臺靜農(1902-1990)
本名傳嚴,後改名靜農,長期寫作,精於書法。幼年時受傳統私塾教育,後閱讀嚴復的西學著作而萌發改革的思想。中學時與同學閤辦《新淮潮》雜誌以響應五四運動。曾和魯迅同組未名社,倡新文學。離開瞭北京大學研究所國學門後,便歷多校教授中國文學。1945年來臺任教於臺灣大學,擔任中文係主任達二十餘年,奠定瞭該係兼容並蓄自由活潑的開放學風。早年的治學重心在小說創作、研究評論、散文和整理編輯民歌集,又是著名的文學傢和文學史傢;他的一生幾乎橫跨二十世紀,目睹舊中國的變遷,西潮東漸,經歷瞭革命、五四學運、抗日戰爭,最後落腳於臺灣。然而不論時局如何變遷,臺先生堅守學術崗位,一生治學,文學、書畫、經史,卓然為一代大師。
臺靜農先生最後一部小說作品,
成稿八十載後,首次整理齣版!
從滿清建立開始,「明末清初」就一直不斷在知識社群記憶中重述、改寫、翻修,不但是史傢恆久的關心所在,同樣也提供瞭眾多文學藝術創作的源泉,更是各方政治勢力主張交鋒動員的話語係統,從民族革命、階級革命、乃至於帝國主義戰爭,不論是文化、宗教、性別種種場域,不論是對外或對內。「明末清初」此一時代話語仍然保持鮮活的能量,臺靜農《亡明講史》一書可以說是他對此一時代圖像的具象化,本書透露齣略嫌哀傷無奈的情調,從某個角度來看,也不妨說是一部亂世憂患之書。(封麵「亡明講史」四字,取自本書底本,為臺靜農先生親題)
在對日戰爭如火如荼的時刻,臺靜農寫齣一部滿清滅明的小說,自然是甘冒不韙。原因無他,此書太容易被視為諷刺國民黨政權的末世寓言。明亡殷鑒不遠,民國的命運又是如何? ──王德威(哈佛大學東亞語言文明係暨比較文學係講座教授)
這是臺靜農先生的小說作品中,篇幅最長、人物最多的一部作品,對認識臺靜農以及那個時代中具有良心的知識分子精神心態,重要性不言可喻,其豐富的意涵尚有待各方持續不斷的深入探索。 ──廖肇亨(中央研究院中國文哲研究所研究員)
發表於2024-12-04
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圖書標籤: 颱靜農 小說 曆史 歷史小說 明清之際 小說 2020
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