权利哲学史 2024 pdf epub mobi 电子书

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权利哲学史 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

作者加里·B. 赫伯特（Gary B. Herbert，1941- ），1972年毕业于宾夕法尼亚大学，之后任教于新奥尔良的洛约拉大学（Loyola University）哲学系，2011年退休，主要研究领域为政治哲学和哲学史，特别是权利和人权问题，长期担任《人权评论》（Human Rights Review）总编。著有《权利哲学史》、《托马斯·霍布斯：科学与道德智慧的统一》等。

译者黄涛，华东政法大学政治学与公共管理学院副教授，北京航空航天大学管理学博士，主要从事政治哲学与法哲学研究，著有《自由、权利与共同体——德国观念论的法权演绎学说》等，译有《黑格尔的伦理思想》、《费希特和康德论自由、权利和法律》、《从德性到自由——孟德斯鸠<论法的精神>讲疏》等。

译者王涛，华东政法大学科学研究院副研究员，中国人民大学法学博士，主要从事西方法律思想史研究，译有《论财产权：约翰·洛克和他的对手》、《自然法、自然法则、自然权利：观念史中的连续与中断》、《边沁的现代国家理论》等。

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发表于2024-04-29

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权利哲学史电子书读后感

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[视频] 《权利哲学史》围绕“权利”这一核心概念，细致梳理从古希腊到现代政治哲学有关权利的哲学阐释，对于霍布斯、洛克、卢梭、康德、费希特、黑格尔等现代政治哲学家的权利理论，尤其做了精彩的发挥。在系统解释了权利哲学史的发展脉络之后，本书对后现代有关权利的解构与论...

评分☆☆☆☆☆

欢迎关注个人微信公众号：学法不掉毛的左小毛笔记摘要结合本书内容以及个人理解，笔者将本篇读书笔记在结构上主要分为四个部分。第一部分，即“从客观正当到主观权利——个体自由的出场”，主要反映的是从古希腊罗马时代到中世纪、再到霍布斯和洛克的权利哲学演进。这一演进...

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出版者:

作者:加里·B. 赫伯特

出品人:

页数:504

译者:黄涛

出版时间:2020-10

价格:88

装帧:平装

isbn号码:9787567598331

丛书系列:欧诺弥亚译丛

图书标签:

权利哲学史 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

《权利哲学史》围绕“权利”这一核心概念，细致梳理从古希腊到现代政治哲学有关权利的哲学阐释，对于霍布斯、洛克、卢梭、康德、费希特、黑格尔等现代政治哲学家的权利理论，尤其做了精彩的发挥。在系统解释了权利哲学史的发展脉络之后，本书对后现代有关权利的解构与论证亦有涉及。

《权利哲学史》是一部系统而完整的权利哲学史著作，作者对“权利”概念进行了极为细致的学术研究，其视野宽广，且书写缜密。本书有助于丰富我们对于权利观念的内在结构、历史演进的更深层次理解，可为推动和更新当代中国权利观念研究提供不可或缺之资源。

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权利哲学史 2024 pdf epub mobi 用户评价

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按需看书只看了第二章，满眼奥卡姆奥卡姆格劳秀斯格劳秀斯

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很扎实的研究，并非简单综述，作者在叙述从古典时期到现代全球化语境下的权利哲学沿革时，对各代表人物思想的评述和指摘还是很精到的。对霍布斯和洛克的比较研究很有意思，尤其是指出两人的差别并没有通常所认为的那么大，对现代人权和自然权利的概念区分也很精辟。总体上遵循的是典型的思想史研究路子，权利这一概念从古典时期的“客观正当”中，经过中世纪教会关于财产权和守贫的争论产生现代权利观念的萌芽，霍布斯和洛克根植于自然法发展出主观权利，再到法国大革命和德国古典哲学否定权利的自然性，将权利视作社会承认的产物（区别在于康德和费希特认为承认起源于意志，而黑格尔认为起源于斗争），20世纪40年代后的权利哲学则放弃了权利的形而上学意义，而是采用分析哲学或语言学路子，导向了后现代主义对权利话语的解构，即一场意识形态骗局。

评分☆☆☆☆☆

部分可以与“自然权利与历史”对勘完美的权利理论工具书，亦可见作者编排之用意，点评精炼到位。

评分☆☆☆☆☆

部分可以与“自然权利与历史”对勘完美的权利理论工具书，亦可见作者编排之用意，点评精炼到位。

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由于个人对相关领域涉猎尚浅，不好评价，就先打四星吧。作者在第七章附录中做的回顾性梳理很不错，让读者可以很清晰地看到本书论述的线索。简言之，最早在古希腊时代，只有“客观正当”的概念而无“主观权利”的概念；到了中世纪时代，权利概念开始在基督教的影响下转向现代形态，但尚未摆脱神学束缚；霍布斯为主观权利的概念奠定了真正的基础，但其笔下的权利仍然具有致命的梳理性；洛克与卢梭对霍布斯理论进行批判的基础之上，构想一种更具社会性的权利概念，但此时作为权利基础的自我意识却是单边而非交互的；康德的“相互共存的自由”与费希特的“权利的平衡”对相互承认的强调，进一步强化了权利的社会性；黑格尔指出，前二者只从外在关注权利的社会性，必须使权利的内在也成为社会性的，才能真正实现自由；后本体论就是对权利的各种花式解构···

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