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遊蕩的影子 pdf epub mobi 著者簡介

帕斯卡·基尼亞爾（Pascal Quignard，1948—），法國著名小說傢和散文傢，龔古爾文學奬、法蘭西學院小說大奬、法國文評人奬、法國文化大奬得主，在國際上亦享有盛譽。少年時期曾患自閉癥，這對他日後的創作生涯影響重大。其作品以形式碎片化、內容雜糅、思想深邃為特徵，代錶作有《遊蕩的影子》《羅馬陽颱》《世間的每一個清晨》《符騰堡的沙龍》《秘密生活》等。

譯者簡介

張新木，江蘇高淳人，南京大學二級教授，博士生導師，文科學術委員，政府特殊津貼專傢，中國法國文學研究會副會長。曾任南京大學外國語學院副院長、中國駐法國大使館一等秘書。2006年獲法國政府棕櫚教育勛章（騎士），2008年獲江蘇省第三屆紫金文學奬翻譯奬。研究領域為語言學、符號學與法國文學。齣版專著《法國小說符號學分析》和《普魯斯特的美學》，譯著《巴黎聖母院》《論誘惑》《模糊性的道德》《文學的政治》《景觀社會》等50餘部，教材及編著10餘部；在國內外發錶學術論文60多篇；完成國傢及省部級項目10項，主持國傢精品課程“法語閱讀”。

遊蕩的影子 pdf epub mobi 圖書描述

本書是2002年龔古爾文學奬獲奬作品，係帕斯卡·基尼亞爾代錶作，由南京大學法語係張新木教授翻譯。何為遊蕩的影子？影子，就是那些古往今來的聖賢，那些未分離塵世的隱修者，那些超凡脫俗的思想傢。遊蕩的影子們在安謐恬靜的大自然中漫步，在曆史的長河中漂流，在各民族的多元文化中暢遊。在這部濛田式的作品中，帕斯卡·基尼亞爾遭遇瞭這些遊蕩的影子，他執著於“不閤時宜的沉思”，以思想密集的片段展開對弊端眾多的現代文明的鞭撻，他批評進步這一概念，企盼迴歸人性的本源並追迴原始的幸福。

法國當代著名作傢帕斯卡·基尼亞爾曾獲法蘭西學院小說大奬、法國文評人奬、法國文化大奬，並於2002年憑藉本書《遊蕩的影子》榮獲龔古爾文學奬。

本書是一部奇特的作品，它既不是哲學性思辨，也不是淵博的隨筆，更不像小說性敘事，可以說與任何體裁都不相乾。《遊蕩的影子》匯集瞭大量的文學片段，夾雜著個人經曆、曆史事件和個人思考，它並不對時間、人世、社會做齣終結性評判，而隻是一些“小小的思考”。

這部難以歸類的作品看似隨心所欲，繁蕪錯雜，實則彆具匠心，思想深刻。帕斯卡·基尼亞爾將曆史想象、文學虛構、藝術審美和哲學思辨融為一體，以“不閤時宜的人”的“不閤時宜的沉思”鞭撻瞭現代文明的種種弊端，試圖在藝術中找到通嚮永恒的秘密。

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發表於2024-11-25

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遊蕩的影子 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

【讀品】羅豫/文多纔多藝的法國人似乎對散文、日記、筆記等限製較少的文體情有獨衷。大散文傢濛田在這方麵可謂獨領風騷數百年。談曆史、談人生、談道德，深入淺齣又引證豐富，後人少有可與比肩者。但濛田耐心雖好，卻不免嘮叨。中譯本三大捲的《濛田隨筆全集》（譯林齣版社，...

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讀起來有些篇章特彆費力，也許是翻譯的人想要保持原著的風格，但是這樣的話，很不適閤中國人的閱讀習慣，我認為原著應該寫的是極好的，思想的自由，用筆的隨意。隻可惜，沒能讀到原著。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

呃，好理想國啊，看完第一句就是。通篇碎碎念，一唱三嘆。（洞穴中木偶飄搖的影子在後壁遊移。）羅馬帝國的最後一個國王西亞格呂斯敗於日耳曼人頭領剋洛維之手，麵對著劊子手的利劍，退後到牢獄的陰影裏，說齣一句咒語般的謎語：“哪些影子在哪裏？” …… 結尾卻講瞭一...

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出版者:

作者:[法] 帕斯卡·基尼亞爾

出品人:南京大學齣版社·守望者

頁數:256

譯者:張新木

出版時間:2020-10

價格:52

裝幀:精裝

isbn號碼:9787305232213

叢書系列:守望者·文學

圖書標籤:

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遊蕩的影子 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

典型的法國文學。

評分☆☆☆☆☆

混雜大量文學片段、曆史事件、傳說、詩歌、故事、哲思的特殊散文體。如作者所言：寫作是完全政治的。《遊蕩的影子》是法國古典主義作麯傢弗朗索瓦.庫普蘭根據紅衣主教黎世留1637年演奏的樂麯譜寫而成的羽管鍵琴譜本中的最後一本。死於1733年受所有人衊視的庫普蘭在1731年的遺囑中寫道：我希望我的傢人在我的文件夾裏能找到一點讓我遺憾的東西，以努力配得上幾乎所有人都嚮往的一個空想的不道德。其書內容科學性超過曆史性，個體高於團體，觀察精神勝於主觀結論。基尼亞爾的作品風格始終是我高度瞻仰的，幾天夜裏，我以舒緩低沉且輕柔的語調慢慢地反復閱讀，使得我也化作黑暗中的一個飛縈的縮影。

評分☆☆☆☆☆

書中提到的榖崎潤一郎、韓愈還挺有趣的。雖然作傢高度濃縮歸納的理解和這些作傢現實的作品有差距，應該是翻譯問題。但還是可以看齣不一樣的見解。

評分☆☆☆☆☆

“我們周圍彌漫著那種死亡的香氣，或者是那種行將死亡的香氣，遠遠超越它的殘骨剩殼。”

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文字與雙眼間是淚水湧齣的衝動，淚水無關乎悲傷，僅僅是原始地、不閤時宜地湧齣來。因此愛情也無關乎占有與溫暖，它可以它可以簡簡單單作為一種精神的存在，一種對話，一種雙手在空氣中的摸索。它如此純淨，以至於路過的人認不齣它來，他們叫它儀式。

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