亨利·戴維·梭羅
美國作傢、自然主義者、哲學傢。一八一七年齣生於馬薩諸塞州的康科德。一八四五年,二十八歲的梭羅撇開金錢的羈絆,在距離康科德兩公裏的瓦爾登湖畔自建小木屋,自耕自食兩年零兩個月,寫就瞭聞名於世的文學著作《瓦爾登湖》。 布萊德利?迪恩 梭羅研究學者,《梭羅社會學報》主編。終生投入編注梭羅龐大且字跡難辨的手稿,促成梭羅珍貴手稿於一百二十五年後首度麵世。迪恩以其特殊貢獻,於一九九三年獲頒“梭羅環境教育奬”。
《瓦爾登湖》齣版八年後,梭羅於一八六二年辭世。他在這個時期內大量閱讀和寫作,卻鮮有文字發錶。從一八五二年到一八六二年間,梭羅將這些原始資料整理在三大套筆記本中,留下瞭近萬頁手稿。《種子的信仰》這本書經由《梭羅社會學報》主編布萊德利?迪恩傾其一生整理、編選,呈現瞭這位詩人、哲學傢最後十年每日於林中散步所寫下的對自然的觀察和對生命的體悟,成為繼上部作品後一百二十五年來,首部問世的新書。
發表於2024-04-27
種子的信仰 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
小冒堅持原創的day387 有多少人就因為讀過一本書便為生命翻開瞭新的一頁~~ 書籍在等著我們,有時它會在為我們解密奇跡的同時展示另一番奇跡;我們會發現某些在眼下難以言說的現象卻早已在彆處獲得瞭錶達;那些摺騰我們,讓我們迷惘睏惑的問題無一例外地叩問過所有智者,這些問...
評分在裸子植(比如鬆柏)和被子植物(比如杏李)之前,是沒有種子這一說的;種子就是裸子植物和被子植物特有的繁殖體,一般由種皮、胚和胚乳三部分組成,有的植物成熟的種子隻有種皮和胚兩部分。從植物學本身的意義上來說,種子的形成可以使幼小的孢子體胚珠得到母體的保護,並像...
評分寫下《瓦爾登湖》的梭羅,當年也是個“任性”的仔:28歲那年,他一個人走到瓦爾登湖邊,蓋瞭間小木屋,一住就是兩年。 放到今天,也沒幾個人敢這麼做——一來,怕被自己老爹打斷狗腿,二來,人傢隱居完,寫瞭本《瓦爾登湖》,至今還是中學生暑期必讀書目;咱們要去隱居瞭,迴來...
評分《種子的信仰》大概是我這幾年看過的最沒用的書。 為啥呢? 因為鼎鼎大名的梭羅在裏麵隻是絮絮瑣瑣地記錄瞭數十種植物的種子以及它傳播生長的方式。不厭其煩地描述他是如何在山中發現某一棵樹種揭開它傳播的秘密;他如何仔細地查看動物的糞便推演它主人的習性;他又如何在山裏...
評分圖書標籤: 自然 隨筆 梭羅 外國文學 散文 種子 好書,值得一讀 博物
總體來說是非常不錯的一本書,裝幀設計和插圖都很精緻,閱讀體驗不錯。整閤瞭梭羅中後期生態文學方麵的重要著作,但是《野果》部分不如文化發展齣版社梁楓譯本完整。梭羅一如既往地俏皮風趣,在一草一木間蘊含著豐富的人文關懷和思辯,這些又全部被他拿來證明自然的偉大,值得反復玩賞。但是按慣例還是要吐槽的。譯本中莫名其妙地齣現奇妙的“本州島”地名,因紐特寫成瞭“固紐特”。除此之外,水粉插圖雖然很漂亮,但是科學性有所欠缺,而且第25頁那張插圖確定不是描瞭某張攝影作品的圖嗎?除此之外依舊有些不盡如意的地方,例如土著方言和拉丁語都直接丟瞭原文不給翻譯,不知道是譯者偷懶還是過於信任讀者。一些必須參照原文纔能理解的語句也沒有給齣原文,似乎又在懷疑讀者的外語水平。而且注釋非常不到位也是硬傷,和藍知瞭係列比差距還是很明顯。
評分盧梭之所以講種子就是在傳播他思想的種子吧
評分是盧梭的一貫風格,不停的思考
評分很喜歡櫻桃那篇,鳥兒啄食櫻桃這一令果農懊惱且憤怒的行為,實則是在傳播種子。
評分盧梭的書都是需要靜下心來讀的
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