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發表於2025-03-29

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“對二十世紀七十年代以來的西方人文社會思潮來說,‘建構主義’占據瞭近乎壟斷的地位。人們普遍認識到,一些看上去剛性、客觀和自然的製度、觀念和知識根本就不是那麼一迴事， 它們分明就是前人基於特定的曆史因素和利益因素創造齣來的，卻濛蔽瞭一代又代人。妨礙或引導人類解放...  

“對二十世紀七十年代以來的西方人文社會思潮來說,‘建構主義’占據瞭近乎壟斷的地位。人們普遍認識到,一些看上去剛性、客觀和自然的製度、觀念和知識根本就不是那麼一迴事， 它們分明就是前人基於特定的曆史因素和利益因素創造齣來的，卻濛蔽瞭一代又代人。妨礙或引導人類解放...  

1.前言頁2行4:“我們在本書的最後也做瞭一些總結”應為“我們在緒言的最後也做瞭一些總結”。 2.前言頁2行19:這裏漏譯but we want it to be judged on its own merits, not in terms of its exegetical or synthesizing aspects。 3.前言頁4行5:“一位約德爾歌手”即Jodler，據...  

人類生物構造真正的獨特性在於其本能構件。人當然具有內驅力，但這些內驅力是高度未分化和高度無導嚮的。這就意味著人類有機體可以用生物構造所提供的機能來從事範圍非常廣泛活動，這些活動的性質和範圍可以不斷地變化。人類有機體的這一獨特性源於其個體發育特徵。人是一種社...  

人類生物構造真正的獨特性在於其本能構件。人當然具有內驅力，但這些內驅力是高度未分化和高度無導嚮的。這就意味著人類有機體可以用生物構造所提供的機能來從事範圍非常廣泛活動，這些活動的性質和範圍可以不斷地變化。人類有機體的這一獨特性源於其個體發育特徵。人是一種社...  

英文版

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譯者幾次跳齣劇本並加戲不少

博士期間受益最大的一本書

見圖書館有颱灣譯本就找來讀，譯者給自己加瞭很多戲……不像標題所示，更像是一本從現象學和符號互動論入手的社會學導論書