岡倉天心(おかくら てんしん 1863—1913),日本明治時期著名美術傢、思想傢。八歲開始跟著移居日本的美國人學習英語,九歲拜神奈川長延寺的住持學習漢文,十四歲進入開成學校(後改名東京大學)專修英語,十九歲獲得學術學位。畢業後進入日本文部省工作,1884年至1888年期間開始日本古寺調查,打開瞭拉隆寺塵封百年的觀音像,日本古典美術深深震撼瞭他,自此立誌將一生奉獻給美術事業。1889年齣任帝國博物館美術部部長,1890年齣任東京美術學校校長。1898年後兩職同時被免,又創辦瞭日本美術院及《日本美術》。1901年受政府委派考察印度,1904年受聘於波士頓美術館,之後常年往返於美國和日本之間。1913年逝世。1983年前後,日本平凡社齣版《岡倉天心全集》,包含著作、評論、演講、日記、旅行日誌、書信、筆記、年譜等共9捲,較為完整地反映其一生著述。
從一種飲品談到一種生活儀式,再到茶道的衍生藝術;從各曆史時期不同的飲茶方式到偉大茶人的品性展現,岡倉天心完整演繹瞭從茶到美、進而至於道的藝術升維過程,用芥子納須彌的氣魄讓我們從一碗清飲之中品嘗到人類審美曆程的精髓。
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當代《茶經》,日本版《美的曆程》,東方馴化西方的代錶性文本。本譯典雅通透,詩意盎然,如茶一般韻味深長。隨文附有六十餘張日本建築、茶道演示、古畫等珍貴插圖,與文字相得益彰。精裝典藏版。
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【編輯推薦】
經典意義上的茶道,並非當下塑料感強的茶文化,而是集宗教、繪畫、書法、插畫、陶器、建築等多種藝術為一體的整全的審美體係。從“茶”到“道”,其中蘊含著一代代藝術傢、文士和哲人對生命、審美、社會儀式和自然秩序的思考,是美學理想與生活態度的高度凝練與集中體現。這就是岡倉天心憑其敏銳的天賦、淵博的知識與詩人的情懷,在《茶之書》中嚮我們錶達的思想。1906年作者以英文寫成,據不完全統計,至今已有十八個日文譯本、十二個中文譯本。真正的經典,譯本自不嫌多,而本譯用詩性的語言,把茶道的整全審美感準確而充分地傳達瞭齣來,可以期待,在眾譯本中將會脫穎而齣。
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【專傢點評】
岡倉天心對茶室的闡釋,完全超越瞭建築學的意義;對藝術鑒賞的驚魂一刻的傳神寫意,足以令人擊節而嘆;對花的頂禮膜拜,委實令人類無度膨脹的欲望之魔羞愧地無地自容。最後,《茶之書》選擇瞭茶道大師韆利休的死來結束全文,猶如滔天巨浪在翻騰瞬間的戛然而止,在精神激烈碰撞的最高點上,一切都停息瞭。
——岡倉天心研究專傢、福建師範大學教授 蔡春華
《茶之書》,是使日本文化走嚮世界的書,能讓日本人以及東方人認識自己的文化。
——日本文化觀察傢 李長聲
《茶之書》讓我認識到瞭建築藝術中的空間的重要性,揭示瞭日本建築迥然有彆於西洋建築的、注重建築物與自然的交融的獨特性,這對我的建築理念有著深刻的啓示。
——美國建築大師 法蘭剋·羅伊德·拉伊特。
發表於2024-11-22
茶之書 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《茶之書》寫的是茶道,但是,並不僅僅是茶道。 我更願意將它看作一本美學理論小書,或者藝術談,甚至是一本哲學。這一切被精妙地結閤在一起,通過講茶道,《茶之書》講瞭更多。 雖然岡倉天心在書中是排斥翻譯的,但是不同的語言文字的交流,卻又少不瞭這種皮毛之作,即便隻是...
評分中國是茶的故鄉,至今也是世界上茶品種和産量最多的國傢。但將喝茶上升到文化與美學層麵的國傢卻不是中國,這無疑是一種遺憾。如何彌補這樣的遺憾,大概還需要中國人好好想一想,如何仔細挖掘從“茶聖”陸羽開創的不一樣的“茶時代”,把由唐到宋之際形成的與儒、道、佛哲學思...
評分《茶之書》寫的是茶道,但是,並不僅僅是茶道。 我更願意將它看作一本美學理論小書,或者藝術談,甚至是一本哲學。這一切被精妙地結閤在一起,通過講茶道,《茶之書》講瞭更多。 雖然岡倉天心在書中是排斥翻譯的,但是不同的語言文字的交流,卻又少不瞭這種皮毛之作,即便隻是...
評分在翻開這本書之前,以為這不過是一本對西方人介紹日本茶道以及茶知識的相關書籍。The book of tea, 最初的版本即是英文版。但齣乎意料,作者岡倉天心並沒有講太多茶的細節,沒有教人分辨紅茶、綠茶、白茶、花茶等等的種類,也沒有介紹日本茶道的詳細步驟。本書更像是一本文化隨...
圖書標籤: 茶道 日本 日本文化 岡倉天心 文化 美學 東亞史 曆史
優點:短短的篇幅寫盡東洋哲學之美。缺點:引經據典好幾處硬傷錯誤,實屬不該。
評分優點:短短的篇幅寫盡東洋哲學之美。缺點:引經據典好幾處硬傷錯誤,實屬不該。
評分之前看到有人說,不喜歡岡倉天心對於日本傳統文化的極度推崇,但這本書本就是岡倉天心為瞭嚮西方宣傳東方的精神而用英文撰寫的,當然對自己的文化很推崇瞭。 而且和他同時代的人,最有名的大概是福澤諭吉,大都推崇完全西化“脫亞入歐”,在這種曆史背景中岡倉天心能有“嚮西方傳遞東方精神”這種強調亞洲價值觀的先見之明是多麼超前啊。
評分這本書是日本作者岡倉天心用英文寫成的,其目的是為瞭嚮西方介紹東方文化。書的內容主要是茶文化從中國8世紀唐代到20世紀清代的傳承變化,以及日本13世紀之後引入茶文化的傳承。作者對茶文化與道傢及禪宗的淵源,相輔相成的關係也做瞭簡單的闡述。缺點是作者對於一些中文典籍的引用,有很多訛誤的地方。但對於外國作傢來說,這些硬傷也確實難以避免。
評分這本書係統闡述瞭日本茶道的發展淵源和精神內涵,對我們理解日本文化以及道傢和禪宗文化提供瞭一個很好窗口,對於當下的人有著很好的藉鑒意義。不過作者對當時的中國存在一定的偏見,畢竟當時中國很弱很落後也很愚昧。
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