村上春树(MURAKAMI HARUKI)1949(昭和24)年生于京都。毕业于早稻田大学第一文学部。1979年以《且听风吟》(群像新人文学奖)登上文坛。主要长篇小说有《寻羊冒险记》(野间文艺新人奖)、《世界尽头与冷酷仙境》(谷崎润一郎奖)、《挪威的森林》、《国境以南、太阳以西》、《奇鸟行状录》(读卖文学奖)、《海边的卡夫卡》、《天黑以后》、《1Q84》(每日出版文化奖)等。另有《神的孩子全跳舞》、《东京奇谭集》等短篇小说集、随笔集、游记、翻译作品等诸多著作。在海外也获得多项文学奖项,2006(平成18)年凭《海边的卡夫卡》获(捷克)弗兰茨•卡夫卡奖、凭《盲柳睡女》(Blind Willow,Sleeping Woman)获(爱尔兰)弗兰克•奥康纳国际短篇小说奖、2009年(以色列)耶路撒冷文学奖、2011年加泰罗尼亚国际奖、2016年安徒生文学奖。
发表于2025-04-03
地下 2025 pdf epub mobi 电子书
书中所写的受访者,往往会强调这么两种情况:那天毫无特殊,本人如往常一般出门上班,搭上同班地铁的同一节车厢,就像饿了便想吃饭一样正常;另一种则是,按本人平时的习惯,是不会搭上那一班车或者那一节车厢的,但是那天由于某种原因偏巧就出现在了那里而受到波及。 ...
评分1997年,村上出了本描写东京地铁沙林事件的纪实文集,取名《地下》。距离事件发生已经过去两年,真相水落石出,精确到毫秒级,然而获得受害人的证词仍然颇为不易。村上用了一年时间勉强在五千多个受害者里见到了一百多位,最后用文字记录下了六十二段采访,总计三十余万字付梓...
评分先说题外话,最近的几本林译村上,新出版的《地下》以及新版本的几本随笔,都让我们看到上海译文的慌张,连续四本两部书的版权给了南海,在面对咄咄逼人的南海和翻译确实在进步的施小炜,无论是着急的上海译文,还是寂寞(也许)的林少华,都做了一些有趣的举动。序言的分析诚...
评分原文发表于博客:http://mynewslab.com/2012/underground 作为村上春树长期读者,我偶然知道《地下》这本书,还是在不经意间打开卓越网的微博时看到的。这本书的小众显而易见,在豆瓣上,读过这本书的只有577人,而其最新小说“1Q84”系列,读者的零头都比这个数字大。畅销书...
评分388页 …… 和田女士怀孕期间失去了丈夫,后来小明日香出生了。媒体对和田女士报道了好多次,想必不少人都只。见面之前我也大概看了一下那些报道的杂志和报纸。但实际见到时,还是为其同我从各种报道中自然勾勒的形象之间的罗拆一下子感到困惑。当然,那是我随意在脑海中勾勒...
图书标签: 村上春树 纪实 日本 非虚构 上海译文 日本文學 社会 文学
村上纪实重磅推出
村上春树转型力作
追踪地铁沙林事件事实真相
深刻反思“责任回避型”封闭的日本社会
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1995年3月20日,日本发生震惊世界的地铁沙林事件,事件发生后,村上春树亲自花了一年时间,面见亲历事件人士,进行录音采访,加以必要的文字加工,集结整理成这部《地下》 。这是村上春树追踪地铁沙林事件的纪实文学作品,描写逼真,也是村上春树首部非虚构类作品,意义重大。
《地下》是村上春树转型之作,第一部长篇纪实文学作品,是对日本这一“责任回避型封闭性社会”的深刻反思。
《1Q84》是《地下》的遗址。始自《地下》并不断发展的物语理念在《1Q84》中努力付诸实践,但并未充分实现。也许从这个意义上来说,《地下》比《1Q84》更成功。
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读罢胆战心惊……村上春树编织的这个真实故事,令人信服地讲述了正常人遭遇反常现实的状况。
——《星期日论坛报》
强大的观察力……生动地记录下了暴力与恐怖。
——《柯科斯评论》
两册的后记以及与河合的对谈都写到了非常深刻的东西,那些令人害怕但仍然禁不住要去思考的问题。事件发生二十年后,我们不也还在重蹈覆辙么?还有那个托住游离社会准则之外的那些人的托盘在哪里呢?现在越来越倾向于全盘将他们从大众眼中彻底抹掉。还有一点感慨是日本真的是工蚁社会,大部分上班族都是住在郊区早上五点多就要起床准备通勤了,然后一直干到晚上十点也是常有的事,可怕!
评分相见恨晚,一直感觉对村上小说中常常纠结的某种元素(难以言表的虚无)让我很无感,会造成阅读过程中的疏离,但是读了这本书之后,貌似找到了一点根源,可以更好地理解其他作品
评分读到村上关于物语的哲学,那段有些不大好理解。致敬他付出的时间、努力、坚持与谦卑。
评分看了近一半,后面读起来感觉上趋于重复
评分比起上册来,我更希望读下册,因为我很想知道那些入教的人到底是怎么想的。虽然只有几个采访对象,但这些人都是在现实生活中无法找寻自我,或无法得到认同,或与周围格格不入的人,即使再优秀,也被奥姆描绘的理想世界吸引,被洗脑,无法判断奥姆对他们身体上的影响,因为有一些是利用了瑜伽,奥姆的思想也是很多佛教和其他信仰拼凑出来的,因此很多信徒还觉得是有所得。但利用宗教信仰去杀人,这事就完全不对了。有意思的是,当这些教徒被问到如果是自己接受任务的话,几乎都否认自己会执行任务,但这只是事后的交谈,若真的发生,谁又能肯定呢?这正是这种教义可怕的地方,任何人都可能变成凶手,而自己还意识不到。
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