硃大可,學者、文化批評傢、神話學傢和小說傢,尤因“一劍封喉”的文化批評,在當代文化領域享有盛名,其專著《流氓的盛宴》是當代文化研究的範本。已齣版上古神話學術研究專著《華夏上古神係》,長篇小說《長生弈》和中篇小說係列《古事記》,以特立獨行的書寫風格,受到廣泛關注和好評。《六異錄》是其最新中短篇小說集。
《六異錄》由六個獨立又相互映照的故事組成。在欲望消費盛行的當下,作者硃大可重返東方傳統文化源頭,以感官“六識”——眼、耳、鼻、舌、身、意為框架,書寫瞭由感官驅動迸發而來的各類欲望故事:行囊裏,一張破舊不堪的狼皮, 隱藏著幻術師一生最隱蔽的秘密;葬禮上,泣頌師是否一哭,既決定瞭她自己的生死命運,也關係著整個王國的政局;月光下,驕傲的字造師夜夜流淚詛咒,她聽不見字魂的悲鳴……欲望生長又破滅,帶來強烈的感觀衝擊和快感也帶來無休無止的苦痛與不安。硃大可以矯激奇詭的想象力,戲劇性地將跌宕起伏的故事情節和六種中國民間神秘行業——幻術、哭喪術、香術、驗毒術、相骨術和字造術結閤起來,打造瞭一部妖艷絢爛的文字寓言。
一切現身於傳奇故事裏的古老欲望,都是當代欲望。我們關注欲望,也是關注被忽視的我們自身。
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大可老師身上肯定是藏著一個活活的小說鬼。
——李敬澤 (評論傢)
每一次我都驚嘆的說硃大可怎麼能夠把文字搞到這個地步?他像是在虐待文字,文字本身被他虐待做齣一種反抗,然後顯示齣無比妖嬈,無比魅惑的東西,他能夠賦予文字以新的東西。
——陳曉明(學者)
硃大可主要是在製造問題,他是一個“麻煩製造者”。大可提齣瞭很多問題,他像一位號手,但吹響的是究竟什麼,我們要等到以後纔能聽清楚。在中國近現代思想文化史上,凡是要齣現大變動,往往就是神話研究變熱的時刻。
——錢文忠 (學者)
《六異錄》裏的聲色犬馬,也隻不過是六場夢幻,來也匆匆,去也匆匆。在這六場夢幻中,六種感官欲望的極緻,恰如六個華麗的寓言,作者並不指嚮道德評判,也不做勸世故事之姿,亦無艷羨之心。呈現其內在肌理,纔是書寫的垓心。
——盛文強(作傢)
發表於2024-06-05
六異錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
六種異術,幻術、哭喪術、香術、驗毒術、相骨術和字造術,對應的是感官“六識”——眼、耳、鼻、舌、身、意。六識點燃瞭人的欲望,而人也在欲望和現實的落差中掙紮。 欲望是人的本能,生長又破滅。欲望就像一片幽深又荊棘的叢林,未知的誘惑吸引著冒險者前赴後繼,步入其中。荊...
評分作傢林白曾這樣寫她看到的硃大可:長得很有氣勢,龍的眼睛,豬的鼻子,並沒有辜負友人鬍河清因硃大可特立獨行的個性而為他起的雅號“文化恐龍”。 犀利激越的文化批評讓硃大可一直以來被認為是一名先鋒學者,但在現實生活中,摘下“一劍封喉”“硃語”“酷評”的標簽,他待人溫...
評分六種異術,幻術、哭喪術、香術、驗毒術、相骨術和字造術,對應的是感官“六識”——眼、耳、鼻、舌、身、意。六識點燃瞭人的欲望,而人也在欲望和現實的落差中掙紮。 欲望是人的本能,生長又破滅。欲望就像一片幽深又荊棘的叢林,未知的誘惑吸引著冒險者前赴後繼,步入其中。荊...
評分作傢林白曾這樣寫她看到的硃大可:長得很有氣勢,龍的眼睛,豬的鼻子,並沒有辜負友人鬍河清因硃大可特立獨行的個性而為他起的雅號“文化恐龍”。 犀利激越的文化批評讓硃大可一直以來被認為是一名先鋒學者,但在現實生活中,摘下“一劍封喉”“硃語”“酷評”的標簽,他待人溫...
評分六種異術,幻術、哭喪術、香術、驗毒術、相骨術和字造術,對應的是感官“六識”——眼、耳、鼻、舌、身、意。六識點燃瞭人的欲望,而人也在欲望和現實的落差中掙紮。 欲望是人的本能,生長又破滅。欲望就像一片幽深又荊棘的叢林,未知的誘惑吸引著冒險者前赴後繼,步入其中。荊...
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一本關於中國古代欲望的神話或寓言,作者用六識(眼耳鼻舌身意)做“藥引”,分寫六個小故事,藉殼古代六種巫術職業及套用中國神話傳說和曆史人物,織齣一段段光怪陸離荒誕不經的欲望之幻象。文字中的時間綫忽快忽慢總覺著作者想要夾塞很多東西,他想要告訴讀者好多好多,但這麼多的點整閤在短篇中讀起來總是有種不鹹不淡的感覺,反而缺失瞭亮點。個人以為體驗詭異淒厲的感官欲望,此書不及波德萊爾的《惡之花》和江戶川亂步的《陰獸》。總之閱讀此書不會有爽到的感覺,甚至啃到三分之二時有想放棄,而上一本有這種食之無味的書是王小波的《萬壽寺》。僅第一篇幻術師和第四篇驗毒師印象較深刻。
評分眼耳鼻舌身意,以佛傢的“六識”為本底創作的六個關於欲望的故事。所見所聽嗅聞味道觸覺再到錶述,皆是短暫的幻象,而我們卻願意為之付齣一切,這就是痛苦的根源。六個故事史書中都有原型,硃大可的文字詭異怪誕,賦予瞭它們駭人的“生命”,每則故事都無法繞開情欲,情纔是欲望的根本吧。最喜歡最後關於倉頡造字的故事,暗黑係的字造師造齣瞭各種關於惡的文字,生機勃勃的成瞭人間,“龍”和“鳳”這對最神奇的文字,在被“美”吃掉後,從此擁有的隻是信念的騙局。
評分推薦詞寫的很牛,慕名而來讀瞭十幾頁棄書,文字傳遞齣低俗傾嚮,更像是作者yy發泄的産物。不是說打著寫欲望的名義就能各種打著擦邊球的。故事毫不抓人。中信齣版社,真的不至於。
評分一本關於中國古代欲望的神話或寓言,作者用六識(眼耳鼻舌身意)做“藥引”,分寫六個小故事,藉殼古代六種巫術職業及套用中國神話傳說和曆史人物,織齣一段段光怪陸離荒誕不經的欲望之幻象。文字中的時間綫忽快忽慢總覺著作者想要夾塞很多東西,他想要告訴讀者好多好多,但這麼多的點整閤在短篇中讀起來總是有種不鹹不淡的感覺,反而缺失瞭亮點。個人以為體驗詭異淒厲的感官欲望,此書不及波德萊爾的《惡之花》和江戶川亂步的《陰獸》。總之閱讀此書不會有爽到的感覺,甚至啃到三分之二時有想放棄,而上一本有這種食之無味的書是王小波的《萬壽寺》。僅第一篇幻術師和第四篇驗毒師印象較深刻。
評分一個近年以欲望為研究對象的不知道誰 對中國東方神話粗暴的欲化 不僅怪責文化本身還以怪異和荒誕掩蓋自身的低俗 還要貶一下不喜歡的讀者 六異師倒是新鮮
六異錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載