白川靜,日本福井縣人,明治四十三年(1910)生。立命館大學法文學部畢業,文學博士。現任立命館大學名譽教授。專攻中國文學、中國古代學。著作等身,自成一傢。主要學術著作為《金文通釋》、《甲骨金文學論叢》、《說文新義》、《詩經研究》、《漢字》等書。
兩韆多年前,黃土地上的先民愛唱歌。這些歌謠集錄在《詩經》這本古書裡,絲絲透露齣古人的生活情調。當時的流行歌麯在吟誦些什麼呢?他們詠嘆愛情的歡愉,哀泣離婚的不幸,控訴政治的亂象,稱揚領主的美德,歌誦天地的神靈,美讚氏族的祖先;有思鄉的旅人,有流離的逃民。喜悅、悲切、期盼、思念、哀傷、憤怒、恐懼、莫可奈何。
但《詩經》這本書太古老瞭,語言文字的錶達跟現代人不同,文學手法隱晦,生活環境的種種變化以及思惟世界的隔閡,現代人並不容易捕捉到古人的神韻。日人白川靜,突破中國傳統經學的包袱,開闢民俗學與比較文學的研究方法,重新詮釋先民的民謠,刻劃先民的歌唱。他讓古人的心情活起來瞭。這本《詩經的世界》,帶領讀者層層深入古老的歌謠,一掘那幽僻不解的古代故事。
發表於2024-11-07
詩經的世界 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《詩經》曆經代代傳承,在漢儒的詮釋發展後終於被正式尊為經典之學,這意味著《詩經》成為入世之學,自西周初期産生至春鞦中葉的成書,其內涵、意義皆被固化。源於古代歌謠的《詩》作為儒派提倡的“禮”之教化的文本,藉著統治階級的需要“登堂入室”,因此而失掉瞭很大程度上...
評分第87頁 (解釋《月齣》)各句之第三字,皆使用產生相同迴響的音調,特著和諧之美。心若深潭,月光下婆娑起舞的女孩,動人的舞姿,緩和地,寬舒地,幾乎令人懷疑此麯隻應天上有瞭。舞者很可能是巫女,“勞心悄兮”,不僅心裏憂愁,纖手亦似有不勝輕揮的哀歎。但哀歎不僅止於錶麵...
評分兼具科學的縝密與文學的靈性是我理想中的文學研究著作該有的樣子。 無疑,白川靜先生的《詩經的世界》可以稱得上是這樣一部著作。全書結構簡潔端整,論證嚴謹卻不乏靈性的閃現,在方法論上尤其具有啓發意義。《詩經的世界》作為跨學科、跨文化研究的經典範例,充分展示瞭現代西...
評分圖書標籤: 詩經 白川靜 海外中國研究 詩經的世界 古典文學 漢學 先秦史 國學
講瞭太多萬葉,沒興趣不喜歡。。
評分個人意義上很喜歡的一本,拿《萬葉集》比詩經很好,可以藉此揭露早期東亞詩歌審美精神的一些共同特徵。相比“故事化”的解讀,葛蘭言-白川靜這種民俗/社會學的思路能夠看齣來經過瞭再語境化,如後記所說,作者對詩經世界的再現有一種濃鬱的“古代的氣氛”,但還是很難判定到底哪種曆史論證更有效力啊……
評分葛蘭言和白川靜在詩經的社會學,民俗學研究領域或有開創功勞和先見性,但像把「季女」解釋為巫女,「無朋」解釋為沒有朋友,《蜉蝣》解釋為悼亡詩都有待考究。《萬葉集》和詩經在古人的思維模式,主要涉及構思動機上,是否存在諸多聯繫,不可輕下定論。白川靜加之於二者的部分聯繫我覺太生硬缺乏說服力,不如從古說。
評分給五星完全是因為校選老師給瞭我90+。。。。
評分原來我打瞭四顆星,後來想瞭一想,既然瑕不掩瑜,就給五顆星吧。
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