永井荷风  异国放浪记(上、下)

永井荷风 异国放浪记(上、下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:(日) 永井荷风
出品人:一頁folio
页数:696
译者:陈德文
出版时间:2020-6-1
价格:62.00
装帧:平装
isbn号码:9787559639790
丛书系列:文豪手帖
图书标签:
  • 永井荷风
  • 异国情调
  • 游记
  • 文学
  • 日本文学
  • 近代文学
  • 海外见闻
  • 文化观察
  • 散文
  • 旅行文学
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具体描述

🌹【编辑推荐】

★耽美游子永井荷风纵情美、法的异国放浪物语,从塞纳河的艳异梦魇,到纽约的金色迷情,极尽官能享受,写满都市忧郁。隐身于华美颓废的文风之下,以作家之眼审视新旧交战时代中东西方美学的碰撞。

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★放浪异国的记录,日本新文学时代起始的路标: 隐身于华美颓废的文风之下,观察东西方文化碰撞,冷静透彻地批判现代社会。夏目漱石、森鸥外美赞,周作人极力推崇。

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★日本文学翻译名家陈德文教授潜心精译, 许知远、新井一二三专文推荐:“我想成为永井荷风啊”。

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★献给新青年的全新风格,经典与二次元的灵感碰撞:日式文库本×新锐设计风×特约手绘师配文插画。

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★其中《美利坚物语》审视美国众生百态,在日本多次重版;《法兰西物语》因对明治维新后日本地表面西化予以嘲讽,一出版即被日本当局当“禁书”查封,引起轰动。

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★集随笔、日记、小说于一体的游荡见闻录,探知底层人情,真实与虚构交杂——荷风笔下,凡事皆美。

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🌹【内容简介】

“世界旅人”永井荷风的异国放浪游记,从美国新大陆到法兰西塞纳河畔,从穷街陋巷到花街柳巷,探知黄金国度的底层人情,撷取古老欧洲的浪漫之花。

本书上册为《美利坚物语》,抒写了永井荷风在美利坚大陆羁旅四年的点点滴滴。他走过纽约百老汇大街的灯红酒绿,他在西雅图繁华夜景下惆怅低吟,他观察华盛顿乡间的众生百态……一场美国梦的破碎,也是自我觉醒的新起点。

下册为《法兰西物语》,永井荷风醉心于法兰西的浪漫自由,在这片“恶之花”的乐土上,侧身底层、自我放逐。沉溺美,更是追求美,无论是美景、美人还是罗曼蒂克的法式风情,都被他涂抹上一圈玫瑰色的艳影。

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🌹【名家推荐】

永井的魅力在于用最优雅的文章写最低级的事情,用最都市化的文章写最粗鄙的事情。

——三岛由纪夫

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荷风憎恨自己所处于的现实,而无限憧憬未见之美,如此这般浪漫的旅人或者可称为“自我放逐者”。

——川本皓嗣

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贯穿于荷风文学世界里的一个主题,可以说是表现那种达到烂熟之极以后渐趋颓废,并伴随着这种颓废引发出诗意的忧伤的社会、风物以及人情世故。

——吉田精一

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他钟情的是江户时代的日本,是暗巷与榻榻米上的风情。他崇敬法国,却厌恶明治时代的西化。

——许知远

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永井荷风是近代日本社会第一位唯美主义文学家,他写的文章,今天看来都非常新鲜,一点没有陈旧的感觉。

——新井一二三

《茶之书》:穿越时空的东方美学与日常哲学 作者:冈仓天心 内容简介: 《茶之书》(The Book of Tea)并非一部单纯介绍日本茶道技艺的指南,它是一扇通往东方独特美学世界与哲学思想的窗口。这部薄薄的小册子,由思想家、艺术评论家冈仓天心(Kakuzō Okakura)于一九〇六年,以英文撰写并出版于西方世界。它诞生于一个全球化浪潮初现端倪的时代,彼时,西方世界对“东方”的认知仍笼罩在一层模糊而浪漫化的迷雾之中。冈仓天心以其深厚的学养和敏锐的洞察力,旨在向西方读者阐明茶道背后所蕴含的东方精神内核,以及它如何渗透于日本乃至整个东亚文化的方方面面。 本书的核心,在于阐释“道”——一种超越物质形态,关乎精神修炼与生活态度的哲学。冈仓天心并不局限于讲解如何煮水、如何点茶的流程,他将茶道提升至一个文化批判和精神救赎的高度。他认为,在西方工业文明以效率、量化和物质至上的逻辑席卷全球的背景下,东方人对“不完美”、“短暂”和“空寂”的珍视,恰恰是人类精神寻求平衡的必要途径。 第一章:茶道的阐释——超越功利的目的 在开篇,冈仓天心便奠定了全书的基调:茶道是对“对立统一”的追求。他指出,茶道的精髓在于“和、敬、清、寂”(Harmony, Respect, Purity, Tranquility)。这四个字并非简单的道德准则,而是理解东方艺术、宗教乃至人际关系的钥匙。 “和”强调的是平衡与包容,不仅仅是人与人之间的和谐,更是人与自然环境的融合。在茶室中,布置的每一个细节——花卉的选择、光线的角度、甚至空气中的湿度——都必须服从于这种整体的和谐。 “敬”则超越了形式上的礼貌,它指向对他人、对自我、对世间万物内在价值的深深尊重。冈仓天心通过描绘茶会中主人与客人的细微互动,揭示了这种发自内心的谦卑与敬重如何构建起超越阶级的精神共鸣。 “清”与“寂”是本书中最具东方禅宗意味的两个概念。“清”不仅指环境的洁净,更指向心灵的剔透,摒弃杂念,回归本真。“寂”,则是对万物流变、万物终将消逝这一深刻洞见的接纳。这种对“空”的欣赏,是东方美学中“物哀”和“侘寂”思想的精髓体现,与西方追求永恒和宏伟的倾向形成鲜明对比。 冈仓天心尖锐地指出,现代西方文明的弊端在于过度地追求“有用”,将一切事物工具化。而茶道所代表的东方精神,恰恰在于对“无用之用”的推崇——通过对形式的极致追求,来达到精神的升华,而非物质的占有。 第二章:茶室——流动的建筑美学 本书的第二部分着重探讨了茶室(Chashitsu)的建筑哲学。在冈仓天心看来,茶室是东方建筑艺术的缩影,它拒绝宏大、对称和奢靡,转而拥抱极简、不对称和自然材质的原始质感。 他描述了茶室的“低矮入口”(Nijiriguchi),客人必须躬身进入,象征着在精神的殿堂前,所有世俗的身份、财富和地位都必须被摒弃。这种物理上的谦卑姿态,是实现精神平等的前提。 茶室的装饰极简到近乎“空无一物”,唯一的焦点常常是一件精心挑选的书法或插花作品——“壁龛”(Tokonoma)中的展示。冈仓天心解释说,这正是东方“留白”艺术的体现。空白并非虚无,而是引导观者想象力的空间,是蕴含无限可能性的容器。这种对“未完成”的偏爱,体现了东方人对生命动态过程的尊重。 他将茶室比作“一张展开的宣纸”,邀请参与者共同完成这件艺术品。建筑的意义不在于其结构本身,而在于它所激发的精神活动和人与人之间的交流。 第三章:花与画——日常中的艺术化 冈仓天心将讨论延伸至茶道对花艺(Ikebana)和绘画的影响。他批判了西方绘画中对逼真再现的执着,认为艺术的价值在于“暗示”而非“告知”。 在日本花道中,作品不仅仅是植物的堆砌,而是对生命力的抽象表达。花道的布置往往遵循“天、地、人”的结构,以最少的元素,暗示出宇宙的秩序与生长的力量。这种对“线”和“空间”的强调,深刻影响了日本的平面设计和空间布局理念。 在绘画方面,他强调了水墨画的意境,即“笔触即心灵”。墨色的浓淡干湿,如同情绪的起伏,留给观者解读的余地远大于详尽的描绘。 第四章:东方理想的救赎与反思 在后续章节中,冈仓天心将视线投向更广阔的社会层面。他探讨了茶道精神如何对抗物质主义的侵蚀。他认为,东方艺术的魅力在于其内在的矛盾性——在简单中寻求复杂,在短暂中追求永恒。 他巧妙地对比了东西方对“美”的定义。西方美学常与理想化、完美主义挂钩;而东方美学,尤其是在茶道中,则拥抱了“不完美”(Wabi-Sabi)的真实性。一个略微烧焦的陶碗,一块未经精雕细琢的木头,它们所承载的历史痕迹和自然形态,比任何对称的、抛光的成品更具“人性”和灵魂。 《茶之书》的结论是充满希望和警示的:面对现代文明的冲击,东方文化所珍视的这种对日常生活的审美化和精神化,并非退守故纸堆的怀旧,而是一种对现代人精神干涸的有效“解药”。它提醒人们,真正的生活艺术,存在于那些被我们匆忙忽略的片刻之中——一杯热茶,一束野花,一瞬间的宁静。 本书以其优美、富有哲理的散文笔触,为西方世界打开了一扇理解东方文明的独特视角,影响了二十世纪初西方艺术、设计和生活哲学的诸多流派。它是一部关于“如何观看世界”的教科书,而非仅关于“如何泡茶”的指南。

作者简介

永井荷风(1879—1959)

本名永井壮吉,出生于东京。日本“耽美派”文学代表作家。他生在一个传统与现代激烈撞击的时代,是最早接受西方文化的日本人之一。他的文字华丽细腻,有着日本文学传统的美感,又狂放不羁,带着隐秘颓废的官能描写。他引领谷崎润一郎等耽美派作家,被称之为“日本新文学时代起始的路标”。

目录信息

美利坚物语(上册)
推荐序
在夏威夷读永井荷风
·
船舱夜话
乡间归来
山冈上
醉美人
长发
春与秋
雪的归宿
林间
恶友
旧恨
醒悟
夜女
一月一日
黎明
芝加哥二日
夏天的海
夜半酒场
落叶
唐人街
夜行者
六月夜梦
西雅图港的一夜
夜雾
·
法兰西物语(下册)
推荐序
传奇的小说家:永井荷风
·
船和车
罗讷河畔
秋巷
耍蛇人
晚餐
灯光节夜话
雾的夜
面影
重逢
孤旅
云
别巴黎
黄昏的地中海
塞得港
新加坡数小时
西班牙料理
橡树的落叶
·
修订译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

读完美利坚物语。各色各样的来美的日本人,能够感受到他们与中国人的相似性。不过他们骨子里的自卑和自大,真是绝无仅有。 法兰西物语部分。灯光节夜话。一位日本小哥去法国南方旅游,路上听说哪个地方好,就在那下车了。吃完午饭,在巷子里游荡。走到一处窗台下,对着开窗的女...

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我有了重读永井荷风的冲动。 夏威夷航空像是直接从海滩飞来,空中小姐的花衬衫里或许还带着沙粒。她们用力地展示笑容,张大嘴吐字,比起懒散且傲慢的美联航,这是一个更亲切,亦更富朝气的美国。 它理应更富朝气,夏威夷不仅是地表上最年轻的岛屿之一,也是政治版图上的迟来者...  

评分☆☆☆☆☆

我有了重读永井荷风的冲动。 夏威夷航空像是直接从海滩飞来,空中小姐的花衬衫里或许还带着沙粒。她们用力地展示笑容,张大嘴吐字,比起懒散且傲慢的美联航,这是一个更亲切,亦更富朝气的美国。 它理应更富朝气,夏威夷不仅是地表上最年轻的岛屿之一,也是政治版图上的迟来者...  

评分☆☆☆☆☆

在近代日本文坛上,永井荷风留下的传说,可说比哪个小说家都多。例如:他晚年经常出没于东京浅草六区的脱衣舞场,跟年轻舞女们来往颇为频繁且密切;他去哪里都带着装了全财产的旅行包,果然他孤独病死于东京东郊市川的小屋时候,放在尸体旁边的包包里,有二三三四万日圆的银行...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的精妙之处,还在于其对“局外人”视角的运用达到了炉火纯青的地步。作者以一个带着浓厚东方文化背景的观察者身份,审视着迥异的西方社会,这种双重身份带来的张力,为作品增添了无尽的趣味性与思考深度。他既能以局内人的敏锐捕捉到当地人习以为常的微妙差异,又能以局外人的超然视角进行冷静的剖析和反思。这种观察,使得作品的批判性也显得尤为克制而有力。他从不直白地批判,而是通过并置、对比,让读者自己去体会两种文明在核心价值观上的碰撞与融合。读到他描述那些宏伟的古迹,或者那些充满异域情调的集市时,总会引发我思考:我们自己所处的文化环境,在历史长河中究竟占据了一个怎样的位置?这种跨文化的对话,让这本书的价值远远超越了一本单纯的游记范畴,它提供了一种宝贵的“他者”视角,用以反观自身。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,这本书的阅读过程并非总是轻松愉快的。其中蕴含的某种深沉的宿命感和对个体生命短暂的清醒认知,偶尔会带来一丝难以言喻的惆怅。作者似乎总是在追逐一些抓不住的东西——或许是过去的辉煌,或许是理想中的彼岸,又或许仅仅是时间洪流中一个完美的瞬间。这种追逐的姿态,带着一种英雄式的悲壮感。大量的引经据典和对于古典文学的引用,虽然提升了作品的厚度,但也对读者的知识储备提出了一定的要求,有些地方需要反复琢磨才能领会其深层意蕴。但正是这种略显“高冷”的门槛,反而筛选出真正愿意沉浸其中、与作者进行深度思想交流的读者。这本书像一部精心打磨的古董,需要你耐心地拂去时间的尘埃,才能看到它温润如玉的光泽。它留给读者的,不是简单的故事或知识,而是一种经过时间淬炼后的,关于如何优雅地面对“无常”的生命哲学。

评分☆☆☆☆☆

读完这本厚厚的书,内心久久不能平静。作者的文字仿佛拥有一种魔力,将我从日常的琐碎中瞬间抽离,抛入一个光怪陆离、色彩斑斓的异国世界。那种身临其境的代入感,实在令人赞叹。他笔下的那些异邦风情,不再是教科书上刻板的介绍,而是带着鲜活的体温、混杂着泥土和香料气味的真实存在。每一次翻页,都像是一次全新的探险,既有对未知事物的好奇与兴奋,也夹杂着一丝初到异乡的迷惘与疏离。这种复杂的情绪被作者精准地捕捉并呈现出来,让我不禁反思,我们所谓的“远方”究竟是什么?是地理上的位移,还是心灵上的某种契合与超越?尤其是在描绘那些不为人知的市井角落时,那种细腻入微的观察力,简直让人拍案叫绝。作者显然不是一个走马观花的过客,他沉浸其中,品味着每一个细节,即便是最不起眼的一砖一瓦、一颦一笑,都能被赋予深远的意味。这不仅仅是一本游记,更像是一场深入灵魂的对话,与陌生的文化、与未知的自我。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极其老道,张弛有度,让人欲罢不能。有些段落的文字如同夏日的急雨,酣畅淋漓,一气呵成,充满了奔涌的激情和对自由的向往,让人读起来手心直冒汗,恨不得立刻收拾行囊追随作者的脚步。而另一些篇章,则像是冬日里炉火旁的一杯热茶,缓缓升腾的雾气中带着沉思的意味,笔调变得低回婉转,充满了对逝去时光的喟叹和对人生哲理的探寻。这种强烈的对比和交错,使得整部作品的阅读体验极为丰富,绝不会让人感到审美疲劳。我尤其欣赏作者在描绘人物群像时的功力,那些形形色色的异乡人,无论是街头艺人、落魄的贵族还是身份神秘的女性,都被赋予了极高的文学立体感,他们不再是背景板上的符号,而是有着自己复杂过往和内心挣扎的个体。读完某个特定的章节,我甚至能清晰地“听”到当地的喧嚣和“闻”到空气中的味道,这是一种罕见的、高度成熟的文学表现手法。

评分☆☆☆☆☆

坦白说,初读时,我对于作者那种近乎于近乎于颓废的浪漫情怀略感不适,总觉得他似乎对现实世界抱有一种近乎傲慢的疏离感。然而,随着阅读的深入,我渐渐理解了这份疏离背后的真实意图。那并非是对现实的逃避,而更像是一种极致的清醒——看透了世俗的虚妄与浮躁之后,选择用一种更纯粹、更接近本真的方式去体验生命的存在。他对于“美”的追求,是超越了功利主义和道德审判的,是一种近乎宗教般虔诚的对瞬间即逝之美的捕捉与珍藏。书中有大量关于建筑、艺术乃至服饰的精妙描述,这些描述不仅是简单的记录,更是作者个人审美哲学的具体投射。他的文字构建了一个精致而略带忧伤的审美空间,在这个空间里,时间仿佛被拉长,一切都以一种古典而优雅的方式存在着,这对我这个习惯了快餐文化的人来说,无疑是一次心灵的“慢食”体验。

评分☆☆☆☆☆

感觉日本人尤其擅长描摹人性中的幽微之处。虽说是一本游记,但在异国风情的背景上,更多笔墨是用在间接从他人之口听到的一些情感故事,颇为贴合题目中的“放浪”,悲情中混杂着艳异的色彩。感觉拍成电视剧也会很好看。

评分☆☆☆☆☆

倒与「东瀛文人·印象中国」有微妙的映照之趣,同是出游,东西方予以作者的心理冲击和情感反应完全殊异,然而对欢场的热衷却不谋而合。同为波德莱尔迷弟,永井荷风比芥川龙之介显然更深入身体力行于「恶之花」(“唐人街是《恶之花》诗之题材的宝库”)的泥淖中,在无数个暮色苍茫的微雨黄昏,以一种几乎是自弃自绝的热烈姿态投入一个个陌生而温热的怀抱——“人生终将迎来毁灭的时刻,而这青春的狂欢,却是绝无仅有的。”醉心于法兰西风情,极度厌恶所谓“爱国之情”,在纯粹的官能享乐与艺术之美熏染的晕眩中,讲述着辗转耳闻的异乡故事,对这些悲惨境遇的体察隐含着同情的悲哀,人生的寂寥无常。

评分☆☆☆☆☆

【2020105】日籍波德莱尔爱好者的美利坚混迹集和法兰西浪游记。本来还以为编辑在书名中使用的“放浪”一词,含有戏谑和夸张的成分,然而真没想到是浪到这个地步的【喂】就真没有讥讽的意思,耽于肉欲纵情声色,说的就是用他这类“壮游”者了,但是置身异国的永井荷风,其书写的底色哦,始终是对人的关切,这就使得流诸笔端的不只是艳丽风俗画而已,更多的是堪称丰饶的众生之相。尤其美国篇,尽是好故事。印象最深的是《长发》(马尾小哥の时髦虐恋)《芝加哥二日》(被遮蔽の母亲)和《唐人街》(恶の女王、罪の嫔妃、腐败の妖姬)三篇。哦,最后表示有件事太难理解了!“文豪手帖”这套书多可爱!翻译又好!价格也适中!为啥标记这么少!(气到原地购买周边手账本儿!你搜“文豪野鸭手帖”!几嗲!当当限时半价!)#可能是今年叹号最多的短评

评分☆☆☆☆☆

一窥究竟高级游民的生活,好少见这样的开本,跟文库本一样方便携带,希望国内出版社也多出出这样的纸书吧!

评分☆☆☆☆☆

上册美利坚物语中,多以写人叙事为主。整个叙述颇为平和散淡,又于无声之处爆发出隐秘的集颓废与优雅为一身的官能描写,每一篇的结尾都值得认真感受。下册法兰西物语则将笔锋调转至将日本文学的“物哀美”发挥至臻,把自然之形与风物之趣融汇于散记当中,让读者的思想依循着想象的航线,跟随着他一同穿越从来未曾知晓的异国风景。

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