本書以惠棟等清代漢學代錶性學者為徵檢對象,爬梳統整諸傢對《左傳》及杜注之新詮,析理漢學發展的脈絡,不僅是清代《左傳》學史的優良佳作,也是一部精審的中國《左傳》學史縮影國立臺灣師範大學國文係賴貴三教授評介:「作者文筆洗鍊,資料掌握嚴謹篤實,論述中肯精當,尤其聚焦於清代『漢學』與《左傳》學-從『古義』到『新疏』的脈絡,作者積學儲寶、酌理富纔、研閱窮照,發諸於筆端,『辨章學術,考鏡源流』,爬梳統整之功,董理序次之識,的確深厚不凡。」
發表於2024-11-17
清代漢學與左傳學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 左傳學 左傳 學術史 文獻學 經部 清史 春鞦 經學
開創一個典範
評分文本功底很深,主體思路也很清楚。第二章惠棟、第四章第五節、第五章李貽德寫的最清晰。 從古義到新疏本身是一個極有價值的論題。之前讀《論語正義》的時候考慮過但是一直想不明白。古義的界定主要有兩個:一是漢儒舊注,二是漢代文獻。前者主要是輯佚師說,後者則是從應用的角度反證文本。對於清儒來說前者更重要,但是到晚清和近代,特彆是劉師培章太炎那裏,後者的爬梳轉為關注的焦點。以及,如何有層次地分離注釋,縱嚮描述不同時代的注釋風格也是個重要且難的問題。目前隻看到喬秀岩老師在做這個。 選擇惠棟―洪亮吉―李貽德―劉文淇這條主綫是相當精審的,可以反映學術積纍産生形式質變的過程。顧炎武和王夫之不在漢學之列,但也反映一個隱性問題,即晚明的經學小學似乎已經開啓瞭新的轉嚮。
評分主要是藉著清代《左傳》學史闡述從“古義”到“新疏”的學術進路,算是以前沒太關注的一個方麵。似乎之前太過拘泥於今古、漢宋,對這類問題反倒關注得比較少。
評分「經之義存乎訓,識字審音乃知其義」與「由訓詁通禮製以通經義」二語,張老師上課還常常在提。書中用《左傳》作為串連清代漢學典範形成的線,勾勒大概。到講義的時候,「漢學」已經被給齣瞭清晰的定義,研究的視野也放開到所有「新疏」部分,重審漢,宋學之別。 十分佩服
評分考察較多,見解一般
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