝的政治運作比作一颱“失修的機器”，將官僚體係比作一個“龐大的官僚機器”，這些生動的描繪，讓我在閱讀過程中，仿佛置身於那個時代，能夠直觀地感受到其中的運行邏輯和潛在危機。同時，他對曆史事件的敘述，也充滿瞭“戲劇性”。雖然是曆史事實，但通過他的筆觸，每一個事件的發生、發展、以及人物的互動，都充滿瞭張力，讓人欲罷不能。這種將學術深度與文學美感巧妙結閤的寫作方式，讓我覺得閱讀曆史，也可以是一場充滿樂趣的智力冒險。
评分從這本書中，我學習到瞭一個非常重要的曆史觀——“細節決定成敗”的另類解讀。我們常常聽到這句話，但往往將其理解為個人層麵的努力。然而，《萬曆十五年》卻將這句話提升到瞭製度和曆史運行的層麵。黃仁宇先生通過對萬曆十五年這一具體年份的詳細考察，展示瞭那些看似微不足道的細節，是如何最終匯聚成巨大的曆史洪流，影響甚至決定瞭王朝的命運。比如，官員的俸祿微薄，導緻他們需要通過各種方式來“養廉”，這本身就是一種製度性的腐敗。又比如，土地兼並的加劇，導緻大量農民失去土地，淪為流民，這又會引發社會動蕩。這些細節，在作者的筆下，都成為瞭揭示曆史真相的綫索，讓我深刻地認識到，宏大的曆史敘事，離不開對微觀層麵的精細梳理。
评分這本書讓我對“時間”有瞭更深的理解。黃仁宇先生選擇瞭一個看似平常的年份，卻將其剖析得淋灕盡緻。他讓我明白，曆史並非是簡單的時間綫性推進，而是在每一個特定的時間節點上，都匯聚瞭前因後果，蘊含著未來的種子。萬曆十五年，這個對於普通人來說可能並不起眼的一年，卻成為瞭觀察明朝晚期社會肌理的一麵“透視鏡”。作者通過對這一年的細緻描摹，展現瞭曆史的“縱深感”和“厚重感”。這種對時間節點的精準把握和深入挖掘，讓我對曆史研究的方法論有瞭全新的認識。
评分《萬曆十五年》也讓我重新審視瞭“改革”這個概念。書中對於張居正的改革，以及其最終的失敗，進行瞭深刻的反思。黃仁宇先生並沒有簡單地將張居正的改革視為“成功”或“失敗”，而是分析瞭改革所處的時代背景、改革本身的局限性，以及改革所麵臨的阻力。他讓我看到瞭，真正的改革，不僅僅是頒布幾條法令，更需要整個社會的共識和製度的配閤。這種對改革的 nuanced（細緻入微）的解讀，讓我認識到，改革是一個復雜而艱巨的過程，需要長遠的眼光和不懈的努力。
评分讀完《萬曆十五年》，我最大的感受是，曆史的進程充滿瞭偶然性和必然性的交織。雖然作者極力地去挖掘那些必然的製度性原因，但書中人物的個人選擇、甚至是偶然的事件，也在一定程度上影響瞭曆史的走嚮。比如，萬曆皇帝的性格，以及他與官僚集團之間的博弈，都充滿瞭人性的復雜性。這種對曆史的“不確定性”的認識，讓我覺得曆史纔更加真實和鮮活。它不是一本被寫死的劇本，而是一個充滿變數和可能性的過程。這本書讓我對曆史的理解，從簡單的因果關係，上升到瞭一個更加多層次、多維度的認知。
评分《萬曆十五年》給我的另一重啓發，是關於“製度”與“個體”之間錯綜復雜的關係。黃仁宇先生反復強調“製度的缺陷”是導緻明朝走嚮衰落的重要原因。他通過對官僚體係的運作、財政製度的漏洞、以及法律體係的僵化等方麵的分析，揭示瞭這些製度性問題是如何阻礙瞭社會的發展和進步。例如，書中詳細描述瞭官員的選拔、晉升、考核等機製，以及這些機製中存在的種種弊端，比如論資排輩、裙帶關係、以及對能力的忽視等等。這些製度性的障礙，使得像海瑞這樣有能力、有擔當的官員，即使滿腔熱血，也難以真正施展抱負。同樣，對於軍事將領如戚繼光，雖然他們在抵禦外敵時立下瞭赫赫戰功，但其部隊的裝備、糧餉、以及指揮權都受到各種製度的掣肘，最終導緻他們的軍事纔能無法得到充分發揮。這種對製度層麵的深入探討，讓我明白，再傑齣的個人，如果身處一個僵化、不閤理的製度之中，其能力也會被大大削弱，甚至被埋沒。
评分第一次翻開《萬曆十五年》，我其實是帶著一種探究曆史“隱秘角落”的好奇心，想看看這位以“怠政”聞名的皇帝，以及他所處的時代，究竟隱藏著怎樣的故事。作者黃仁宇先生以他那標誌性的“大曆史觀”為指引，並沒有像許多曆史著作那樣，以宏大的事件或戰爭為敘述主綫，而是選擇瞭一個看似平凡的年份——萬曆十五年（公元1587年），試圖從這個“點”上，摺射齣整個明朝晚期政治、經濟、社會、文化等方麵的深層脈絡和內在矛盾。這種“以小見大”的敘事方式，恰恰是我作為普通讀者最容易被吸引的地方。我總覺得，曆史的真正魅力，往往隱藏在那些被宏大敘事所忽略的細節和日常之中。這本書的開篇，就讓我感受到瞭這種“另闢蹊徑”的智慧，它不像其他曆史書那樣上來就堆砌復雜的政治名詞或事件，而是從幾個關鍵人物的命運入手，比如張居正的去世、申時行的睏境，這些人物的選擇和遭遇，自然而然地將我引入到那個時代復雜的權力格局和政治生態之中。我迫不及待地想知道，在一個看似平靜的年份背後，究竟隱藏著怎樣的暗流湧動，又是怎樣的機製，讓這個曾經輝煌的大明王朝，逐漸走嚮瞭它不可避免的黃昏。我對作者如何將不同領域、不同層麵的信息融會貫通，並最終構建齣那個時代的全景圖，充滿瞭期待。
评分閱讀《萬曆十五年》的過程中，最讓我印象深刻的是作者對曆史人物的“去神化”處理。我們常常習慣於將曆史人物，尤其是帝王將相，視為某種符號或抽象概念，他們的行為動機似乎都帶著某種必然性或宏大意義。但黃仁宇先生卻將萬曆皇帝、張居正、申時行、海瑞、戚繼光等人，還原成有血有肉、有七情六欲的普通人。他深入剖析瞭他們各自的處境、睏境、甚至是小小的私心，以及這些個體因素如何在時代的大背景下，相互交織，最終産生齣巨大的影響。比如，萬曆皇帝的“怠政”，與其說是一種懶惰，不如說是對僵化的政治體製的一種消極抵抗，他對文官集團的“不作為”感到厭倦，同時也無力改變。張居正這位改革傢，在推動改革的同時，也麵臨著來自保守勢力的巨大壓力，他的改革最終未能根除積弊，甚至在他死後，許多改革措施被推翻，這其中的無奈和悲哀，在書中得到瞭淋灕盡緻的展現。這種對人物的細緻描摹，讓我看到瞭曆史的復雜性和人性的多麵性，也讓我反思，在任何時代，那些看似微小的個人選擇，都可能在曆史的洪流中掀起漣漪。
评分《萬曆十五年》給我最深刻的感受之一，是它對“中國傳統文化”的反思。書中並沒有一味地贊美或批判，而是嘗試去理解中國傳統文化在特定曆史時期所扮演的角色。例如，儒傢思想對政治的影響，以及在實踐中是如何被異化和濫用的。書中對於“道德”與“現實”的衝突，對於“君權”與“臣權”的製衡，都有著非常深刻的探討。作者並沒有簡單地將這些視為“優點”或“缺點”，而是將其置於曆史的語境中，去分析它們是如何與當時的社會經濟結構相互作用，最終影響瞭曆史的走嚮。這種審慎的態度，讓我更加理解瞭中國傳統文化的復雜性和多麵性，也引發瞭我對當下一些文化現象的思考。
评分將紛繁的史料串成一個連貫的故事的寫法，給瞭我很大的啓發，其中第三章《世間已無張居正》對萬曆和明朝的剖析入木三分
评分見微知著的好作品。黃先生選取萬曆皇帝、張居正、申時行、海瑞、戚繼光和李贄這些典型人物作為切麵，解讀瞭明朝末年在政治、軍事、經濟、思想方麵的種種睏惑。他讓我們看到瞭中國傳統中央集權政治的陌路，看到瞭管理製度的落後是如何鉗製瞭這個國傢的蓬勃發展。這不能不讓我們産生對現實新的思考。
评分人世間很多殘酷的事都用道德的名義去施行。
评分這書極大的好處是使人對明史興趣不但陡增，且能從中看齣一些延至現今似也未變的東西。
评分將紛繁的史料串成一個連貫的故事的寫法，給瞭我很大的啓發，其中第三章《世間已無張居正》對萬曆和明朝的剖析入木三分
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