柏楊(1920—2008),中國當代著名作傢,留下曆史、小說、雜文、通鑒等多部著述,一生主張“隻為蒼生說人話,不為君王唱贊歌“,用濃烈的筆觸書寫對中國人的“愛之深,責之切”。
代錶作:《中國人史綱》《醜陋的中國人》《柏楊版資治通鑒》。
其中,《中國人史綱》是柏楊在九年二十六天的監獄生涯中寫下,柏楊在書中錶露的對人性的關切、對苦難的同情,讓《中國人史綱》在一眾中國通史讀物中獨樹一幟,成為經典。
* 柏楊誕辰100周年紀念版,柏楊夫人張香華女士親筆作序,古代史專傢權威審校,劉瑜、雷頤、白岩鬆、倪匡、錢理 群鼎力推薦。
* 人性史觀:不為帝王唱贊歌,隻為蒼生說人話,聚焦被曆史淹沒的普通中國人,謳歌人性,尊重人權。
* 人民視角:大篇幅描寫人民群眾創造的成果(唐詩、元麯、《紅樓夢》等),展示中國文化真正的精華。
* 公元紀年,方便理清曆史時間綫,不用為繁瑣的年號苦惱。
* 中西對照:每章結尾,列齣同時期東西方世界對比,在國際視野下,纔能更清晰地讀懂中國曆史。
* 《中國人史綱》直接激發瞭漫畫科普大V“混子曰”創始人二混子創作《半小時漫畫中國史》的欲望。
《中國人史綱》從盤古開天闢地的神話時代講起,至20世紀初八國聯軍發動侵華戰爭為終,以100年(一個世紀)為紀年單位,是一部囊括上下五韆年的中國大曆史。
柏楊無意對帝王將相進行虛僞的歌頌,他捨棄所有無謂的帝號、謚號、尊號,把他們拉下神壇,直呼其名,視為普通的中國人去評判。同時,柏楊也把目光聚焦於被曆史淹沒的普通中國人,他同情勞苦大眾、衊視權貴軍閥,以人性和人權作為唯一的立足點。因此,《中國人史綱》是一部有態度、有人情味的中國通史。
我們能從《中國人史綱》中瞭解到五次影響中國國運的重大轉摺:
三次大黃金時代(春鞦戰國的百傢爭鳴,李世民時期的盛世大唐,入關的滿洲人建立的大清王朝)
大分裂時代(大混戰的五鬍十六國與南北朝)
大黑暗時代(高度集權、閉關鎖國、鉗製思想的明朝)
正是這五次重大轉摺,奠定瞭中國的疆域、文化、價值觀、經濟結構、社會分層和國際地位。
而通過柏楊的筆觸對中國曆史進行迴顧時,我們也能發現,曆史在不斷重演,幾韆年來中國也總是在吃同一種教訓:
中國曆史上每一個王朝政權,當它建立後的四五十年,或當它傳位到第二、第三代時,就到瞭瓶頸時期。
在進入瓶頸的狹道時,除非統治階層有高度的智慧和能力,他們無法避免遭受到足以使他們前功盡棄,也就是足以使他們國破傢亡的瓶頸危機。曆史顯示,能夠通過這個瓶頸,即可獲得一個較長期的穩定;不能夠通過或一直膠著在這個瓶頸之中,它必然瓦解。
在曆史的循環往復中,中國走過瞭五韆年,雖然曆經滄桑,但仍然不屈不撓,正如柏楊所言:
中國像一個巨大的立方體,在排水倒海的浪潮中,它會傾倒。但在浪潮退去後,昂然地仍矗立在那裏,以另一麵正視世界,永不消失、永不沉沒。
閱讀《中國人史綱》,瞭解中國的過去,再去開創屬於我們的黃金時代。
發表於2024-11-23
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很久之前就買瞭此書,在無數個臥榻前、晨光的熹微中斷斷續續,挺著不糾結純粹想瞭解曾經發生過什麼的探究精神堅持在看著。 看過劉瑜的一篇文章,裏麵提到過柏楊先生此書——把它當做恐怖小說在看。看後不禁莞爾,因為對比她的評論“每一頁都在講人吃人、人殺人的故事”仔細看...
評分看完張蔭麟沒有寫完的《中國史綱》和陳舜臣的《中華曆史風雲錄》,再捧起這本柏楊的中國史,纔充分理解瞭張在《中國史綱》序言中談到一個史學傢寫曆史的首要考慮的問題 1.選什麼素材進入史書?? 2.為什麼說這些素材重要,重要的原因有那幾種?? 顯然,柏楊在獄中寫曆史書時...
評分柏楊先生當年的《醜陋的中國人》著實讓國人鬱悶自醒瞭一番。 數十年後,柏楊先生的舊作的再次於大陸麵市(此書曾於1986年在“未經柏楊先生授權,也分毫未取”的情況下齣版,不過柏楊先生還是“衷心感謝”的。此等行為餘鞦雨先生的態度則不然,即使說有好話,也是反話大於正話...
評分這本書是七月份在北京時一位朋友推薦的,我當時在飯桌上大談“自由意誌”和“挺立道德主體”,朋友在桌子的另一邊馬上反駁:中國積弱積貧都是儒傢惹得禍。我當時大為詫異:打倒孔傢店這麼多年後,也沒見得中國就怎麼樣瞭亞?我當時就質問:你的觀點從何而來,他答曰:中國人史...
評分柏楊的去世也許意味著一個時代的謝幕,人們關注他的離世,大抵也是因為某種象徵性意義。這位以激烈批評“醜陋的中國人”著稱的公共知識分子,多年以前已完成瞭他對傳統文化的破壞性使命,因此他的政治生命早已終結。對柏楊來說,莫大的欣慰也許就是一個不再需要柏楊的中國。 他...
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中國人用自己的筆去丈量世界,即使你是神,是帝王,但也隻是一個普通人,從普通人的視角去看待整個中國的曆史,讀起來既暢快又寫意!
評分宮闕萬間都做瞭土。興,百姓苦。亡,百姓苦。通俗易讀,成一傢之言。
評分有人說,方誌敏獄中受苦,寫下可愛的中國;柏楊獄中受苦,寫下中國人史綱。 首先這種對比我認為說明不瞭什麼,柏楊的文字的確是有些情緒大於冷靜,但是他的思考是獨立的,他的人文關懷是站在地麵上的,誠然柏楊不是個值得稱頌的批評傢,但是在這個頌聖泛濫的時代,我們永遠需要這樣不同的聲音校準我們的認知,形成自己的判斷,所以說柏楊是公知的可以洗洗睡瞭
評分這是一本讀起來,讓人感覺輕鬆的曆史書。書中附有大量圖錶,使史實清晰明瞭,輕鬆易懂,確實是一本具有濃厚平民述史風格的鴻篇巨著 !
評分首先這並不是中國人的曆史,不是社會文化民族史,而是一部有偏見、充滿黑暗的曆史,從這部書可以看齣柏楊的曆史立場和學術水平,我覺得如果沒有形成自己的史觀,不要看這部書,甚至如果你想要一部通識類型的曆史作品,上下五韆年都要比它閤適,總之,我覺得這是一部糟糕的曆史書,立場、結構、見識、記述都有問題,比如張居正,甚至改革措施都沒有列舉全,最重要的財政賦稅改革幾乎沒有提及,對甲午海戰的失敗原因總覺得也有不如無…總之很糟…
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