◎ 著者简介
撒穆尔•伊诺克•斯通普夫(Samuel Enoch Stumpf)是范德堡大学的哲学荣休教授和法学荣休教授,他于1998年去世,享年80岁。他于加州大学洛杉矶分校取得商业和金融专业的理学学士学位,于安德沃牛顿神学院取得神学学士学位,于芝加哥大学取得哲学专业的哲学博士学位。他于1948年入职范德堡,并于1952年至1967年担任哲学系主任。在康奈尔学院任职校长五年后,斯通普夫教授回到了范德堡,直到1984年退休。
詹姆斯•菲泽(James Fieser)是田纳西大学马丁分校的哲学教授。他于伯里亚学院取得了文学学士学位,于普渡大学取得了哲学专业的硕士和博士学位。他独撰、合著了十本教科书,编注了十卷本《对休谟的早期回应》和五卷本《苏格兰常识哲学》。他是互联网哲学百科全书网站(www.iep.utm.edu)的创办者和总编辑。他的个人网站可以在www.utm.edu/staff/jfieser上访问。
发表于2025-02-02
西方哲学史(第9版) 2025 pdf epub mobi 电子书
斯通普夫、菲泽教授撰写的《西方哲学史》(第9版)无疑是一本煌煌巨著。在古今中外的近几百年的历史中,为西方哲学写史的不乏其人,所为之著作也自然是成百上页的巨著。在这么多的著作里,我偶然间遇到了这一作者、这一版本,想来是一种缘分;作为一个来自于非哲学专业却与哲学...
评分这样一本西方哲学史普通读物,还值得中国所谓“西方哲学权威”大张旗鼓地牵头翻译成中文,可见中国现在所谓从事西方哲学史研究的人,既不知道什么是 “西方哲学史”,更不知道什么才算“西方哲学史的名著”。 《西方哲学史:从苏格拉底到萨特及其后(修订第8版)》 [...
评分 评分没看过翻译的,从图书馆借来这本影印的,刚读了一半,越读越有意思。挺好的一本书,简洁、明白、清楚。个人觉得仅就内容完备而言此书略胜于罗素的西哲史。 本书在我看来有点小缺憾就是引文都没有注明出处,也许教科书对此要求不是很严格吧。
评分二月二,龙抬头。我终于可以抬起头来,告别这本断断续续、吭吭哧哧读了近4个月的书了。 你可能会说,读那么久,一定读得很深入吧?实在惭愧,虽然我有这个打算和愿望,也偶尔付出些努力,然而最终脑子里依然如团浆糊,拎不清楚。想来原因有几:一者初入此门,两眼一抹黑,看到...
图书标签: 哲学 西方哲学 哲学史 通识教育 文化 文化研究 经典 历史
畅销五十余载而不衰,备受好评的西哲史教材全新再版
通俗易懂的历史梳理,从古典文籍到当代前沿一应俱全
◎ 编辑推荐
☆自1966年初版至今最新修订版
☆西方哲学史课程大学入门教材
☆邓晓芒、匡宏翻译,何兆武作序
☆以“大视野”的眼光领略西方哲学史的纵深
◎ 内容简介
本书为哲学思想提供了一个通俗易懂的历史梳理,并附有大量具有极高价值的一手文本。本文是一本全面的、以历史为线索编排的哲学入门书籍,传达出了本学科的丰富性,并为学生提供了西方哲学发展的专业知识。它以生动、平易近人的风格涵盖了西方文明中最具影响力的哲学家的主要贡献。
新版在保留了使原书风靡数版的思想性和写作理念的同时,在编年和文体上进行了与时俱进的修订,并在第20章最后补充了“政治哲学”一节,用克制的篇幅展示了罗尔斯和诺齐克的思想精要。本书附有重要词汇、延伸阅读等部分,便于读者使用。
◎ 译者简介
邓晓芒:华中科技大学哲学系教授。
匡宏:衡阳师范学院法学院讲师。
◎ 名人推荐
“对于任何概览式的课程,以及以历史为专题,或围绕问题的课程,这本书都是一本出色的一手和二手材料的来源。我将这本教材或其中的部分用于导论及其他课程已逾十年。没有那本书是一码通吃的教材,但这本几乎做到了!”
——菲利普·福捷(Philip Fortier),底特律大学
“这是我在作为哲学史讲师的工作中遇到的最好的一站式资料的教材。”
——乔尔·佩德尔(Joel Peddle),莫尔豪斯学院
“这是一本包含了阐释和一手材料的写作上乘、毛举缕析的教材,对西方哲学史提供了包罗万象的阐述。”
——迈克尔·图恩(Michael Tune),乔利埃特初级学院
“这是市面上最好的一卷本哲学史著作。”
——瓦尔特·奥特(Walter Ott),弗吉尼亚理工
2019年10月28日于A开始阅读。
评分断断续续的居然看了10天。。
评分虽然知道哲学史的书不能看太多,但还是总忍不住想读。
评分断断续续的居然看了10天。。
评分斯通普夫第9版在每章结尾提供了简要的总结和供讨论或思考的问题,并且还在最后一章加上了罗尔斯与诺齐克的政治哲学部分。关于新近的哲学,斯通普夫提到,尽管同一理论将心理状态限制在大脑中,一种叫作功能主义的替代理论允许其他复杂的物理结构如计算机也拥有心理状态。重要的是产生心理状态的联结网络,而不是构成这些联结的具体的物理质料。一种重要的功能主义理论是人工智能。弱人工智能是指恰当编程的机器可以模拟人类的认知,而强人工智能则认为恰当编程的机器确实拥有认知心理状态。塞尔用他现已众所周知的中文房间论证批评了强人工智能的可能性:即使一个计算机程序貌似有意义地阐释一个故事的微妙之处,程序也并不真正以人类理解故事的方式那样理解故事。对塞尔而言,生物大脑对于人类心理是必须的,但心理状态无法仅根据大脑活动语言得到理解
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