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发表于2025-02-26

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卡尔•马克思是当代大学生最熟悉的陌生人。马克思理论在一个世纪前被引介，但在日益中国化的理论改造进路中，其底色日益模糊，甚至扭曲。路易•阿尔都塞的《保卫马克思》为当代重新呼唤马克思理论的内在活力，提供了有益的指导。回归马克思理论的原生样态，基于对马克思《1...  

其实，这涉及到如何看待马克思主义和如何甄别马克思主义基础理论中对与错的内容。在党的非常时期，这曾经是个异常敏感的话题，无人能触摸，也无人敢提及。事实上，党内一直有人对马克思主义的基本问题进行理论上的分析，按照实事求是的观点和发展唯物史观对此进行扬弃，这是我...  

马克思主义是每个中国少年必须修的课程，中国人是幸运的，因为从小就可以接受马克思主义的训练，中国人也是悲哀的，因为从小只能得到马克思主义的所谓结论，没有论证过程。 然而马克思主义哲学（科学）的精妙之处恰不在于他在某个具体知识领域的解释能力，而是在哲学上，或...  

理论中的阶级斗争，还是阶级中的理论斗争？ ——试论阿尔都塞对于人性论的反对 今天，阿尔都塞这个名字已经和各式各样的激进理论联系在一起了，他的悲剧人生被当做当代伟大政治悲剧。对于一个言必称阶级斗争的文人来说，这本不应该是令人感到惊讶的事情。这位巴黎高师的哲...  

黑格尔的哲学强调观念、理论，因此辩证法是抽象的；马克思哲学以实践姿态出现，如强调经济因素，辩证法是历史的、唯物的。

后来，他成了一根旗帜

表演一下阿尔杜塞是怎么终结哲学的：把“哲学”全部替换成“意识形态”，再把“社会主义”叫做“科学理论”。他自我批评理论主义真是太对了。人道主义那两篇真的看不下去，法共太辛苦了。

认识论断裂：从一种问题结构向另一种问题结构的飞跃，从黑格尔、费尔巴哈的哲学意识形态向历史唯物主义科学的飞跃，畸变为意识形态的人本学的马克思主义vs科学/理论/唯物辩证法。1845断裂期：《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》。纯科学只是在不断清除唯心主义的条件下才能存在，科学只是在不断摆脱那些窥伺、袭击和缠绕它的意识形态的条件下才能成为在历史的必然中的自由科学，科学/理论/唯物辩证法必须同意识形态即唯心主义进行不懈的斗争。多元决定论：无论在开始或在结尾，归根到底起决定作用的经济要素从来都不是单独起作用的（受毛泽东的《矛盾论》影响，不像黑格尔的矛盾可被归结为简单内在本原）。真空哲学家：马克思不得不从一个偶然开端出发（出身），然后又不得不越过幻觉的重重障碍，才终于突破了沉重的意识形态襁褓。

在做论文，80年代书明显质量真棒！