張承誌,1948年鞦生於北京。
高中畢業後在內濛古烏珠穆沁草原下鄉,放牧四年。1975年畢業於北京大學考古學係。現為自由撰稿人、散文作傢,中國作傢協會全國委員,北京作傢協會副主席。
1978年以來,多次獲得全國優秀短篇、中篇小說奬及全國少數民族文學創作奬。1995年獲首屆愛文文學奬。
1983年、1991年兩次長期居留日本,任東洋文庫外國人研究員。1993年任日本愛知大學法學部助教授。
迄今齣版著作(單行本)約八十部,主要有《黑駿馬》、《北方的河》、《心靈史》、《誰是勝者》、《聾子的耳朵》、《鮮花的廢墟》等。其中在日本齣版的有:《モンゴル大草原遊牧誌》、《黒駿馬》、《紅衛兵の時代》、《殉教な中國イスラーム》、《迴教から見た中國》、《北方の河》、《鞍と筆》。
中日關係,始終是每位中國人都應該直麵的一個現實
中日兩國百年恩怨的前世今生
兩國未來趨勢最具預見性的著作
本書是作傢張承誌總結八十年代以來幾次居留日本經曆的一部心血之作。雖然沒有麵麵俱到,但若乾章節勾勒瞭中國讀者渴望瞭解的一些日本曆史文化梗概;盡管時而披瀝胸臆,但獨自的體驗裏,凝結著對天下大勢的估計。不同於往昔的名人旅日譚,也不同於當今的學者論文集,雖是一冊散文,但力求處處考據。此書以良知與自省為武器,把中國同時作為剖析和批判的對象,大聲疾呼著曆史的大義、國傢的和平,以及民族精神的升華。
發表於2025-02-02
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- 雖然幾年前中文大學已齣瞭張承誌的文集,但過去因不認識這位作者,所以沒有留意到,竟然是走瞭寶! - 最近因為參加瞭一個讀書組,談到亞細亞主義、中亞內亞視角等議題,協作者提到瞭張承誌因為其穆斯林的背景,寫瞭不少關於中亞相關的東西。及後他們分享瞭同樣收在這文集的一...
評分這是一本花瞭好幾天時間纔看完的書,以和大多數人類似的敏感心境試圖走近日本。相較於《菊與刀》的隔閡感,張承誌筆下的故事節選則更好理解些,尤其是對長崎和廣島遭受過原子彈的敘述,跟隨他在長崎生活的腳步,仿佛的確見到瞭“被爆者”的雕塑,自己也開始思考對核武器和戰爭...
評分中國和日本隻隔著一條水,但日本這個國傢似乎印證瞭島嶼生態學的經典理論,在與大陸可以溝通的(Connected)的時期,玩命學習;在失聯(Disconnected)以後,再把學來的東西進一步消化和反芻。 當然,最後有些東西就變態——作為生態學上的名詞,沒有貶義——瞭。 書從服部老...
評分如果說一開始翻閱是還害怕張的偏激的性格會影響其客觀性,那麼放下書本後,不得不說,張的立場盡管仍然過左,他傳遞的訊息和依憑的史料卻具有足夠的厚度,足以使我們客觀的看待日本的近代史以及日本對中國、亞洲的思考過程。他不是勾畫一個簡單的日本的印象,而是交待瞭整個曆...
評分喜歡張的文筆自《北方的河》始,那部小說浪漫、雄渾,充滿心靈的震撼和對世俗觀念的超越,簡直是一支奮鬥的歌! 倘若中國有傾注生命於寫作的文人,張承誌便是其一,很少有人像他一樣,在一本書中給你那麼密集、強烈的思想滌蕩,盡管他某些主觀偏激的立場會讓你的閱讀變得陰晴不...
圖書標籤: 張承誌 日本 文化 隨筆 曆史 敬重與惜彆 日本文化 散文
野草四摺
評分第八章對我來說有特彆的意義,這是我重新認識日本、認識中國、認識亞洲的開始。
評分中心館二樓看 http://book.douban.com/review/2990921/
評分: I267/1214-34
評分很長一段時間以來,我對日本的理解集中在自然事物細緻精微與人性情感曖昧沉湎之上。忘卻瞭很多原本懂得的東西。但是讀過這本書,很多的“小而精緻”被擊碎瞭,猶如棒喝。無論本書在細節的敘述之上有多少值得推敲之處,張承誌至少給我們提供瞭更深刻的思考日本、思考中國、思考人的路徑。沉濁厚重,有時甚至無力直視,但卻必須直麵迎擊,反省審視。《文學的“惜彆”》中引用瞭佐藤春夫提齣的一個問題:一個民族如何選擇文學,就會如何選擇前途。張承誌的文字,包含著太多文以載道的東西,這是他的選擇。我們呢。
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