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伦理与无限

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伦理与无限 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

关于作者

伊曼努尔•列维纳斯,法国著名哲学家,代表性著作为其现象学哲学三部曲:《总体与无限》《异于存在或本质之外》和《论来到观念的上帝》。另有《胡塞尔现象学中的直观理论》《从存在到存在者》《时间与他者》《与胡塞尔和海德格尔一起发现存在》《上帝•死亡和时间》等重要著作。

关于译者

王士盛,巴黎第十大学哲学博士(2019年)。

关于校译

王恒,南京大学哲学系教授。


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发表于2025-01-09

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伦理与无限 电子书 读后感

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这是一本极佳的列维纳斯导读。 一.超越 首先,对超越的理解主要建基于对以黑格尔为代表的德国观念论的批判和现象学意向性概念的处理。一是对总体根本性的批判:寻求总体整全理解的哲学伤害了对他者不可还原的经验。二是意向性的破裂,脸的分析导向了不可内容化的他者。 出离/破...  

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萨特(和加缪)最大的错误在于,当他们意识到了存在与此在的基本关系结构(当然它还可以更基本)就暂停下来,试图通过这一结构来说明行事准则,再与生活之中找到切实的证据,说明存在之遮蔽在这些非课题化的领悟之中依然还能够瞥其面目。值得怀疑之处在于,如何说明基本结构推...  

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萨特(和加缪)最大的错误在于,当他们意识到了存在与此在的基本关系结构(当然它还可以更基本)就暂停下来,试图通过这一结构来说明行事准则,再与生活之中找到切实的证据,说明存在之遮蔽在这些非课题化的领悟之中依然还能够瞥其面目。值得怀疑之处在于,如何说明基本结构推...  

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列维纳斯的激进有两点很难处理。1、“孩子”是“超越可能”,成为了一种必然,这里用伦理命令生成,但“孩子”是“无辜”,应该是来去自由。2、结尾奇妙发问而让列维纳斯不得不逃避。如果他人的存在让我自身的存在丧失理由,我为何不能自杀?答案是:在复数的“我”中,他者是我...  

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出版者:
作者:[法]伊曼努尔·列维纳斯
出品人:折射集
页数:81
译者:王士盛 译
出版时间:2020-11
价格:30元
装帧:平装
isbn号码:9787305236563
丛书系列:当代学术棱镜译丛

图书标签:  


伦理与无限 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书收录了列维纳斯思想成熟时期的十次访谈,它们于1981年由法国文化广播电台播出。在这里,列维纳斯亲口讲述其现象学致思之路,由《从存在到存在者》和《时间与他者》,到《总体与无限》,再到《异于存在或本质之外》,并梳理了其伦理现象学的核心概念:“il y a”、实显、秘密、自由、脸、责任、替代、见证、荣耀……这些访谈也被认为是对列维纳斯思想的忠实导读。

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֎☆一本列维纳斯自述!₱★

★☆成熟时期列维纳斯思想的忠实导读₱★

֎₱致思之路的自我陈述:《从存在到存在者》&《时间与他者》&《总体与无限》&《异于存在或在本质之外》₱★

֎☆核心概念的自我梳理:“il y a”、秘密、自由、脸、责任、替代、见证、荣耀……₾★

★₾注释翔实,串连列维纳斯著作֎★

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这本书很好读。不光因为简短,更因为其中的论证都很容易理解、很具体。

——列维纳斯

列维纳斯……以口头的方式捍卫一个被挑战和被误解的书面话语,让它重新运作起来,并让其经历当下的考验,经历他人的考验——毕竟,它最终就是要说给那当下实际在场的他人的。

——菲利普•尼莫

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伦理与无限 2025 pdf epub mobi 用户评价

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列维纳斯的存在之问:是不是仅仅只是存在,我就已经在杀人?

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slut要好好懂伦理哲学哦!列维纳斯的哲学好温柔!???菲利普·尼莫是跟得上列维纳斯的思想深度的,这样的交谈很舒服! 1.要经历当下的经验,经历他人的经验,要说给那当下在场的他人。 2.绵延理论:对钟表时间之首要地位的摧毁。物理时间只是一种次生性的时间。 3.存在是个动词。(海德格尔) 4.孤独只是存在的标记之一。问题在于出离存在。 5.认知是一种光:被照亮者同时也被拥有了,或者同时也变成了可被拥有的。甚至最遥远的星辰。 6.时间不是对绵延的单纯经验,而是一种动力机制,它不是将我们带向我们所拥有的诸物 而是带向他处。 7.爱是一种和永远都在逃离者的关系。 8.父子关系并不是一种共情。我是通过我自己的存在是我的儿子的,而不是通过共情。 9.le dés-inter-essement

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正如列维纳斯在后来的一次访谈中自述,这本小书完全可以作为打开其思想武库的亲传秘籍。他最初的反思源于对“总体性”的怀疑,这既不同于笛卡尔在“我思”之外对“无限”的命名,也对现象学破除“心外之别”的合法性提出挑战,因而正视无法被规约的“我思”之外的部分构成他最初的哲学动机。 “冥然兀在”的“il y a”作为先于实存者的“实存”本身,如闷郁的空气一般包裹着“我”和“他”,由此认知是光源的探照,是服慑,是所有“他者”的从属,是永恒的“肩并肩”。而这种共植于此在的存在,是幼稚无望的竞争,也是焦虑。 因此,“破出”存在具有了思维之维外更切峻的拯救意义。涂尔干意义上的社会学逐渐演变为日后“时间”、对“脸”的注视、对话和扮演“上帝”获得的荣耀,后者作为对陀的回响,最终落脚为我对他人的“负责”。

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大概是我编得最快最积极的一本书......译者是我师兄,我导校对了两遍。短短几十页,清晰好读,译注非常可靠翔实,把列维纳斯各个著作都串联了起来。(然而拿到样书的第一天就看到了编校错误,简直眼泪掉下来,该听老编辑的话,出版后就别再翻开自己编的书...)

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列维纳斯的存在之问:是不是仅仅只是存在,我就已经在杀人?

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