瓦爾特·本雅明(1892—1940),德國文學傢、思想傢,因其博學和敏銳而享譽世界,被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論傢,被譽為“歐洲最後一位知識分子”。他學術視野開闊,學術眼光獨到,著作宏富,著有《德意誌悲苦劇的起源》、《德國浪漫派的藝術批評概念》、《可技術復製 時代的藝術作品》、《評歌德的<親和力>》、《攝影小史》、《柏林童年》、《德意誌人》等名著,尚留下六冊書信集。作為眾所周知的思想傢,其論著豐富的解釋力吸引越來越多學者的目光,儼然成為重審現代性與歐洲文化史的關鍵節點。
發表於2024-11-27
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建議配閤《德意誌悲苦劇的起源》的品讀會來看,會有不小的收獲http://site.douban.com/114617/widget/notes/12534879/note/260293264/ 曹衛東教授談如何讀...
評分本雅明其實是想藉用文學形式史的書寫,來重寫一段文學史,甚或,思想史。 形式這個詞,我不知道現今的批評界會看得有多重。但當時批評傢張檸跟我們幾個年輕人開小竈的時候,一再重申這個詞語。到現在,我也越發認同瞭。舉個例子,從古體詩到近體詩,麵上看,不過是...
評分建議配閤《德意誌悲苦劇的起源》的品讀會來看,會有不小的收獲http://site.douban.com/114617/widget/notes/12534879/note/260293264/ 曹衛東教授談如何讀...
評分在《曆史的天使》一書中,斯颱凡·摩西將本雅明的思想曆程劃分為三個範式:(1)以《論普遍語言與人類語言》和《論譯者的任務》的主要文本的“神學範式”;(2)以《德意誌悲苦劇的起源》為核心的“美學範式”;(3)在《拱廊計劃》和《論曆史概念》中的“政治範式”[1] (p78...
評分- 正如一個發著燒的病人將他所有能聽到的話語都改造成瞭譫妄狀態下的種種臆想,時代精神(Zeitgeist)也會拾取先前的或者遙遠的精神世界裏的種種物證,將它們拉扯至身邊,毫不憐惜地置入自己那不能自拔而齣的幻想中。 - 而這也就是時代精神的標誌:如果不能立刻非常明顯地引起...
圖書標籤: Walter_Benjamin 歐洲 有深度的隨筆 文學理論 德語 德國 德國 待讀小說外
看這個學德語,靠譜嗎?
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評分我國特色猶太加速人策源地
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