留德十年

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出版者:三聯書店(香港)
作者:季羨林
出品人:
页数:284
译者:
出版时间:2009-7
价格:78.00元
装帧:平裝
isbn号码:9789620426063
丛书系列:
图书标签:
  • 季羨林
  • 德国
  • 回忆录
  • 传记
  • 人物
  • 散文随笔
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  • 跨文化交流
  • 海外生活
  • 自我反思
  • 历史记忆
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具体描述

《留德十年》循时间的脉络,记述了先生当年抛家傍路赴德求学德经过。在赫赫有名的哥廷根大学,先生几经辗转选定印度学为主修方向,遂对其倾注热情与辛劳,最终获得博士学位,也由此奠定了毕生学术研究的深厚根基。在此过程中,先生饱尝了第二次世界大战的阴霾带来的戏剧性苦难,而于苦难之外,又更难忘学长深思,友人深情。1935年,青年学子季羡林赴德留学,开始了十年羁旅生涯。数十年后,学术泰斗季先生已近耄耋之年,忆及往昔,遂写下一部《留德十年》。

先生虽言“自传”只述事实,不及其余,然“诗与真”并行不悖,洋洋十数万言,生命之诗性本已蕴集期间。

好的,以下是为您创作的一份图书简介,不包含您提到的《留德十年》的内容,力求详实自然: --- 《光影流转中的故乡回响:一座城市的气质变迁与个体记忆的编织》 作者:林子非 出版社:远方文丛 卷首语:寻找失落的坐标 我们习惯了用“城市化”来概括那些宏大而不可逆转的变迁,但对于生活在其中的个体而言,这种变化往往意味着无数细微的、私密的参照系正在崩塌与重塑。林子非的这部作品,并非一部冷峻的城市规划报告,而是一部浸透了人文观察与深沉情感的“城市考古笔记”。它聚焦于一个虚构却又无比熟悉的东方滨海城市——“青港”,试图通过挖掘那些正在消逝的街道肌理、被遗忘的民间技艺,以及代际间关于“家”的不同定义,来重构一个真实、有温度、充满复杂性的故乡图景。 第一部分:钢筋水泥下的记忆断层 本书的开篇,作者带领读者走进了青港的“老城区”,那片被快速拆迁浪潮冲刷得几近消失的区域。作者以敏锐的笔触描绘了那些用红砖砌成的、带着潮湿气味的里弄,记录了老式公共浴室里蒸汽弥漫的黄昏,以及弄堂口小贩们那套独有的吆喝语调。 林子非没有沉湎于对逝去美好的纯粹怀旧。他深入剖析了“记忆断层”的形成过程。他通过对多位老市民的深度访谈,揭示了当传统居住模式被高耸入云的玻璃幕墙取代后,社区连接如何被割裂,邻里之间的默契如何被公寓楼的厚重防火门所阻断。 案例聚焦: 书中详细记录了“百货大楼顶楼的旋转餐厅”的兴衰史。这个曾经是城市时尚与地位象征的场所,如何从经济腾飞的标志,逐渐沦为被遗弃的、锈迹斑斑的遗迹,成为了个体对“时代洪流”最直观的注解。作者用细腻的笔法展现了,当一个城市失去其最鲜明的地标时,生活在其中的人们如何开始怀疑自己过往经验的真实性。 第二部分:手艺人的沉默与新商业的喧嚣 城市的灵魂往往寄居于那些不被主流经济学关注的角落。在本书的第二部分,作者将焦点转向了非物质文化遗产的传承困境。 青港以其精巧的木雕工艺和独特的咸水酥饼闻名,但这些手艺正面临着后继无人的窘境。林子非花费大量篇幅,记录了最后一位制作传统榫卯家具的老师傅,如何在日益高涨的材料成本和年轻人对“稳定白领工作”的追求中,陷入挣扎。他不仅仅是记录了技艺本身,更探讨了这种“慢工出细活”的哲学,如何与现代社会对“效率”的极致推崇发生冲突。 文化冲突的侧写: 另一个重要的议题是“新商业空间对民间生态的挤压”。作者对比了老城区里充满人情味的“菜市场”,与新兴购物中心里标准化、冷峻的“生鲜超市”。菜市场里讨价还价的烟火气与生鲜超市里精确计算的保质期之间,不仅仅是消费习惯的差异,更是对人际关系和社会信任感的不同构建方式。 第三部分:河流、港口与“局外人”的身份认同 青港因河流而生,因港口而兴。作者将目光投向了城市的“水脉”——那条穿越城市腹地,见证了所有繁荣与衰败的河流。 在这一部分,作品探讨了“局外人”在城市身份构建中的角色。青港吸引了大量外来务工人员和不同背景的知识分子。作者通过对几组移民家庭的追踪,探讨了“定居”的含义。对于第一代移民而言,这座城市是机遇和汗水的容器;但对于在青港出生的第二代,他们如何看待这座“给予了他们一切,却又不完全属于他们”的城市? 空间隐喻: 河岸边的老旧码头,如今被改造成了光鲜亮丽的艺术区,这本身就是一个强烈的隐喻。作者深入这些改造后的空间,观察那些昔日劳作的痕迹如何被刻意地“景观化”,而真正的劳动者却被推向了更远的边缘。作品质问:当一个城市的美学标准被统一化、精致化时,那些粗粝的、充满历史张力的真实角落,是否被以“美化”的名义彻底抹杀了? 结语:重建与和解的可能 《光影流转中的故乡回响》最终导向了一种审慎的乐观。作者认为,城市的发展并非只能是线性的、单向的破坏。真正的“城市精神”并非固守不变的建筑遗存,而是流淌在人们对生活方式的选择和对历史的尊重之中。 林子非鼓励读者像“记忆的清道夫”一样,去重新发现那些被高速发展遮蔽的细节,去倾听那些被商业噪音淹没的微弱声响。本书以一种近乎田野调查的严谨和小说般的叙事魅力,为我们提供了一把钥匙,去重新理解我们脚下的土地,以及我们与“家”之间,那份复杂而深刻的情感联结。它是一部献给所有经历过城市巨变的人们的诚挚之作。 --- (字数统计:约 1550 字)

作者简介

季羡林,1911年生于山东省清平县(今临清市)。北京大学教授,中国科学院哲学社会科学学部委员、中国语言学家、文学翻译家、史学家、教育家、梵文、吐火罗文、巴利文专家。1930年考入北京清华大学西语系。1934年毕业后,在济南山东省立高中任教。1935年考取清华大学交换研究生,赴德国留学,在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言。1941年获得哲学博士学位。1946年回国,历任北京大学教授兼东方语言文学系教授,系主任。作为学贯中西、久享盛名的学者,他对印度中进语言形态学、原始佛教语言、吐火罗文的语义,梵文文学等研究均作出了重要贡献。主要著作有《原始佛教的语言问题》、《印度简史》、《中印文化关系史论文集》、《印度古代语言论集》、《关于大乘上座部的问题》、《罗摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗洞集》、《季羡林散文集》等;译作有《沙恭达罗》、《优哩婆湿》、《罗摩衍那》、《安娜・西格斯短篇小说集》、《五卷书》等;主编有《四库全书存目丛书》。

目录信息

读后感

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本来如果不读这本书的话,二战期间在德国留学应该是什么样,根本没法想象。那么一个法西斯国家,能好到哪去?NAIVE!看了季大师的书,顿时自惭形愧。季羡林大师是身经百战了,见得多了。连哥廷根被轰炸的景象都亲眼见过。美国大兵那么牛气的开着坦克进城,大师和他们谈...  

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其实我觉得他的文笔真的只能算很一般。季羡林的儿子写了本“我和父亲季羡林”也没觉得他人有多么的好。 以前的同事同样留德,并且也研读梵文。回过以后发现季羡林写的教材几乎是word to word的翻译德国大学里面使用的教材,并且没有写明是翻译的,而是季羡林著。当然了也不知道...  

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其实这本书文笔不太好的,这种纪实类的书读的还是比较少。个人感觉,可读性是比三毛的好。 想到他能够在那样困窘的情况下还毅然出国,我就不知道该作何评价。妻子老人都需要照顾,个人负担还是比较重的。虽说他没想到因为战乱竟会滞留十年之久,而且他出国的目的我觉得不太单纯...  

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直接把自己发在数典的文搬过来…… 《留德十年》是季老的回忆录,可能学生时代牵涉政治甚少,此书情感更为真挚,季老在德经历了二战,经历本已丰富,读来也能见到当时纳粹德国生活中的一面,可爱的一面,就这一点便值一读。季老的文字,我觉得只能视为平易,还欠文采。但是此...  

用户评价

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《留德十年》这个书名,光是听着就有一种沉甸甸的、充满故事的感觉。脑海里立刻浮现出一个人,怀揣着梦想,踏上陌生的土地,十年的时光,那是多少的青春、多少的汗水、多少的迷茫与坚韧啊。我猜想,这本书里一定不仅仅是简单的留学生活记录,它更像是一部人生剧,有初到异国他乡的忐忑与新鲜,有语言不通时的窘迫与努力,有学术上的挑战与突破,更有在异国他乡寻找归属感的那份孤独与渴望。我特别期待看到书中对德国社会文化更深层次的描绘,不仅仅是那些游客式的风景,而是真正融入当地生活后,那些微妙的文化差异,那些与德国人交往的点点滴滴,那些让人忍俊不禁的误会,或者那些发自内心的理解与共鸣。十年,足以让一个人在异国他乡扎根,又足以让一个人在思念故土时倍感乡愁。这本书,或许能让我窥见一个普通人在异国他乡如何一点点地改变、成长,如何在文化碰撞中找到自己的定位,如何在孤独中汲取力量,又如何在收获知识与阅历的同时,也背负着一份沉重的乡愁。我迫切想知道,这十年里,作者经历了哪些不为人知的挣扎,克服了哪些巨大的困难,又收获了哪些意想不到的惊喜。它不仅仅是一本关于留学的书,更是一本关于成长的书,关于一个人如何在一个完全陌生的环境中,重塑自我,寻找并定义“家”的意义。

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《留德十年》,这个书名触动了我内心最深处的某些东西。我总觉得,十年,是一个极其考验人的数字,它意味着一段不容忽视的经历,一段足以改变人生的沉淀。我期望在这本书里,看到的不只是关于德国的风土人情,更是关于一个“人”如何在异国他乡,经历跌宕起伏,完成自我超越。我设想,书中会细致地描绘初到德国时的迷茫与不适应,语言的障碍,文化的差异,以及这些初期的困难是如何一步步被克服的。十年,足以让人在学术上有所建树,在职业生涯上有所发展,但更重要的是,它足以让人在精神世界里经历巨大的成长。我特别想知道,作者是如何在这种长期的异乡生活中,保持对生活的热情和对梦想的追求的?书中是否会描绘那些在寂寞的夜晚,与自己内心对话的时刻,又或者是在面对挫折时,如何寻找到继续前行的力量?我期待书中能有对德国社会深层次的洞察,不仅仅是表面的观察,而是对那些隐藏在规则与秩序之下的,德国人深层价值观的理解。这本书,或许能够让我感受到,一个人如何在十年的时光里,在异国他乡的沃土上,不断汲取养分,扎根生长,最终,绽放出独属于自己的生命光彩,并在这个过程中,重新定义了“家”的含义。

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《留德十年》,光是这个书名就勾起了我强烈的求知欲。我脑海里立刻勾勒出一幅画面:一个人,也许是怀揣着对德国严谨学术的向往,也许是对异域风情的憧憬,带着行李和梦想,踏上了那片土地。十年,这是一个多么漫长而又宝贵的时光!我想象这本书不会只是简单地罗列留学生活的点滴,而是会深入剖析那段经历对一个人精神世界的塑造。或许,书中会细致描绘初到德国时,面对语言障碍、文化隔阂的种种困窘,以及如何一步步克服它们,从一个“局外人”逐渐融入当地社会的历程。我尤其期待看到书中关于德国人生活哲学的描绘,那些关于效率、秩序、个人空间的理解,以及在这些看似冰冷的规则背后,人与人之间建立的独特连接方式。十年,足以让一个人在学业上取得成就,在事业上有所发展,但更重要的是,它足以改变一个人的人生观和价值观。书中是否会分享作者在德国经历的那些深刻的文化碰撞,那些让你不得不重新审视自己固有观念的时刻?又或者,是在那些孤独的夜晚,如何与内心的自我对话,如何在这片土地上找到属于自己的力量和方向?这本书,或许能让我看到一个人如何在十年间,从一个单纯的留学生,蜕变成一个在世界舞台上拥有更广阔视野和更深厚底蕴的个体,并最终,找到属于自己的“根”。

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“留德十年”,这个书名本身就充满了故事感,它不是一个短暂的停留,而是一段漫长的人生旅程。我脑海中浮现的,是一个在德国这片土地上,经历了四季轮回、岁月变迁的个体。我猜想,这本书很可能不仅仅是关于德国的风景或者美食,而是更多地聚焦于“人”本身。一个人,在异国他乡,如何面对长达十年的孤独与寂寞?书中是否会描绘那些在异乡街头,一个人默默行走的场景,或是与家人朋友视频通话时,强忍的泪水?我非常好奇,作者在德国的生活,是怎样的“寻常”与“不寻常”交织。例如,那些关于德国人严谨生活态度的观察,他们如何平衡工作与生活,如何对待传统与创新?十年,足以让人从一个学生变成社会人,从一个探索者变成一个可能的建设者。这本书,是否会记录下作者在学业上的突破,在职业生涯上的选择与奋斗,甚至是在人际关系上的经营与成长?我特别期待看到,在经历十年的洗礼后,作者对“故乡”和“家”的理解,是否会有更深刻的变化?这本书,也许能让我窥见一个人,如何在十年的沉淀中,找到生活的真谛,如何在异国他乡的土壤中,开出属于自己的人生之花,并且,在这个过程中,完成了灵魂的蜕变。

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我之所以对《留德十年》这个书名如此着迷,是因为“十年”这个数字本身就蕴含着一种强大的叙事张力。十年,足以让一个人经历一段完整的人生轨迹,从青涩到成熟,从迷茫到坚定。我设想,这本书很可能不是那种轻松愉快的游记,而是一部充满思考与回味的史诗。它或许会深入探讨在德国求学的具体细节,例如不同大学的学习氛围、教授的教学风格,以及那些在学术道路上遇到的挑战与机遇。但更吸引我的是,我相信这本书会触及更深层的东西:文化冲击带来的身份认同危机,以及在这种危机中如何重新构建自我。一个人在异国他乡,面对截然不同的价值观念、生活习惯,会产生怎样的内心挣扎?书中是否会描绘那些在寂寞的夜晚,独自面对思乡之情,却又必须咬牙坚持的时刻?我特别希望看到作者对德国人性格的细致观察,那些看似疏离却又注重规则的背后,是否隐藏着某种独特的温情?而“十年”这段时间,也足以让一个人在事业上有所建树,或者在人生道路上经历重大的转折。这本书,会不会记录下一份关于梦想的追逐,关于职业生涯的探索,甚至关于爱情的萌芽与成长?我期待的是,它能让我感受到一个普通人,如何在异国他乡的沃土上,用十年的时间,耕耘出属于自己的一片天地,并在这个过程中,蜕变成一个更强大、更成熟的自己。

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季老的“德漂”岁月,平淡而深情。印象最深的是纳粹时期某个德国女孩说想给希特勒生孩子,原来这种说法由来已久啊╮(╯▽╰)╭

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路过哥廷根就想到季老

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在Page One书店遇见,硬是站着给读完了。原来,人人都有彷徨过呐喊过的青春,不论谁。

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高中的时候。

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感谢基友去香港考试送我了这本书~很庆幸即将前往美帝时能遇到这般合情合景的书~漂泊他乡的开端应该才真正算得上是一个起点吧,这一路上不管是风雨是彩虹,都会是绮丽的,会让我的生命更加的厚实。看完这本书我想起了天堂电影院的画面,当一个人踏上远离家乡的列车时,序幕终于拉下,征程终将启航

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