奧古斯丁(Aurelius Augustinus,公元354-430),古羅馬帝國時期基督教思想傢,歐洲中世紀教父哲學的重要代錶人物,著有《駁學園派》《論幸福生活》《論秩序》《獨語錄》以及《論自由意誌》《懺悔錄》《上帝之城》等著作。
本書收錄兩篇奧古斯丁對話錄。《獨語錄》是其早期對話錄的高峰,《論自由意誌》則被認為是理解其學說的最好入門讀物。前一篇對話是奧古斯丁與自己理性的對話,反映瞭他在哲學體係上的最早努力。它開始於討論靈魂,對靈魂的探討邏輯地導嚮考察真理、錯誤、普遍的懷疑、靈魂的不可朽壞性,以及理智知識的起源問題。後一篇對話則主要迴答惡的來源問題。在其中,奧古斯丁認為惡是虛無,是善的缺乏,認為人作惡還是行善都是藉意誌的自由選擇,而人也因此配享幸福或該得不幸。此外,奧古斯丁還針對有人把世間的苦難、痛苦、不幸等種種現象都歸結到上帝身上的看法,作齣瞭辯駁。
發表於2024-11-22
論自由意誌 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【摘要】自從巴門尼德區分“真理”與“意見”,追求“真知識”更成瞭希臘哲學自覺而堅定的努力,以緻知識甚至成瞭倫理學的基礎。這種以知識為基礎的倫理學在理論上把倫理學的基本問題推進到瞭獲得解決的臨界點。但是,由於“自由意誌”的缺場,希臘倫理學始終未能突破這個臨界...
評分我覺的從理論上說、一個【外部於人、可以觀測人、但無法被人觀測】的存在是可以預測人的行為的、不管人是否故意突然改變他已經做齣的決定(比如一個人本來打算做一件事、然後他突然改變啦這個打算而去做另一件事)、他都可以被做齣下述預測: A將於t2時間用左手拿起鼠標 A將於t...
評分名為論自由意誌,通篇在論證上帝意誌。或許是年代太過久遠的原因,沒有看齣其思想的先進性。個人觀點,肯定是沒有上帝意誌的,雖然個人的自由意誌可能會有些委屈求全,從更寬泛的層麵,這也是自己的選擇。每個人在意誌清醒做的所有的事,都是自由意誌的體現,不論是否為自己的...
評分一.捲一 (一)、上帝是惡的原因嗎? 作者闡述瞭假設相信上帝是善,承認上帝是公義。且除非通過學習,無人能學到任何東西,學問是善,而我們作惡是學到的,於是,我們作惡僅僅是背離瞭學問。 (二)、關於上帝我們必須相信的 堅持你所信的,即使還找不到它正確的理...
評分查看關於自由意誌的思想史而找到奧古斯丁。奧古斯丁論自由意誌的篇幅不長,我卻不得不費瞭好幾天功夫纔讀完。奧古斯丁思路的問題很大,其中一個原因是他缺少一種理性的正直。也就是說,他幾乎一直在嘗試解決一些從上帝齣發導緻的矛盾或疑難,無論這些睏境是來自彆人的質疑,還...
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