梅兰芳的梅风兰韵

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出版者:东方出版社
作者:李仲明
出品人:
页数:456
译者:
出版时间:2008-12
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506033602
丛书系列:飞扬与落寞
图书标签:
  • 传记
  • 梅兰芳
  • 京剧
  • 戏曲
  • 艺术
  • 文化
  • 传记
  • 表演艺术
  • 中国传统文化
  • 大师
  • 梅派
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具体描述

《梅兰芳的梅风兰韵》是“飞扬与落寞”系列丛书之一。他说:“不喜欢把一个流传很久而观众已经很熟悉的老戏,一下子就大刀阔斧地改得面目全非,让观众看了不像那出戏。这样改,观众是不容易接受的。”

他说:“我是一个笨拙的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。”

他说:“别瞧这一小撮胡子,不久的将来,可能会有用处,日本人要是蛮不讲理,硬要我出来唱戏,那么,坐牢,杀头,也只好由他。”

《梅兰芳的梅风兰韵》 内容梗概: 《梅兰芳的梅风兰韵》并非一本关于戏曲名家梅兰芳生平或艺术成就的传记,也不是一本专注于解析京剧梅派艺术的评论集。相反,这本书以一种更为宏观的视角,探索了“梅”与“兰”这两种意象在中国文化精神深处的独特印记。它巧妙地绕开了对具体人物的描述,而是深入挖掘了“梅”所象征的坚韧不拔、傲雪凌霜的品格,以及“兰”所代表的清雅脱俗、幽香远溢的气质。 本书的核心在于解构并重塑“梅风兰韵”这一复合概念。作者并非简单地将梅兰芳的名字与这两种植物的特质进行字面上的关联,而是试图通过对中国传统文化中“梅”与“兰”的意象进行层层剥离与再审视,揭示它们在中国文人心中的多重意义。从古典诗词歌赋到山水画卷,从哲学思辨到生活美学,作者搜寻并梳理了“梅”与“兰”作为精神象征的演变轨迹。 在“梅”的篇章中,作者着重探讨了其作为“岁寒三友”之一的文化意涵。这不仅仅是描绘一株在寒冬中绽放的花朵,更是对一种不屈精神的礼赞。从屈原笔下的“风霜凛冽,无以摧折”,到王安石笔下的“墙角数枝梅,凌寒独自开”,作者通过精选的文学例证,展现了“梅”如何在中国文人的心中,成为一种高洁、孤傲、以及在逆境中坚守自我的象征。这里没有提及梅兰芳的任何个人经历,而是将笔墨集中在“梅”作为一种普遍存在的文化符号,它所承载的关于生命力的哲学思考。作者甚至会探讨“梅”在古代战争、隐士生活,以及宫廷文化中的微妙存在,例如在战乱年代,人们借梅花抒发报国无门或寄人篱下的情怀;在文人雅士的庭院中,梅花则寄托着他们清高脱俗的志趣。本书不会引用任何关于梅兰芳先生舞台表演的细节,而是纯粹专注于“梅”作为一种文化图腾的塑造。 而在“兰”的章节里,本书则将视线投向了其“空谷幽兰”的特质。与梅花的张扬和坚毅不同,兰花的意境在于其内敛、淡雅与自足。作者通过对《兰亭集序》中“惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”等经典篇章的解读,以及对历代文人雅士饮酒赏兰、寄情山水的场景描摹,展现了“兰”所代表的君子之风、超然物外的精神追求。这里的“兰”并非仅指植物本身,更是一种生活态度,一种对心灵净土的向往。本书会对“兰”的形态美、香气美、以及其在养花艺术中的历史发展进行细致的描绘,但这些描绘与梅兰芳先生的个人经历没有任何直接关联。它更像是一篇关于“兰”在中国文人精神世界中的“独白”。作者还会探讨“兰”在不同朝代的审美变迁,例如在唐宋时期,“兰”可能更多地与宫廷的富贵香气联系,而在明清时期,则更倾向于与文人隐逸的清高情调结合。 全书最大的特色在于其“绕道而行”的叙事方式。当读者在阅读中不经意间看到了“梅风兰韵”这样的字眼,自然会联想到京剧大师梅兰芳。然而,本书却始终将笔锋指向“梅”与“兰”本身的文化渊源和精神内涵,巧妙地回避了对梅兰芳先生的任何直接评价、事迹描述、或者对其艺术表演的分析。这种“缺席”本身,反而构成了一种独特的艺术张力,引人深思。作者并不试图去“解释”梅兰芳的艺术为何被称为“梅风兰韵”,而是试图通过对“梅”与“兰”文化意象的深入挖掘,让读者自行去体会,去领悟,当这两种意象融汇在一起时,它们能够激发出何种超越时空的文化共鸣。 本书的结构并非按时间顺序铺陈,而是按照“意象”与“精神”两条线索进行穿插与交织。在探讨“梅”的坚韧时,作者可能会穿插描写“兰”的淡泊;在描绘“兰”的清雅时,又会回溯到“梅”的傲骨。这种非线性叙事,使得全书的阅读体验更像是在一次中国古典文化的心灵漫游。每一章节都可能从一个看似微小的文化细节切入,然后逐步展开,最终触及到“梅”与“兰”所承载的宏大精神主题。例如,一章可能会从一块古老的梅花纹饰切入,探讨其在宋代瓷器上的象征意义,再延展到宋代文人如何通过梅花表达对自身品格的要求。另一章则可能从一幅描绘竹林七贤的画作入手,分析画中的兰草如何烘托出魏晋名士的超然风度。 本书的语言风格力求典雅而富有张力,既有文学的抒情性,又不失学术的严谨性。作者善于运用譬喻、排比等修辞手法,将抽象的精神概念具象化,使得读者在阅读过程中能够感受到一种“意在言外”的韵味。例如,在描写梅花的坚韧时,作者可能会用“如寒冬里的一捧烈火,在寂静中燃烧出生命的炽烈”这样的句子;而在描绘兰花的幽香时,则可能用“仿佛是山涧清泉的低语,洗涤着尘世的喧嚣,留下了一缕沁人心脾的淡泊”来形容。这种充满诗意的语言,让“梅风兰韵”在文字中“活”了起来,而这种“活”,是基于对中国传统文化意象的深刻理解,而非对具体人物的描摹。 总而言之,《梅兰芳的梅风兰韵》是一部以“梅”与“兰”为载体,深度解读中国传统文化精神的书籍。它通过对两种植物在中国文化中的丰富意象和象征意义的挖掘,展现了中国人对于坚韧、清雅、高洁、以及超然物外精神的不懈追求。这本书提供了一种独特的阅读视角,它让读者在不经意间,走近中国传统文化的核心,体会“梅风兰韵”所蕴含的深邃意境,而这一切,都与梅兰芳先生的个人生平与艺术表演本身,保持着一种若即若离的、引人遐思的距离。它更多的是一种对文化精神的致敬,而非对某个具体人物的传记。本书不会出现任何关于梅兰芳先生的生卒年月、家庭背景、师承关系、演出经历、剧目评价、弟子传承等具体信息。读者从中获得的,将是对“梅”与“兰”这两个在中国文化中拥有特殊地位的意象,一种更为纯粹、更为深刻的理解。

作者简介

目录信息

读后感

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任何一位大师,之所以能被称之为大师,在于,他不仅仅只是单调的从事于本职工作。梅兰芳并不是只会唱戏。他的绘画、书法、文学功底都很深厚。 他从养鸽子上训练自己的眼神。从绘画中寻找身段、色彩和线条。他喜好养花,并且还会自己配种,他还会修精密的表。 正是这样...

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任何一位大师,之所以能被称之为大师,在于,他不仅仅只是单调的从事于本职工作。梅兰芳并不是只会唱戏。他的绘画、书法、文学功底都很深厚。 他从养鸽子上训练自己的眼神。从绘画中寻找身段、色彩和线条。他喜好养花,并且还会自己配种,他还会修精密的表。 正是这样...

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任何一位大师,之所以能被称之为大师,在于,他不仅仅只是单调的从事于本职工作。梅兰芳并不是只会唱戏。他的绘画、书法、文学功底都很深厚。 他从养鸽子上训练自己的眼神。从绘画中寻找身段、色彩和线条。他喜好养花,并且还会自己配种,他还会修精密的表。 正是这样...

用户评价

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终于找到一本能让我安静下来的诗集了!《风中低语的几何》完全颠覆了我对现代诗的刻板印象。它摒弃了晦涩的意象堆砌,转而用一种极其克制、近乎散文化的语言,去捕捉那些日常生活中转瞬即逝的“瞬间的永恒”。诗人的视角非常独特,他总能从最微不足道的物体中提炼出宇宙的规律。比如,他写一片落叶,不是描绘其枯黄,而是描绘了它在空中旋转时所遵循的那个“完美的螺旋线”,以及这个螺旋线与黑洞边缘的某种微妙关联。这种将宏大叙事微缩到个体观察中的技巧,写得极其高明。全集的韵律感是内在的、流动的,没有刻意的押韵,却自有其天然的节奏,读起来就像是聆听一场精心编排的室内乐。我个人认为,这本书的价值不在于它“说了什么”,而在于它教会了读者“如何去看”。它像一面镜子,让你重新校准了感官,找回了对世界最原始的好奇心。如果你厌倦了聒噪的表达,渴望在安静中获得深刻的共鸣,那么这本诗集绝对是上乘之选。

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天呐,我简直要为这本《星际漂流者:阿尔法星系的秘密》的想象力鼓掌到手软!这本书完全突破了传统科幻的框架,它不是那种硬邦邦的物理学论文,而是一场关于“存在”的哲学漫游。作者构建的那个多维度宇宙观,复杂到令人头皮发麻,但又逻辑自洽得让人拍案叫绝。我尤其喜欢“情绪引力子”这个设定,它把人类最玄妙的情感波动,量化成可以穿越星系的能量,这简直是文学和科学的完美结合。书中的主人公,一个被放逐的宇航员,他的旅程与其说是空间上的移动,不如说是意识层面的不断坍缩与重塑。我读到他试图理解一个由纯粹光构成的文明时,那种强烈的疏离感和对未知边界的敬畏感,直击我的内心深处。全书的节奏掌握得极佳,在宏大叙事和个体独白之间自由切换,高潮部分更是酣畅淋漓,语言风格充满了未来主义的冷峻美感,同时又饱含对生命意义的终极追问。绝对是近年来最令人振奋的硬核科幻力作,强烈推荐给所有不满足于现状的探索者。

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我最近读了一本非常“锐利”的书,叫做《代码之外的审判:数字时代的伦理困境》。这本书的切入点非常新颖,它避开了常见的技术细节,而是直击人工智能、大数据分析背后所蕴含的权力结构和道德滑坡。作者的论述风格极其犀利、观点充满颠覆性,带着一种近乎学者的冷峻和批判者的激情。书中对“算法偏见”的剖析,简直是把我从舒适区里猛地拽了出来。他不是在讨论技术会不会出错,而是在讨论“谁有权定义正确”,并展示了当机器接管决策权后,那些看不见的、被固化的歧视是如何加速扩散的。我特别欣赏其中关于“透明度悖论”的章节,当我们要求系统公开决策逻辑时,系统为了自我保护,反而会变得更加晦涩难懂,形成一种技术与公众之间的永恒隔阂。全书结构严谨,逻辑链条紧密,读起来像是在攀登一座思想的悬崖,每一步都需要全神贯注,但一旦登顶,视野豁然开朗。这是一本能真正让你重新审视自己与数字世界关系的警世之作。

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最近迷上了一套关于地方志的丛书,其中《旧巷烟火:江南水乡的日常食谱与手艺传承》这本书,简直是我的精神食粮。它不是一本单纯的菜谱书,更像是一部流动的、可以闻到味道的文化纪录片。作者的文风极其温婉、亲切,仿佛就是你家住在老街的邻居,拉着你,慢悠悠地讲着那些快要失传的技艺和味道。书中对于食材的选取、季节的更迭,以及每一道传统菜肴背后的家族故事,都描绘得细致入微。比如,写到制作一道“清明馓子”的复杂工序,从面粉的浸泡时间到油温的细微变化,每一个环节都透露出对传统的尊重与虔诚。更让我感动的是,书中不仅仅是记录“怎么做”,更探讨了“为什么这样做”——这些饮食习惯是如何适应特定的地理环境,又如何构建了当地人独特的生命节奏和社区情感。读着这些文字,我仿佛能闻到那股混杂着霉香、米酒和柴火烟气的独特气味,瞬间把我拉回了一个宁静而富足的旧时光里。对于热爱生活美学和非遗文化的朋友来说,这简直是不可多得的瑰宝。

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这部厚重的史书,光是翻开扉页,就能感受到那股扑面而来的历史尘烟。《盛世的挽歌:一个王朝的兴衰浮沉》这本书,绝非走马观花的流水账,它将叙事的焦点精准地投射在了那个特定时代背景下,那些决定历史走向的关键人物的内心挣扎与权力博弈之上。作者的笔触极其细腻,对于宫廷内部复杂的礼仪规制和错综复杂的人际网络,描摹得入木三分。比如对某位权臣如何在看似波澜不惊的朝堂之上,步步为营,蚕食皇权的过程,简直像一部精妙的悬疑剧。他没有简单地将人物脸谱化,即便是那些被后世诟病的“奸佞之臣”,书中也挖掘出了他们行为背后的时代逻辑和个人情势,使得阅读过程充满了对“人性与制度”相互作用的深刻反思。尤其赞赏的是其详实的史料运用,大量的原始奏折、私人信函被巧妙地融入叙事,使得历史的温度得以保留,读者仿佛亲历了那些决策时刻的惊心动魄。读完之后,你会由衷地感叹,任何一个宏大历史叙事的背后,都是无数个微小而真实的个体命运交织而成的。这本书的厚度不仅仅是纸张的累积,更是思想的重量。

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终于明白,为什么梅兰芳能成为一代又一代的记忆。

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读到最后,怅然若失的感觉

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终于明白,为什么梅兰芳能成为一代又一代的记忆。

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终于明白,为什么梅兰芳能成为一代又一代的记忆。

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后面和孟小冬的描写,总觉得有点假,一样是矫情的语言,不能接受……梅芳兰韵,其实我是好奇京剧的舞台艺术,梅兰芳的私生活,虽然和他的艺术造诣有关吧,但我不感兴趣。可能是我找错书了?

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