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發表於2025-01-31

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這本書也是當年天涯寫手帖子成書的例子。作者班布爾汗，濛古正名大概是班布日，現在好像在內濛古大學從事濛元史研究，因為我還看過他一本關於衛拉特三大汗國後人研究的書，說實話這名字就不妥，你不能因為準噶爾在清朝記載裏被滅就取消其後人啊！這本書對於想知道成吉思汗四大汗國之後故事的是個不錯的入門，但濛古族與當地人混血的後人遺漏頗多，比如哈紮爾人之類。我覺得達延汗整閤祖業分封的六個萬戶大緻奠定瞭今日東亞地區濛古族（衛拉特四部除外）的分布，其中左手諸王的叔叔濛古後人，也就是科爾沁、阿魯科爾沁、阿八嘎等後來率先投靠女真的部落可以強調一下其源流，省得後來入門者有疑問。為我沒來由地喜歡四衛拉特，尤其是阿睦爾撒那（我永遠記得張承誌筆下的散文裏衛拉特老太太顫巍巍地問：真的可以唱阿睦爾撒那瞭嗎的心疼），特多加一顆星。

在手機上一口氣讀完瞭這本講濛古曆史的書。曾經橫跨三大州的強大帝國，如今隻剩下濛古本部這一小塊地方，其餘都湮落在當年被其徵服的人群裏。靠武力建立起來的國傢不會長久，隻有文化纔能真正維持一個國傢。

比較集成

這本書也是當年天涯寫手帖子成書的例子。作者班布爾汗，濛古正名大概是班布日，現在好像在內濛古大學從事濛元史研究，因為我還看過他一本關於衛拉特三大汗國後人研究的書，說實話這名字就不妥，你不能因為準噶爾在清朝記載裏被滅就取消其後人啊！這本書對於想知道成吉思汗四大汗國之後故事的是個不錯的入門，但濛古族與當地人混血的後人遺漏頗多，比如哈紮爾人之類。我覺得達延汗整閤祖業分封的六個萬戶大緻奠定瞭今日東亞地區濛古族（衛拉特四部除外）的分布，其中左手諸王的叔叔濛古後人，也就是科爾沁、阿魯科爾沁、阿八嘎等後來率先投靠女真的部落可以強調一下其源流，省得後來入門者有疑問。為我沒來由地喜歡四衛拉特，尤其是阿睦爾撒那（我永遠記得張承誌筆下的散文裏衛拉特老太太顫巍巍地問：真的可以唱阿睦爾撒那瞭嗎的心疼），特多加一顆星。

這本書也是當年天涯寫手帖子成書的例子。作者班布爾汗，濛古正名大概是班布日，現在好像在內濛古大學從事濛元史研究，因為我還看過他一本關於衛拉特三大汗國後人研究的書，說實話這名字就不妥，你不能因為準噶爾在清朝記載裏被滅就取消其後人啊！這本書對於想知道成吉思汗四大汗國之後故事的是個不錯的入門，但濛古族與當地人混血的後人遺漏頗多，比如哈紮爾人之類。我覺得達延汗整閤祖業分封的六個萬戶大緻奠定瞭今日東亞地區濛古族（衛拉特四部除外）的分布，其中左手諸王的叔叔濛古後人，也就是科爾沁、阿魯科爾沁、阿八嘎等後來率先投靠女真的部落可以強調一下其源流，省得後來入門者有疑問。為我沒來由地喜歡四衛拉特，尤其是阿睦爾撒那（我永遠記得張承誌筆下的散文裏衛拉特老太太顫巍巍地問：真的可以唱阿睦爾撒那瞭嗎的心疼），特多加一顆星。