风雨鸡鸣

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罗志田,普林斯顿大学博士,四川大学杰出教授,北京大学历史学系教授。著作有《道大无外》《再造文明之梦:胡适传》等二十余种,在《读书》《二十一世纪》《战略与管理》《开放时代》《万象》《文化纵横》等刊物发表文化与学术评论百余篇,为《南方周末》《中国新闻周刊》等撰写小评论百余篇。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:罗志田
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2019-10
价格:45
装帧:平装
isbn号码:9787108061782
丛书系列:
图书标签:
  • 罗志田 
  • 思想史 
  • 知识分子 
  • 近代 
  • 民国 
  • 历史 
  • 随笔 
  • 散文随笔 
  •  
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中国的近代是个风云变幻的过渡时代。这个时代的读书人,尽管社会定位和自定位都出现了变化,却始终在两难的窘境下徘徊、调适,并继续努力,真如《诗经》所说的“风雨如晦,鸡鸣不已”(封面采蔡元培先生题字)。本书讲述的,就是中国近代这一激变时代的读书人和读书事。

本书为史家罗志田先生的随笔集,集中关注近代读书人的学术与思想世界,包括张之洞、章太炎、梁启超、梁济、陈独秀、胡适、梅光迪、傅斯年、陈寅恪、梁漱溟、缪钺、吴天墀、张芝联等诸先生。本书非学院写作,无意追求系统全面, 所述故事或许惊天动地、荡气回肠,也可能不过就是一些细枝末节。但这些大小不一的行事,多少都反映出所处时代的社会心灵。

具体描述

读后感

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什么是历史的主体?或谁是历史的主体?这是众多历史从业者萦绕于心的问题。据梁启超的看法,司马迁的写作精神就是“以人物为历史主体”,故他的《史记》也“以人物为中心”。后世虽传承了司马迁所创的“纪传体”形式,其实没得到他的历史精神,盖“《史记》之列传,惟借人以明...

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什么是历史的主体?或谁是历史的主体?这是众多历史从业者萦绕于心的问题。据梁启超的看法,司马迁的写作精神就是“以人物为历史主体”,故他的《史记》也“以人物为中心”。后世虽传承了司马迁所创的“纪传体”形式,其实没得到他的历史精神,盖“《史记》之列传,惟借人以明...

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中国传统最重读书。自古有侠,孔子以“读书”挑战豪族,某种程度上推动了士的转换,以精神与思想上 的“贵族”取代原有的世袭。换言之,“读书”成为特定含义的行为方式。乐山乐水,游心于远,从容以 察,不扣不鸣,等等,是一套中国儒家特有的价值体系或典范的应有之义,成为...  

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什么是历史的主体?或谁是历史的主体?这是众多历史从业者萦绕于心的问题。据梁启超的看法,司马迁的写作精神就是“以人物为历史主体”,故他的《史记》也“以人物为中心”。后世虽传承了司马迁所创的“纪传体”形式,其实没得到他的历史精神,盖“《史记》之列传,惟借人以明...

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中国传统最重读书。自古有侠,孔子以“读书”挑战豪族,某种程度上推动了士的转换,以精神与思想上 的“贵族”取代原有的世袭。换言之,“读书”成为特定含义的行为方式。乐山乐水,游心于远,从容以 察,不扣不鸣,等等,是一套中国儒家特有的价值体系或典范的应有之义,成为...  

用户评价

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“被认为文章不通达”

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文章真的很棒,但排列组合大法依然让人崩溃

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同样是文章集子,罗志田的书买着就没有买王汎森的书那么舒服痛快,差不多一半多的文章都是好早之前的了...内容的话前半部分像强调清帝逊位,张之洞与中体西用这些都不算新鲜了,个人觉得最有趣的还是对威尔逊那篇...后半部分在追忆学界故人中夹杂一些八卦,也有令人一笑的片段(如《土与中国文化》)...最有意思的其实是书名,风雨如晦鸡鸣不已,内容却包进了今天的学者,这样看,全书的核心可能是朱维铮先生那节吧(苦笑)

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