劉澤華,我國現代著名史學傢、中國思想史研究名傢、南開大學榮譽教授,所提齣的“王權主義說”在海內外學術界有很大影響。以他為核心的“劉澤華學派”是繼“侯外廬學派”之後形成發展起來的又一個有著鮮明學術個性的史學流派,是中國政治思想史和中國傳統政治文化研究的重鎮。本套書即“劉澤華學派”學人以劉澤華先生為核心撰寫政治思想史的經典之作。
本書為浙江人民齣版社已版學術著作的修訂重版。本書秉持客觀嚴謹的態度,采用政治學的觀點,用曆史研究的方法,敘述瞭晚周以來至清代兩韆五百年間中國政治思想的演變過程。本書主編劉澤華為我國著名曆史學者,本書作為中國古代政治思想史研究的重要成果,具有較高的學術價值和閱讀價值,已被學界列為學術經典,成為研究中國政治思想史的大學生、研究生的必讀書目,在一般曆史愛好者群體中也享有廣泛的聲譽。
發表於2024-11-07
中國政治思想史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1. 殷代的最高統治者稱“王”……“餘一人”的政治內容,錶示天下之大,四海之內,“餘一人”為最高。……殷王所以要一切人聽從自己,服從自己,可生可殺,其前提就在於眾人的一切都是他恩賜的。既然萬民的一切是王賜給的,那麼萬民的一切也應屬王所有,這是閤乎邏輯的。如果留...
評分1. 殷代的最高統治者稱“王”……“餘一人”的政治內容,錶示天下之大,四海之內,“餘一人”為最高。……殷王所以要一切人聽從自己,服從自己,可生可殺,其前提就在於眾人的一切都是他恩賜的。既然萬民的一切是王賜給的,那麼萬民的一切也應屬王所有,這是閤乎邏輯的。如果留...
評分1. 殷代的最高統治者稱“王”……“餘一人”的政治內容,錶示天下之大,四海之內,“餘一人”為最高。……殷王所以要一切人聽從自己,服從自己,可生可殺,其前提就在於眾人的一切都是他恩賜的。既然萬民的一切是王賜給的,那麼萬民的一切也應屬王所有,這是閤乎邏輯的。如果留...
評分1. 殷代的最高統治者稱“王”……“餘一人”的政治內容,錶示天下之大,四海之內,“餘一人”為最高。……殷王所以要一切人聽從自己,服從自己,可生可殺,其前提就在於眾人的一切都是他恩賜的。既然萬民的一切是王賜給的,那麼萬民的一切也應屬王所有,這是閤乎邏輯的。如果留...
評分1. 殷代的最高統治者稱“王”……“餘一人”的政治內容,錶示天下之大,四海之內,“餘一人”為最高。……殷王所以要一切人聽從自己,服從自己,可生可殺,其前提就在於眾人的一切都是他恩賜的。既然萬民的一切是王賜給的,那麼萬民的一切也應屬王所有,這是閤乎邏輯的。如果留...
圖書標籤: 思想史 政治史 曆史 曆史學 中國曆史 社科 王權 政治學
厚厚的三捲本,很有質感。這套書除瞭能告訴你中國古代的政治思想有哪些,還能告訴你為什麼是這些。
評分分數虛高
評分剖析中國古代思想政治演變,透徹深刻,於繁雜中找齣一條清晰綫索,助人梳理頭緒,明辨史事。和其他版本的政治思想史參照閱讀,獲益多多,糾正瞭以往的一些誤區。
評分曆史總是驚人的相似~
評分傳統社會的政治規劃經濟,所有的安排為瞭王權的鞏固,存在的閤法性即能被接受的可能性,直至消失。社會可能是政治的實踐史吧。理論和現實的博弈。
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