著名历史学家章开沅先生治学育人思想和经验的集合,研究历史,拷问史魂,关注现实,用史学研究推动社会进步与世界文明发展
编辑推荐
"章开沅,中国近代史学界之泰山北斗、著名教育家、华中师范大学前校长
他治学为文,寻史求真,主编中国第一部辛亥革命史专著
他远涉重洋,搜集史料,为“南京大屠杀”提供铁证
他扎根中国大地,开放办学,以创新思维推进教育改革
他主动请辞“资深教授”,成为中国打破学术头衔终身制的第一人
他研究历史,拷问史魂,关注现实,用史学研究推动社会进步与世界文明发展"
内容简介
本书是章开沅先生多年来治学育人思想和经验的集合,也是其高尚品质和人格魅力的忠实写照。本书收录章先生历年随笔,或考订史实,或品评文章,或吟咏抒怀,或经世论道,反映出一位历史学者从事学术研究和参与社会活动的心路历程。这些论著是章先生众多优秀作品中的点睛之作,章先生坚持唯物史观,全面、客观、公正地评介历史事件与历史人物,体现了崇高的史学品格。先生作为一名历史学家的社会责任感,他对社会的关怀,对正义的追求和匡扶,对世俗弊端的鞭挞,对后辈学人的谆谆教诲和殷切期望等也都寓于其中。
章开沅,祖籍浙江省吴兴县,1926年7月生于安徽芜湖。著名历史学家、教育家。早年就读于金陵大学,后长期执教华中师范大学,是享誉国际的中国辛亥革命史研究会、华中师范大学历史研究所(现改名为中国近代史研究所)和中国教会大学史研究中心的创办人和领导人。曾任华中师范大学校长(1984—1990)、中国陶行知研究会副会长、国务院学位委员会历史学科第一、二届评议组成员、召集人。在辛亥革命史研究、中国资产阶级研究、中国商会史研究、中国教会大学史、南京大屠杀历史文献等研究领域都有开创性的学术贡献,在国际上享有盛誉。其论著丰厚,主要有《辛亥革命史》《辛亥革命与近代社会》《从耶鲁到东京——为南京大屠杀取证》《传播与植根——基督教与中西文化交流论集》等。
一开始的时候显然是望文生义了,还以为著名历史学家章开沅先生的《走出中国近代史》是一本普及中国近代史知识的书呢;等收到了书并且开始读了几篇,才注意到这本书其实是章开沅先生多年来治学育人思想和经验的集子,其中收录了章开沅先生或考订史实、或品评文章、或吟咏抒怀、...
评分章开沅先生是我国著名的历史学家。他在辛亥革命研究、张謇研究、中国商会史和教会大学史研究、南京大屠杀历史文献研究等领域都有开创性的学术贡献,学高识阔,著作颇丰。由他所主编的《辛亥革命史》曾享誉海内外学术界,得到学者的充分肯定和尊崇。 此文从《章开沅先生九秩纪念...
评分一开始的时候显然是望文生义了,还以为著名历史学家章开沅先生的《走出中国近代史》是一本普及中国近代史知识的书呢;等收到了书并且开始读了几篇,才注意到这本书其实是章开沅先生多年来治学育人思想和经验的集子,其中收录了章开沅先生或考订史实、或品评文章、或吟咏抒怀、...
评分章开沅先生是研究中国近代史的泰山北斗,已经九十多岁了。这本《走出中国近代史》虽是新书,但书中所收的文章大都是章先生上个世纪九十年代或是本世纪初的文字,有些文章我们或许在其他刊物或是网站上曾经浏览过,但这么集中地阅读还是第一次。本书收到了章先生的三十篇文章,...
评分一 断掉了的传统 经济观察报:从简历看,您是金陵大学的肄业生? 章开沅:1946年我进入金陵大学读书。金陵大学是教会大学,那时有一句话“北有燕京,南有金陵”。我没有毕业就参加了革命,1949年随着南下的大军来到武汉,在中原大学教育学院工作,也就是现在的华中师范大学前身...
这本书的文字风格非常冷峻、克制,有一种沉静的力量。作者似乎刻意避开了煽情和道德审判,而是专注于展现“为什么会这样”。他的语言精准而有力,没有过多的修饰,每一个动词和名词的选择都恰到好处,仿佛一位经验丰富的雕刻家,用最少的刀痕,勾勒出最复杂的纹理。这种冷静的态度,反而让历史的残酷性更加凸显出来。我常常在阅读过程中停下来,不是因为我看不懂,而是因为需要时间消化其中蕴含的巨大信息量和历史的厚重感。特别是当他描述到社会结构性矛盾的积累过程时,那种步步紧逼、无可挽回的宿命感,让人不寒而栗。它没有提供简单的答案或安慰剂,而是迫使读者直面历史进程中那些必然的、残酷的逻辑,这是一种非常成熟且负责任的写作态度。读完后,我需要的不是兴奋,而是深思。
评分说实话,这本书的阅读体验非常考验读者的专注度,它不是那种可以让你边听音乐边翻阅的“背景读物”。每一页都需要你投入百分之百的精力去跟随作者的思绪。我发现,作者在处理一些跨越时间和空间的复杂概念时,运用了一种独特的类比手法,将抽象的政治经济学原理,转化成了生活中随处可见的现象,这极大地降低了理解门槛,同时又保持了概念的准确性。比如,他解释资源分配不均时,用了一个关于家族遗产继承的精妙比喻,一下子就把我带入了那个复杂的制度背景中。这种化繁为简的能力,非常难得。虽然整体节奏偏慢,但正是这种慢,才能保证每一个论点都有足够的时间在读者的脑海中发酵、建立联系。对于那些真正想深入了解历史机制而非仅仅满足于故事的读者来说,这本书的价值是无可替代的。
评分读完这册书,我的第一感受是“震撼”。但这种震撼不是来自于对宏大叙事的盲目崇拜,而是源于作者对细节的极致挖掘和对逻辑链条的严密构建。他的论证过程,像是一部精密的钟表,每一个齿轮都咬合得天衣无缝,让你找不到可以质疑的空隙。我尤其佩服他如何穿梭于不同类型的史料之间,无论是官方档案、私人信件还是当时的报章评论,他都能信手拈来,并且清晰地指出它们之间的相互佐证或矛盾之处。这种学术的严谨性,让这本书的可靠度大大提升。它不像某些流行读物那样,为了追求故事性而牺牲了历史的准确性,而是将学术的深度隐藏在了流畅的文字之下。看完之后,我感觉自己对过去几十年发生的一些事件的认知被彻底刷新了。以前那些模糊不清的“常识”,现在都有了更坚实、更复杂的基础去理解。这不仅仅是一本书,更像是一次深入的田野调查,只是这个“田野”是历史本身。
评分这本书,说实话,刚翻开的时候,我还有点犹豫。封面设计得挺素雅,但内容一下子就把我拽进去了,那种感觉就像是突然被人推到了一条湍急的河流里,只能紧紧抓住岸边的藤蔓才能喘口气。作者的叙事节奏把握得极好,他似乎对历史的脉络有着一种近乎本能的敏感。每一个转折点,每一个关键人物的出现,都不是那种教科书式的平铺直叙,而是带着强烈的现场感和人性的复杂性。我特别喜欢他处理那些灰色地带的方式,不轻易下定论,而是把史料像拼图一样一块块展示给你,让你自己去体会那个时代的困境与挣扎。比如,他分析某次重大政治事件时,没有把焦点仅仅放在上层的博弈上,而是深入到社会基层,探讨普通民众在历史洪流中的无力感和那些不为人知的微小选择。这种多维度的切入,让原本冰冷的史实变得有血有肉,让人读起来感到一种沉甸甸的真实。他似乎在用一种近乎文学化的笔触去重构历史场景,让你仿佛能闻到那个年代特有的尘土味和硝烟味,这绝不是一般的历史读物能达到的效果,更像是一部厚重的、充满哲思的编年史诗。
评分我通常不太喜欢太长的书籍,但这本书让我打破了这个习惯。它就像一个巨大的知识迷宫,每一次深入,都会发现新的路径和视角。最让我印象深刻的是作者对“选择”的讨论。他没有将历史人物塑造成非黑即白的符号,而是反复强调在特定历史约束条件下,任何选择都充满了代价和妥协。这种对“人性在历史中的位置”的探讨,超越了单纯的史学范畴,带有了强烈的哲学意味。阅读过程中,我常常会把自己代入到那些关键时刻,想象如果是我,会做出何种选择,而作者提供的史实背景,往往会让我意识到,在那个特定的历史时刻,我的选择可能也逃不过同样的困境。这本书的价值在于,它不仅解释了“发生了什么”,更深层次地探讨了“为什么只能这样发生”,这种对必然性与偶然性的辩证分析,是极其高明的。
评分章开沅,华中师大教授。本书是其撰写的一组文章的合集,内容关于近代史的反思、中国史学精神。从外专业看历史学,就不免觉得这是老生常谈,毕竟历史学人对于史料、史学和独立的思考,基本上从九十年代到现在就没有停止过。问题在于,这些讨论其实是二十世纪中国现代史学的基本规则,在书中章开沅认为马克思主义史学冲破这些所谓的历史学的基本原则,所以要呼吁回到现代胡适-傅斯年的民国现代史学传统。其实这无可厚非,在书中章开沅反复引用布洛赫,甚至引用恩格斯,但是马克思却一句未提,也可见其立场和态度了。不过,从马克思主义史学角度来看,所谓独立和自主,其实是资产阶级的意识形态,而缺乏了经济基础谈论意识形态,未免落入到唯心主义。客观分析历史,仍然需要从社会经济、政治角度,来做出更为合理的解释,而不是用口号来打倒口号。
评分走得出吗?走不出。老先生为人倒是挺可爱的。
评分走出近代史,走进现代化。
评分讲历史的篇章有许多片段是重复的,章校长很喜欢引用《论历史认识》和《历史学家的技艺》。看到讲知识分子读书人的那章最亲切,因为我已经很久没有看到有人这么真诚的讨论知识分子了,怀念这个词还没有被批到变臭的日子。
评分没想到一天就翻完了。言辞中看得出章老是个会真实恳切叮嘱后辈的人,也是会不修饰不掩饰敢于批评的人。希望章老的殷殷期望不会被后辈学者辜负。希望也有人给章老立传。
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