法国思想家和散文家米歇尔•德•蒙田(1533-1592),年轻时深受人文主义思想浸染,38岁时辞官回到蒙田城堡,在读书、思考和写作中度过了十年隐居生活,对身处其中的偏狭、非理性和充满暴力的时代中的人性进行了冷静地审视和思考,写出三卷本《随笔集》,并因此被誉为欧洲近代散文之父。本书通过对蒙田人生中的几个不同阶段的描述——接受教育、公共生活、十年隐居及之后的旅行等,刻画了蒙田这位“达观宁静和隐退到自我中的高手和导师”,一个在任何情境下都“竭力争取内心自由的一位先驱战士”的形象。
本书是斯蒂芬•茨威格的最后一部传记作品,是他在生命的最后一段日子里仍在从事的写作工作之一。茨威格在写作本书时所面对的战争、暴力和专横的意识形态,仿佛就是蒙田一生所处时代的写照;而蒙田执着的自由意识、他始终保持的公正和明智,更使茨威格将其看成自己所有的精神楷模,以至他在《蒙田》的初稿时,曾将本书命名为《感谢蒙田》。
斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig,1881-1942),奥地利 作家,出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学,后游历世界各地,结识罗曼·曼兰和弗洛伊德等人,并深受影响。 次世界大战时从事反战工作,成为 的和平主义者。二十年代赴苏联,认识了高尔基。一九三四年遭纳粹驱逐,先后流亡英国和巴西。一九四二年在孤寂和幻灭中与妻子双双 。茨威格在诗歌、小说、戏剧和人物传记写作方面均有过人的造诣,尤以小说和人物传记见长。代表作有短篇小说《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《一个女人一生中的二十四小时》;长篇小说《心灵的焦灼》;传记《三大师》等。
这是茨威格的最后一部作品,也难怪书中流露出与传主相当的共鸣。此书非常短小精悍,证明了作者的写作理论,尽最大可能简明扼要。 蒙田是人类最伟大的思想家之一,而他所处的时代却至少是法国最黑暗的时代,天主教徒与新教徒正在进行着全面的内战,整个法国陷入腥风血雨。而处在...
评分这是茨威格的最后一部作品,也难怪书中流露出与传主相当的共鸣。此书非常短小精悍,证明了作者的写作理论,尽最大可能简明扼要。 蒙田是人类最伟大的思想家之一,而他所处的时代却至少是法国最黑暗的时代,天主教徒与新教徒正在进行着全面的内战,整个法国陷入腥风血雨。而处在...
评分这是一本干净的小书,在这个要升高三的夏天用了三节晚自习把它看完。秉承茨威格传记一贯的风格,清新的文字像清风吹过。自由主义者蒙田,孤独而骄傲。这是每一个内心丰富的人所具有的气质。在遥远的地方,不知那座蒙田城堡是否还在,在每个黄昏,微弱的阳光还能照进那个封闭的...
评分买了一段时间了(今年2月13日买的),看了几次,但或许是过于注重翻译了吧,所以读了几次才读了二三十页。最近读书很多时候是过于注重文字了,看来要职业病了,警惕!前几天读《作为教育家的叔本华》,读得畅快,也渐渐有了另一种想法:快读,集中读,争取在短时间内读完,哪怕...
评分除了《麦田里的守望者》,也一直在找一套翻译排版俱佳的《蒙田随笔全集》。 目前市面上一套三本的《蒙田随笔全集》,上海书店出版社的看上去装帧不错,但马振骋的翻译似乎不敢恭维,有人在评论里埋怨,也有人举例子,譬如同一句话,人民文学译成:“悲痛使他凝固”,马版译成...
这本读物给我的感受非常私人化,它更像是一面镜子,而不是一扇窗户。每一次翻开,我都会在作者的文字中看到自己那些从未被正式命名的情绪和想法。他笔下的“自我”不是一个固定的实体,而是一个不断变化、充满矛盾的流动体。这种对内在世界的深度挖掘,使得阅读过程充满了自我发现的惊喜。我发现自己开始不自觉地停下来,思考“我此刻的感受究竟是什么?”“我为什么会对此事做出这样的反应?” 书中大量的自我诘问,引导着读者也进行一场内在的对话。虽然全书篇幅不短,但由于作者对话式的笔法,丝毫不觉冗长。它成功地跨越了时空的限制,建立起一种罕见的亲密感,让人觉得仿佛有人在耳边轻声细语,分享着最隐秘的智慧与困惑。这是一次对心灵深处的温柔探访。
评分这本书的结构实在让人捉摸不透,简直就是一本思想的万花筒。它没有明确的论点或连贯的论证线索,更像是一个知识分子的“大脑清仓”。我常常在阅读过程中感到措手不及,刚对某个观点产生共鸣,下一页可能就跳跃到了一个完全不相关的历史典故上,像是突然被拉进了一个老旧图书馆的深处,随手抽出任何一本泛黄的书籍开始翻阅。这种跳跃性虽然初期阅读体验有些挑战性,但细细品味,却发现了一种独特的韵律。作者似乎在用这种方式提醒我们,真正的智慧和生活本身就是碎片化的、多维度的,不应该被单一的逻辑框定。它更像是一份对既有知识的解构,用一种近乎戏谑的态度,挑战我们对“确定性”的执着。对于喜欢跟随清晰路线图的读者来说,这可能是一场迷宫探险,但对于热爱自由思想的探索者,这里充满了未被标记的宝藏。
评分这本书的文字像潺潺流水,带着一种不事雕琢的自然美感,读起来让人心神宁静。作者似乎总能以一种近乎漫不经心地姿态,捕捉到生活中那些最细微却又最本质的瞬间。比如他笔下对“孤独”的探讨,并非那种故作深沉的哀叹,而是描绘了一种与自我相处的必需,像在清晨薄雾中独自散步,虽然周围空无一人,却能清晰地听到内心的回响。这种叙事风格极其松散,东拉西扯,一会儿谈到古代的某个哲人,一会儿又转到日常饮食的习惯,但所有的线索最终都奇妙地汇聚到一个核心——对人性的探寻。我特别欣赏他那种毫不掩饰的坦诚,他敢于剖析自己的偏见、怯懦和偶尔的愚蠢,这让人物形象一下子鲜活起来,不再是高高在上的圣人,而是与我一样,在迷茫中摸索的同路人。整本书读完,感觉像是进行了一次深入而亲密的交谈,没有说教,只有真诚的分享,留下的回味是悠长而温暖的。
评分阅读此书,就像是站在一位饱经风霜的智者面前,听他娓娓道来那些无关紧要的日常琐事,却字字珠玑。他的观察力敏锐得近乎苛刻,对于人与人之间的微妙互动,社会习俗的虚伪性,总能一针见血地指出其可笑之处,但语气里没有尖刻的嘲讽,更多的是一种洞悉一切后的宽容。他处理“死亡”这个沉重主题时,也展现出惊人的淡定和哲学深度,不是回避,而是将其视为生命自然的一部分加以审视和接纳,这份从容令人敬佩。全书的语调有一种缓慢的节奏感,仿佛他是在用羽毛笔,一笔一划地将思绪凝固在纸上,不急不躁。我尤其欣赏他如何将个人化的体验提升到普遍的人性层面,他的“我”最终指向了所有人的“我们”。这是一本需要慢读的书,急于求成只会错过那些藏在细节里的妙悟。
评分这本书的文字风格可以说是“古朴”与“叛逆”的奇妙结合体。虽然语言承载着那个时代的印记,带着一种典雅的句式和丰富的词汇,但其内在的思想内核却极其现代,甚至可以说是对传统权威的温柔反叛。他不断地质疑既定的规范、不加思索的信仰和盲目的服从。这种反叛不是喧哗的口号,而是深思熟虑后的抽丝剥茧。他似乎在身体力行地示范如何成为一个独立的思考者:保持好奇心,不断地自我审视,永远不要轻易相信任何一个被过度美化的叙事。我感觉自己像是在一个被精心维护的花园里散步,作者时不时地会指出墙角的几株野草,提醒我们自然生长和人造秩序之间的微妙张力。这本书带给我的冲击,更多的是一种思维模式的重塑,它教会了我如何带着怀疑的目光去看待这个世界,而不是全盘接受。
评分为了能真正读懂米歇尔·德·蒙田,人们不可以太年轻,不可以没有阅历,不可以没有种种失望。 米歇尔·德·蒙田自由的和不受蛊惑的思考,对像我们这样一代被命运抛入如此动荡不安的世界中的人来说,最有裨益。 只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人才会知道——这个时代用战争、暴力和专横的意识形态威胁着每一个人的生活并又威胁着在他一生之中最宝贵的东西:个人的自由——在那些乌合之众疯狂的时代里要始终忠于最内在的自我,需要多少勇气、多少诚实和坚毅。 他才会知道,世上没有一件事会比在群众性的灾难之中不被玷污而保持住自己的思想独立和道德独立更为困难和更成问题的了。 只有当一个人在对理性和对人类的尊严产生怀疑和丧失信心的时候,他才会把一个在世界的一片混乱之中独处独醒和始终保持堪称表率的正直的人颂
评分蒙田入门读本
评分要是一天看不上两小时书或书稿,就会很恼火一天白瞎了!编辑这种病。开会开会处理杂事晚加班回到家,孩子还在写作业我在她身旁 读起这本书。蒙田说并不是整天都读书,但只要意识到书籍就在身旁,他就十分喜悦。忘记哪位作家也说过:只要超过十五分钟的路程外出,都会随身携带一本书。书之于我也是:天天背一大书包的书或书稿来来回回,是一种安心的陪伴。蒙田说:幸福取决于安详知足的心态,取决于果断和自信的心灵。今早和同事聊起蒙田自由之心。同事说许多人不自由是因为贫穷和没时间。我一直认为:只要不是天生的疾病和战乱,吃饱吃暖是可以解决的,不自由往往是内心的贫穷和不富足。“人是在行动中显示自己。我的目的就是过自己的生活并使自己感到高兴,此外没有其他目的。”同时“谁把自己局限于一个小天地,他的心胸就会狭窄。”
评分“天下最了不起的事,是一个人明白自己是怎样一个人”,蒙田老师是活明白的人,茨威格老师懂蒙田,却没有活成那个样子,时也,命也。
评分誓死捍卫,思想的自由。
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