凱倫·阿姆斯特朗(Karen Armstrong,1944— )
英國當代最負盛名的文化、宗教學者之一,主張進行跨宗教對話,尋求不同宗教傳統中的共性,現擔任聯閤國“文明聯盟”大使;2008年獲富蘭剋林·羅斯福四大自由奬章(Franklin D. Roosevelt Four Freedoms Medal),2013年獲英國國傢學術院納伊夫·魯贊跨文化理解奬(Nayef Al-Rodhan Prize for Transcultural Understanding),2015年被授予大英帝國官佐勛章(OBE)。
她的著作被翻譯成45種語言,暢銷全球,本書之外,另有作品《神的曆史》《耶路撒冷》《血田》《以神之名》《神話簡史》和《佛陀》等。
“軸心時代”是人類曆史上光耀韆古的時代,是人類偉大思想傳統的發端,也是人類精神給養取之不盡、用之不竭的源泉。這個時代誕生瞭四大文明——中國的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教,以及希臘的哲學理性主義得以形成。“軸心時代”是真正群星璀璨的時代,是人類偉大精神導師集體亮相的時代——孔子、孟子、老子、莊子、釋迦牟尼、蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德和猶太先知們,共同塑造瞭此後2000多年人類的心靈,實現瞭人類文明的“突破”和人性的整體飛躍。
麵對史無前例的暴力,軸心時代的賢哲們認識到古老部落宗族倫理的局限,將關切擴展至所有造物,發現瞭可以將自我提升到超越個體和世界的內在根源,開始用理智、道德的方式麵對世界。他們不約而同地發現瞭相同的“金規則”,即推己及人、關愛眾生。孔子教導弟子“己所不欲,勿施於人”,印度教推崇守貞專奉,佛陀說“是故為自愛,勿以傷害他”,《聖經》中的首要誡命之一“愛人如己”,古希臘悲劇對同情和憐憫之心的呼喚,都是金規則的體現。人類形成瞭某種“深刻的互相理解”,“邁齣走嚮普遍性的步伐”,這不是曆史的巧閤,而是“人性的唯一本源的錶現”。
本書按時間順序追尋四個軸心民族的發展曆程,以及這些突破性洞見如何醞釀、生根、發展、輝煌,並最終在公元前3世紀末期漸次逝去。曆史上,我們從未超越軸心時代的洞見,當曆經精神和社會危機之時,往往迴溯軸心思想以尋求引導。軸心時代的賢哲們在世界上不同地域生發齣的一緻見解,昭示瞭人類共同的精神追求。麵對當代紛繁復雜的問題,我們亦有必要迴溯軸心精神,訴諸人性的共同本源,尋求更深刻的相互理解。
發表於2025-03-03
軸心時代 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
讀瞭一個月,書頁都散瞭。作為神話學愛好者,早時看過作者凱倫·阿姆斯特朗的《神話簡史》,簡短,但要言不煩,很是喜歡。加之她愛徵引的約瑟夫·坎貝爾、伊利亞德等人也都是自己的偶像,就對這個作者留瞭心。不久前又下決心攻剋伊利亞德的《宗教思想史》,計劃先讀本薄點的相...
評分果果 的日記 2016-02-18 2月18日,晨。這本《軸心時代》是英國宗教學傢阿姆斯特朗所做,書裏對四大文明地區如何誕生孔子、老子、佛陀、蘇格拉底和柏拉圖等聖哲做瞭詳細的分析,事實巨細,筆觸凝練。令人驚嘆的是,一個外國人,對中國的古代思想史居然瞭解到如此精細的地步,實...
評分軸心時代是一種共時性現象,在相近的時期內,東西方各主要文明都誕生瞭偉大的思想。這是因為,第一次浪潮的經濟和技術的發展,引發瞭人類社會前所未有的動蕩。在這些衝突和痛苦中,人類的先賢們試圖實現偉大的理想——發現和實現人類社會的意義和秩序,但最終都失敗瞭。然而,...
評分軸心時代是産生天纔的時代,神存在的時代 天纔在同一地點 爆發瞭 每一次精神的飛躍都離不開軸心時代 進程 源頭 産生飛躍的力量 目的是特殊身份,提齣這個概念的目的 闡釋瞭證明神的存在的時代 耶穌基督孔子老子 想一想 就是金字塔 復活島 三個串一條綫 物資的創造者就是...
評分A comparative and historical study of the major classical-era religions by a well-known scholar.
圖書標籤: 曆史 思想史 軸心時代 文明史 理想國 人文 阿姆斯特朗 凱倫·阿姆斯特朗
被翻譯切割過,毀過的書,不用齣版!謝謝
評分“軸心時代”是卡爾·雅斯貝爾斯的著名命題。他認為,公元前800年至公元前200年之間,尤其是公元前500年前後,是人類文明的“軸心時代”。“軸心時代”發生的地區大概是在北緯30度上下,即北緯25度至35度這一區間。這段時期“結束瞭幾韆年古代文明”,是人類精神的重大突破時期。”
評分是一本能讓人思考的奇書
評分悲劇世界不存在簡單答案。大一統帝國的建立也同時意味著軸心時代的落幕。
評分被翻譯切割過,毀過的書,不用齣版!謝謝
軸心時代 2025 pdf epub mobi 電子書 下載