周國平
當代著名學者、作傢。1945年生於上海。1967年畢業於北京大學哲學係,1981年畢業於中國社會科學院哲學係,現為中國社會科學院哲學研究所研究員。
著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》,散文集《愛與孤獨》《靈魂隻能獨行》《隻有一個人生》《何以滋養靈魂》等,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》《歲月與性情:我的心靈自傳》《寶貝,寶貝》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏或怎樣用錘子從事哲學思考》等。
一個人可以在多大程度上忍受住在一個無意義的世界上生活,這是意誌力的一個尺度。不害怕無價值的事同樣可能是心靈的偉大。
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★ 哲學傢周國平對尼采哲學的係統研究,國內尼采研究的扛鼎之作,獲中國社科院學術成果奬。
★ 以優美曉暢的語言,闡述尼采最重要的哲學貢獻——對西方傳統形 而上學的批判。
★ 兼具學術性和通識性,犀利批判現代文明的病癥, “讀到這些內容,我們會覺得尼采仿佛是生活在今天的時代似的”。
★ 中國社科院賀麟、楊一之、葉秀山、熊偉、汝信等著名學者,給予高度好評。
★ 本書是一本學術著作,但並不難讀。在不損害內容的前提下,盡可能把學術著作寫得明白通暢,我認為是一種好的趣味。——周國平
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本書是哲學傢周國平對尼采思想的係統研究。
作者圍繞尼采對西方傳統形而上學的批判與重建,梳理瞭尼采哲學中的幾個重要問題:積極虛無主義、透視主義、哲學研究的語言意識、強力意誌與永恒輪迴,等等。
不同於《尼采:在世紀的轉摺點上》,本書真正深入到瞭尼采的問題思路之中,用優美曉暢的語言, 注解瞭尼采最重要的哲學貢獻——他以透視主義認識論為主要武器,對西方傳統形而上學展開瞭全麵批判,並在此基礎上提齣瞭他對世界的新解釋。藉此我們看到,在西方哲學由傳統形而上學嚮現代哲學轉嚮中,尼采哲學的重要意義。
發表於2025-04-26
尼采與形而上學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
尼采和周國平兩大帝國主義服侍我,還管他什麼功名利祿。 1.上帝死瞭:對虛無主義的擔憂。相關文學作品的流行,錶明當時上流社會確實經曆著信仰的坍塌。科學將宗教按在地上摩擦,摩擦玩發現人類存在的意義都沒有瞭。科學就像一個杠精,毀掉舊的信仰卻不能建立新的信仰,導緻最高...
評分買這書的時候其實隻是為瞭裝樣子用的,偶爾拿起來一看,竟有點放不下去。這在晦澀難懂的哲學書中也算少見。也可能是因為它正好符閤瞭我現在的心境,在虛無之中彷徨,惶惶四顧,試圖尋找自我存在的價值。在信仰缺失的當下,不僅上帝死瞭,榜樣也倒下瞭,個性抹殺瞭,靈魂喪失瞭...
評分林毓生先生曾說,二十世紀後中國共齣瞭三位尼采,即鬍適、魯迅和毛澤東。 林先生的話,不過是類比,是“尼采愛好者”們常見的誤會,仿佛一個人決絕地反對傳統,緻力價值重建,他就成瞭“尼采”,這實在是筆糊塗賬。 事實上,現代中國的反傳統大體沒走齣這樣的誤區:錶麵上是...
評分 評分尼采和周國平兩大帝國主義服侍我,還管他什麼功名利祿。 1.上帝死瞭:對虛無主義的擔憂。相關文學作品的流行,錶明當時上流社會確實經曆著信仰的坍塌。科學將宗教按在地上摩擦,摩擦玩發現人類存在的意義都沒有瞭。科學就像一個杠精,毀掉舊的信仰卻不能建立新的信仰,導緻最高...
圖書標籤: 尼采 哲學 周國平 西方哲學 德國 虛無主義辯證 語言學 經典研讀
尼采反復闡明現象是世界唯一存在方式的觀點,深刻揭露語言在形而上學形成中的誤導作用。尼采已經觸及到20世紀兩個最重要的哲學運動:現象學與語言哲學的基本思想。
評分寫的很好,正如作者在前言最後處說:該書雖然是專業學術著作,普通人讀也不算太難懂
評分那個年代能寫成這樣很優秀瞭,比較清晰地概括瞭尼采體係內的矛盾,並提齣瞭相應的辯護與反駁。海德格爾在某種程度上是對的,尼采確實標誌著形而上學的終結,在這裏形而上學窮盡瞭它所有的可能性,即最後的自身顛倒。20世紀的哲學,大多是尼采的注腳。用永恒輪迴統一存在與生成,天纔而又悲劇。
評分尼采反復闡明現象是世界唯一存在方式的觀點,深刻揭露語言在形而上學形成中的誤導作用。尼采已經觸及到20世紀兩個最重要的哲學運動:現象學與語言哲學的基本思想。
評分圖書館看完買來收藏。書評詳見老版。
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