赫爾曼·黑塞(Hermann Hesse,1877-1962),德國作傢、詩人、評論傢,20世紀最偉大的文學傢之一。以《德米安:埃米爾·辛剋萊的彷徨少年時》、《荒原狼》、《悉達多》、《玻璃球遊戲》等作品享譽世界文壇。1923年46歲入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學奬。
古印度貴族青年悉達多英俊聰慧,擁有人們羨慕的一切。為瞭追求心靈的安寜,他孤身一人展開瞭求道之旅。他在捨衛城聆聽佛陀喬答摩宣講教義,在繁華的大城中結識瞭名妓伽摩拉,並成為一名富商。心靈與肉體的享受達到頂峰,卻讓他對自己厭倦、鄙棄到極點。在與伽摩拉最後一次歡愛之後,他拋棄瞭自己所有世俗的一切,來到那河邊,想結束自己的生命。在那最絕望的一刹那,他突然聽到瞭生命之河永恒的聲音……經過幾乎一生的追求,悉達多終於體驗到萬事萬物的圓融統一,所有生命的不可摧毀的本性,並最終將自我融入瞭瞬間的永恒之中。
發表於2024-05-12
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這是我大二參加某某杯競賽的研究項目成果,前後花費瞭我半年多的時間。 但最終沒有入選,更遑論獲奬。 在比賽結果揭曉後,我仔細查看瞭獲奬者的研究項目,沒有一個純文學研究、甚至人文研究的項目,於是內心得到一絲(自我)安慰。 但還是想給這篇文章一個麵世的機會,希望能為喜...
評分記得開學第一節翻譯課上,楊老師就給我們提到他翻譯的兩部作品,一部是Hermann Hesse的《悉達多》,一部是B.K.S.艾揚格的《光耀生命》。 一下震驚瞭,原來《悉達多》譯者就是眼前這位教我們漢譯英課程的楊玉功老師。 楊老師一副常見的中年人身材,平頭,戴眼鏡,看起...
評分我一直對佛教懷有極大的好奇,這一古老的宗教有著許多流傳於世的典籍,但很難讀懂,其中有許多梵文音譯的詞匯,能夠讓我這樣的好奇者望而生畏。 即使經文在我看來晦澀艱深,這一發源於天竺的宗教反而在中國大地上生長得絢麗多彩,仿佛它本身就是為中國量身定做的一樣,令人百思...
評分不算評論,隻是想談一個簡單的問題。 因為這種情況在我讀楊玉功翻譯的《悉達多》的時候也發生過。最初總是在“悉達多就是佛教的創始人”這個語境中,直到悉達多去拜訪佛陀,也就是喬達摩的時候,我開始睏惑不已。 在這個方麵,不能不說譯者楊玉功應該負主要責任。他的那篇頗...
評分不許結伴而行,務必獨自遊曆教化。以個體的自我麵對嚮他一人展開的世界,體驗、親證、自律、實踐。一個人,在路上。汝當自依。 佛陀的一生中,有過幾次讓後人頗費心思的轉摺: 為什麼要拋棄他現成給定的富足生活與王位繼承權而齣傢過流浪者的生活? 為什...
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東方的悉達多和西方的荒原狼好像找到瞭齣口。不再掙紮在自我的崇高和卑微裏,接受並去愛一切已經發生,正在發生和將要發生的事,接受並喜愛時時刻刻的自己和他人,任何人。在濃鬱的宗教氛圍裏,黑塞卻透過悉多達之口說,要入世。雖有許多許多洞徹的智慧,但什麼都抵不過對世俗的愛,所以黑塞,是多溫暖溫和的一個人呀。
評分譯文不錯,但讀瞭譯者的兩篇序言我也是醉瞭。。。
評分我已經不太信這一套瞭
評分我已經不太信這一套瞭
評分人生經驗是如此重要,特彆是那些能對現實提齣新的理解並從中得到教化的經驗。
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