宗教的凯旋 2025 pdf epub mobi 电子书


宗教的凯旋

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宗教的凯旋 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

雅克·拉康,法国著名学者、精神分析学家。拉康从语言学出发来重新解释弗洛伊德的学说。他提出的诸如镜像阶段论等学说对当代理论有重大影响。拉康被认为是尼采和弗洛伊德以来最有创意和影响的思想家。


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发表于2025-03-03

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出版者:商务印书馆
作者:[法]雅克·拉康
出品人:
页数:80
译者:严和来
出版时间:2019-7
价格:18.00
装帧:精装
isbn号码:9787100172233
丛书系列:拉康悖论(Paradoxes de Lacan)

图书标签: 拉康  精神分析  宗教  哲学  拉康及其研究  西方哲学  精神分析及其研究  Lacan   


宗教的凯旋 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书由两部分组成:1960年3月9日和10日,拉康在比利时布鲁塞尔的圣路易大学做的演讲;1974年10月29日,拉康在意大利罗马的法国文化中心接受意大利记者们的采访。这是拉康对宗教和伦理问题较集中的两次表达。在两部分文章中,拉康都讨论了精神分析对伦理道德问题的启发,以及精神分析涉足伦理学领域的必然性。拉康充分肯定弗洛伊德对宗教伦理的研究,尤其是弗洛伊德对“欲望”、“父姓”、“死去的父亲”及西方一神教的传统的讨论,这使得精神分析必然地与伦理学靠拢。拉康论述了弗洛伊德的发现与哲学及神学传统的渊源,通过对康德、圣保罗、存在主义现象学及利他主义的讨论,把精神分析嵌入到西方哲学发展的传统当中。而拉康对宗教与科学的关系论述,则向我们提出了警示:科学无论如何强大,都不能解决人类自身的某种根本性的无能,而这个无能与人的存在息息相关。宗教的存在是对人类的这个无能的回答,正因如此,宗教始终有其存在的理由,并可能会取得最后的凯旋。弗洛伊德作为启蒙时代的乐观主义者,相信宗教不过是一种幻觉,必将在科学精神发展的未来中消失殆尽。拉康则不然,认为西方意义上的宗教,会不断倾倒出关于主体存在的意义。

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在拉康看来,理性的寻根溯源是病(“症状”),因为寻求的是“行之不通的东西”,宗教在为我们的不理性的理性行为赋予意义之时,完美掩饰了“明知不可为而为之”的“症状”。那么精神分析寻求的必然不能是“行之不通的东西”,而只能是“言”,是“命名”,是症状与实存的联结的指称。我理解,最简单的表达就是“你们有病,我有麻药”。我果然还是不能理解精神分析学。

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我爱我自己,因为我本质上不了解我自己,我只是爱着一个别人,一个初字母为小写a的他者,我的学生们习惯称之为“小他者”。p34 ——您的《文集》非常晦涩难懂。有一个人想理解他自身的问题,于是读它,结果却陷入一个深深的慌乱之中,很是难过。我有一个感觉,回到弗洛伊德是有问题的,因为您对弗洛伊德文本的重读导致了对弗洛伊德的阅读更加复杂了。 ——我的《文集》不是为了人们理解它们而写的,是为了人们读它而写的……我的《文集》有销量对我来说完全是个惊喜了。我从来没搞懂这是怎么发生的。p66

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相见恨晚。“为什么康德没有注意到他的实践理性、有产者设立的普遍规则,碰到了什么问题呢?他所提出的证明的无力只是为了人类的弱点的利益,赤裸的身体支持这个脆弱,有个萨德可以让人类的脆弱明白这个无约束且针对所有的享乐的赤裸身体。这必须比虐恋主义更多——绝对的爱,也就是说不可能。”46-47

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我爱我自己,因为我本质上不了解我自己,我只是爱着一个别人,一个初字母为小写a的他者,我的学生们习惯称之为“小他者”。p34 ——您的《文集》非常晦涩难懂。有一个人想理解他自身的问题,于是读它,结果却陷入一个深深的慌乱之中,很是难过。我有一个感觉,回到弗洛伊德是有问题的,因为您对弗洛伊德文本的重读导致了对弗洛伊德的阅读更加复杂了。 ——我的《文集》不是为了人们理解它们而写的,是为了人们读它而写的……我的《文集》有销量对我来说完全是个惊喜了。我从来没搞懂这是怎么发生的。p66

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拉康,不愧是你!看完显著头大。

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