The Globalization of Theatre 1870-1930

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出版者:Cambridge University Press
作者:Christopher B. Balme
出品人:
页数:312
译者:
出版时间:2019-11-30
价格:0
装帧:Hardcover
isbn号码:9781108487894
丛书系列:
图书标签:
  • 剧场研究
  • Christopher_Balme
  • Theatre History
  • Globalization
  • Performance Studies
  • Cultural Exchange
  • Modernism
  • Internationalism
  • 19th Century Theatre
  • 20th Century Theatre
  • Drama
  • World Theatre
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具体描述

Between 1895 and 1922 the Anglo-American actor and manager, Maurice E. Bandmann (1872-1922) created a theatrical circuit that extended from Gibraltar to Tokyo and included regular tours to the West Indies and South America. With headquarters in Calcutta and Cairo and companies listed on the Indian stock exchange, his operations represent a significant shift towards the globalization of theatre. This study focuses on seven key areas: family networks; the business of theatrical touring; the politics of locality; repertoire and publics; an ethnography of itinerant acting; legal disputes and the provision of theatrical infrastructure. It draws on global and transnational history, network theory and analysis as well as in-depth archival research to provide a new approach to studying theatre in the age of empire.

在舞台的十字路口:一个世纪的戏剧变迁与世界性回响 序言:当剧场之光照亮全球 1870年至1930年,这是一个世界格局剧烈动荡、科技飞速发展、思想文化碰撞交融的时代。在这样的时代浪潮中,剧场艺术并非孤立存在,而是与社会、政治、经济、技术等诸多力量相互作用,以前所未有的速度和广度走向“全球化”。本书并非简单地罗列各地剧场的表演风格或剧本,而是试图深入探究,在这半个多世纪的时间里,剧场艺术是如何跨越国界,如何吸纳、改造、融合不同文化的影响,最终形成一种新的、具有全球性特征的艺术形态。我们将目光聚焦于那些驱动这一进程的关键因素、涌现的重要人物、发生的标志性事件,以及由此产生的深远影响。 第一章:帝国的余晖与新兴的舞台 19世纪末,旧的帝国秩序摇摇欲坠,新的民族国家正在崛起。这股政治力量的重塑,直接影响了剧场艺术的发展方向。殖民地的扩张与宗主国的文化输出,使得东西方剧场艺术的接触更加频繁,但也充满了不平等。在欧洲,瓦格纳的“总体艺术”理念,以及易卜生、契诃夫等现实主义大师的涌现,为剧场注入了新的思想深度和艺术追求。这些变革并非局限于国内,而是通过旅行演出、剧本翻译、戏剧理论的传播,迅速在世界范围内引起反响。 同时,在亚洲,如日本的明治维新,带来了对西方戏剧模式的引进与改造。传统戏剧如歌舞伎、能剧,在面临新的文化冲击时,也在寻求自身的现代化路径。中国京剧的兴盛,虽然看似固守传统,但其背后也存在着对表演形式、舞台呈现的不断创新,并在一定程度上受到了西方戏剧理念的间接影响。这些不同地域的剧场实践,在看似平行发展的同时,却又暗藏着相互勾连的契机。 第二章:科技的翅膀与舞台的边界 蒸汽机的轰鸣、电力的普及、火车网络的延伸,极大地缩短了时空距离。旅行演出变得更加便捷,剧本和戏剧理论的传播速度也大大加快。19世纪末20世纪初,铁路和轮船成为文化交流的重要载体,世界各地的著名剧团纷纷走向国际舞台,将各自的艺术风格和表演技巧带到遥远的国度。 摄影术和电影的出现,更是对剧场产生了革命性的影响。摄影记录了舞台的瞬间,成为戏剧研究的重要资料;而电影则作为一种新兴的叙事艺术,在某种程度上挑战了传统剧场的地位,但也激发了剧场在视觉呈现上的更多可能性。舞台技术的革新,如电力照明的广泛应用,使得舞台布景和灯光设计更加灵活多样,创造出更具表现力的舞台空间。这些技术进步,共同打破了传统剧场在地理和视觉上的限制,为全球化戏剧的兴起奠定了基础。 第三章:思想的潮涌与剧场的革新 19世纪末20世纪初,也是思想大爆炸的时代。弗洛伊德的精神分析、马克思的社会批判理论、尼采的存在主义思想,以及现代主义艺术的各种思潮,都在深刻地影响着人们的认知和艺术创作。剧场成为这些思想碰撞的绝佳场所。 现实主义戏剧在这一时期达到顶峰,它试图如实反映社会现实,探讨个体在社会中的困境,挖掘人性的复杂。然而,随着20世纪的到来,对现实主义的质疑也随之产生。象征主义、表现主义、未来主义等各种先锋戏剧流派纷纷涌现,它们不再满足于对现实的简单模仿,而是试图通过象征、变形、夸张等手法,表达内心的情感、潜意识的冲动,或是对未来世界的想象。 这些新的戏剧思潮,并非孤立在欧洲萌芽,而是通过出版物、国际戏剧节、艺术家间的交流,迅速传播到世界各地。例如,表现主义在德国的蓬勃发展,对东方戏剧的某些探索产生了影响,反之亦然。剧场成为一个思想实验的场域,艺术家们在不同的文化背景下,以不同的方式回应着时代的精神挑战。 第四章:流动的剧团与跨文化的对话 旅行演出是全球化戏剧最直观的体现。19世纪末20世纪初,国际知名的剧团,如俄罗斯的莫斯科艺术剧院、法国的科米迪·法兰西等,纷纷进行世界巡演。它们的作品,如契诃夫的戏剧,在世界各地引起了巨大的反响,深刻影响了当地的戏剧创作。 与此同时,一些国家的剧院也开始积极引进外国剧目,并组织翻译和改编。这不仅仅是简单的“拿来主义”,而是在此基础上进行的再创造。例如,中国在20世纪初引进西方话剧,既学习了其结构和表演技巧,也尝试用中文演绎中国的故事,寻找本土化的表达方式。 更深层次的,是剧场艺术家们之间的跨文化交流。他们通过信件、游记、学术研讨等方式,分享彼此的经验和思考。对于异域戏剧的探索,如对中国戏曲、日本能剧的兴趣,也开始出现在西方剧场界。这种交流并非总是平等的,有时带有东方主义的视角,但不可否认的是,它确实促进了不同戏剧传统的相互了解和借鉴。 第五章:从文本到舞台:翻译、改编与再创作 剧本的翻译和改编,是跨越文化障碍、实现全球化戏剧传播的关键环节。在这一时期,大量的外国剧本被翻译成各种语言,并在世界各地上演。翻译的过程本身,就是一种文化解读和再创作。译者需要在不同语言的文化语境中,找到最恰当的表达方式,这往往会赋予原著新的生命。 改编则更加直接地体现了文化融合。一些剧作家和导演,在引进外国剧本时,会根据当地的社会现实、文化传统和观众的审美习惯进行修改。这种改编,既保留了原著的核心精神,又使其更具本土特色,从而更容易被当地观众接受。 此外,艺术家们对异域戏剧形式的借鉴,也为全球化戏剧注入了活力。例如,一些西方戏剧家开始尝试将东方戏剧的表演程式、舞台美学融入到自己的创作中,寻求一种更具诗意和象征性的舞台表达。这种借鉴,是对现有戏剧范式的挑战,也是对世界戏剧多样性的探索。 第六章:观众的演变与戏剧的市场 全球化不仅影响了剧场艺术的生产,也深刻地改变了观众的构成和消费习惯。随着城市化进程的加速和中产阶级的兴起,观看戏剧成为一种重要的文化消费方式。旅行演出的增多,使得不同国家和地区的观众有机会接触到来自世界各地的戏剧作品。 然而,剧场的商业化也在这一时期悄然兴起。大型剧院的建设、商业性演出公司的运作,使得戏剧的生产和传播更加市场化。这既为剧场的发展提供了资金支持,也带来了对艺术创新和文化多样性的潜在挑战。艺术家们需要在追求艺术理想与满足市场需求之间找到平衡。 第七章:时代的回响与未来的种子 1870年至1930年,是世界剧场艺术发生深刻变革的半个世纪。在这个时期,科技的进步、思想的解放、文化间的互动,共同推动了剧场艺术走向全球化。它不再是局限于某一地域、某一民族的封闭艺术,而是成为一种跨越国界、融合多元的开放性存在。 本书所探讨的,正是这一复杂而迷人的过程。我们看到的,是剧场艺术家们如何在新时代的大背景下,大胆创新,吸收外来养分,同时也坚持自身的文化根基。我们看到的,是剧本的流动、表演的碰撞、观众的演变,以及技术与艺术的融合。 这段历史留下的,不仅仅是一系列重要的剧场作品和艺术流派,更重要的是,它为我们理解当下全球化背景下的剧场艺术,提供了重要的历史参照。它告诉我们,剧场艺术的生命力,在于它的开放性、它的包容性,以及它不断适应和回应时代挑战的能力。1870年至1930年的剧场,是站在世界十字路口的一次伟大探索,它播下的种子,至今仍在枝繁叶茂,影响着我们今日的舞台。

作者简介

Christopher B. Balme holds the chair in theatre studies at the Ludwig-Maximilians-Universität Munchen. His books include The Theatrical Public Sphere (Cambridge, 2014) and he is a senior co-editor of the six-volume Cultural History of Theatre (2017). He is principal investigator of the ERC project 'Developing Theatre'.

目录信息

读后感

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用户评价

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该书在对“全球化”的定义上,似乎更侧重于一种自上而下的、自西向东的文化商品扩散模式。在我看来,1870年至1930年这段时间,恰恰是诸多地方性、民间性的戏剧形式在努力争取自身生存空间的“反抗期”。我本以为会读到更多关于工人剧团、乡村巡回演出、或是那些不被主流学院派认可的“边缘”表演传统如何在全球化浪潮中挣扎求存的故事。例如,关于一战后欧洲城市中移民社区如何利用剧场空间来维护其文化身份的细致描述,或者在拉美地区,本土化的民间叙事如何巧妙地“借用”欧洲的写实主义外壳来传播政治信息的研究。然而,书中描绘的全球剧场图景,主要由柏林、巴黎、伦敦和莫斯科等少数几个中心城市所主导,那些散落在世界各地、试图在传统与现代之间开辟新径的“微型剧场革命”,似乎被纳入了“噪音”而被过滤掉了。这种聚焦于权力中心的叙事,虽然勾勒出了戏剧史的主干道,却牺牲了对那些充满生命力的岔路和支流的探索。

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我一直在寻找关于剧场技术革新与全球传播之间相互作用的更具体论证。比如,电力照明技术在不同大洲的普及速度及其对舞台美学观念的颠覆性影响,或者早期电影与舞台剧在争夺观众时间与市场份额时的微妙博弈。这类实证性的、技术驱动的分析,对于理解现代剧场的诞生至关重要。尽管书中提到了技术进步是全球化的重要推手,但这些论述往往停留在宏观层面,缺乏对技术如何被地方性剧团“挪用”和“改造”的具体案例分析。我期待看到的是,某个偏远地区的剧团,如何在缺乏先进设备的情况下,通过创造性的舞台调度和对现有资源的极致利用,来模仿或抗拒来自大都会的“现代”舞台效果。这本书更多地是在探讨思想和理论的全球流动,而对于物质文化——那些灯光、道具、演员的身体与空间——在全球语境下的具体遭遇和转化,着墨不多。它像是一部关于全球戏剧“理念”的编年史,而非一部关于“实景”剧场历史的深度报告。

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这本书的语言风格,坦白说,是极具学术性的,那种严谨到近乎冷峻的论述方式,要求读者具备相当的理论储备。我阅读时,时常需要停下来,查阅那些频繁出现的、关于符号学、结构主义乃至早期后殖民理论的术语。这无疑是一本为专业研究人员量身定做的参考书,它对现有学术界进行了全面的梳理和批判性的总结。然而,对于那些可能因为对十九世纪末的舞台革命抱有浪漫想象,或仅仅是想了解当时普通观众的剧场体验的爱好者而言,这本书的阅读门槛未免过高。我希望找到的是关于那些标志性剧作首演时观众的狂热反应、报纸上那些充满煽动性的评论,或者剧场后台那些充满阴谋与激情的轶事。但在这里,情感被高度抽象化,一切都被纳入了宏大的历史逻辑和经济分析的范畴。这让我感到有些遗憾,仿佛是透过一块厚厚的、打磨得光滑无比的玻璃,在观察一场激情四射的戏剧表演,看得清楚,却感受不到丝毫的温度。

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这本厚重的著作,在我手中摊开时,首先吸引我的是它那跨越时间与空间的宏大叙事野心。我原本期待能在一份详尽的编年史中,找到关于某个特定地域或剧团在特定十年间的扎实案例,也许是关于伯林实验剧场在魏玛共和国初期如何与政治思潮纠缠不清的剖析,或是伦敦西区如何吸收美国音乐剧元素的精细梳理。然而,阅读的过程更像是一场波澜壮阔的全球巡礼,作者的笔触并非聚焦于某一具体的舞台实践,而是力图勾勒出一种宏观的、近乎哲学的“运动”本身。书中大量引用的理论文本和跨文化传播学的概念,虽然构建了一个宏大的理论框架,却偶尔让我感觉有些抽离于剧场的实际烟火气。我试图在字里行间捕捉到一台戏的幕布拉开时那种湿润的、充满汗水和化妆品气味的真实感,却发现更多的是关于资本流动、文化商品化以及国家意识形态如何在剧场空间中进行无形的角力分析。这种对整体性的追求无疑提升了该领域研究的理论高度,但也使得那些渴望深入了解具体剧目排练细节、演员表演风格变迁或特定剧场建筑革新的读者,可能会感到意犹未尽。它提供了一张全球戏剧网络的地图,但似乎并未提供足够详尽的微观地形图,去描绘那些在地图边缘被忽略的、却无比生动的角落。

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当我翻到探讨十九世纪末二十世纪初,欧洲现代主义思潮如何渗透到东方剧场传统时的章节,我满心希望能看到对于梅兰芳先生早年舞台实践中,那些微妙的、融合了传统程式与西方写实主义初期影响的探索性记录。毕竟,那是一个文化碰撞最为剧烈的时期,剧场作为国家形象的载体,其内部的张力是极具研究价值的。但我发现,作者更倾向于使用“接受与转化”的二元对立框架来处理这些复杂的跨文化现象,而非深入挖掘东方艺术家在面对西方戏剧理论冲击时,所展现出的那种主动的、具有能动性的“再创造”过程。评论文字中关于亚洲戏剧的部分,似乎更多地是作为西方中心论叙事的一个“他者”或“回应者”出现的,而非拥有自身独立的发展逻辑和内在驱动力。对于东方美学如何反过来影响欧洲先锋派的讨论,虽然有所涉及,但力度明显不足,更像是点到为止的脚注,而非核心论点。这种叙事上的倾斜,使得对于希望理解亚洲剧场在现代化进程中如何保持其独特性的读者来说,这本书的价值受限于其对特定“全球化”路径的预设。我期待的,是一场平等的对话,而非单向的文化输入报告。

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这年头能安心做戏剧史的学者真的是越来越少了

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拉图尔「行动者网络理论」的操演。勾勒Maurice Bandmann在十九世纪末搭建的环球戏剧网络,足迹从马耳他到上海,标志着演出运营模式的重要转型:从家庭到股份有限公司,维系纽带愈发脆弱但随机应变;既搞垄断,又喜多元,既能演莎翁(受众多为印度精英而非殖民长官),又能演歌舞喜剧;既在当地深耕经营,建造剧院,又扮演中介角色,「翻译」宗主国的表演文化;长期的世界巡演状态,既让演员大开眼界,又面临收入汇率转换、热带疾病、乱交、剧目轮演制带来的疲劳等问题,为合同毁约不惜和经理对簿公堂。一桩女演员勉为其难唱女高音的案子,审理过程颇具戏剧性,而殖民法庭的灵活释法,使公司接受演员流失的事实;随着旅途成本上涨,戏剧巡演让位于展映爱国宣传片,竟也成为大捞一票的契机;传主身前风光,身后无名,历史的吊诡即在于此。

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