伦纳德·蒙洛迪诺(Leonard Mlodinow),著名理论物理学家、好莱坞剧作家、电脑游戏制作人。与史蒂芬·霍金合著经典科普书《时间简史》和《大设计》,还著有畅销书《醉汉的脚步:随机性如何主宰我们的生活》《潜意识》《思维简史》等,其中《醉汉的脚步》一书获得“编辑推荐奖”“年度影响力书籍”,并入围英国皇家学会图书奖。
他还是好莱坞电影《星际迷航:下一代》的编剧,曾与斯蒂芬·斯皮尔伯格、罗宾·威廉姆斯以及迪士尼公司合作制作游戏并斩获数项大奖。
发表于2025-01-09
费曼的彩虹 2025 pdf epub mobi 电子书
我只能说说自己对这本书个人感受 作者年轻时那种风趣,敏感又略带自卑的个性就像现在的我,当然他强太多,有幸亲身接触过费曼这个传奇,没记错他还写过一集Star Trek。 费曼,永远的偶像,人类最引以为傲的精神价值和人格魅力集一身的人,我不打算力荐这本书,因为涉及的东西太...
评分 评分 评分因为,智慧先领他走弯曲的路, 先试探他,使他畏惧恐怖, 用自己的纪律磨炼他,以自己的诫命试探他, 直到对他有了信任为止。 然後,她再领他走直路,使他欢乐; 将自己的秘密启示给他。 德训篇 4, 17-21 非常严肃认真地说: 我个人觉得这本书真的非常的棒。 棒到我觉得在简...
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物理大师的最后24堂跨界人生课
万物至理与人生选择大道相通
《时间简史》《大设计》合著者震撼人心的至美之作
◎ 编辑推荐
☆ “现代爱因斯坦”、科学顽童费曼最后的人生记录
作者与晚年癌症缠身的费曼共事,通过日常相处和对话,真实而充满感情地讲述了费曼最后的人生经历。
☆ 科学家如何思考?创造力的本质是什么?费曼对科学和人生震撼心灵的洞见
在提问与答案之间,科学家向往的永远是未知的谜团,震撼心灵的美绽放在求索的过程之中。科学如此,人生何尝不是?
☆ 《时间简史》《大设计》合著者、最会讲故事的物理学家、好莱坞知名编剧的至美力作
本书作者曾与史蒂芬·霍金合著《时间简史》《大设计》等经典力作,更是好莱坞电影《星际迷航:下一代》的编剧,优秀的文字功底和娴熟影视编剧技巧完美地呈现在这本书的字里行间,引人入胜地讲述了费曼人生箴言。
☆ 著名物理学家史蒂芬·霍金、著名数学家戴维·柏林斯基推荐阅读
◎ 内容简介
费曼被称为“现代爱因斯坦”,其独特的思维方式和充满活力的生活态度,备受比尔·盖茨、乔布斯、埃隆·马斯克、拉里·佩奇等科技巨头的推崇。
本书作者被誉为“最会讲故事的物理学家”,擅长把深奥的前沿物理理论讲述的通俗明了。在费曼人生的最后几年,他贴身陪同、深度访谈,侧写了费曼最后的人生故事,也记录了费曼与诺贝尔奖得主盖曼之间的竞争以及弦理论的开端。
这本书不仅普及了前沿物理知识,字里行间也充斥着人生启发。在费曼的启发之下,本书作者重新认识了科学的本质,并对人生产生了全新的见解,此后转型为好莱坞剧作家并大获成功。
作者以剧作家的手法,把本书写得充满节奏感,极具可读性。
◎ 名人推荐
一位传奇人物的速写。
─史蒂芬·霍金 (Stephen Hawking),《时间简史》作者
一部令人振奋的书……正如书名般反射出它的光辉与温度。
─戴维·柏林斯基 (David Berlinski),《微积分之旅》作者
“一旦摆脱掉现实和假想中他人的价值观和期望这一负担,就很容易找到自己的兴趣所在。”
评分对于像我这种看到个电子都要去查它和原子是什么关系的纯理科文盲来说,除了对书中涉及的物理知识整体上两眼一抹黑之外,其他的所有内容都觉得甚是有趣。费曼天马行空的洞见和对人生的理解有一种令人着迷的质朴浪漫。对于科研的灵感,没有比“彩虹很漂亮”更浪漫的解释了。虽然我们总觉得古希腊人富有智慧,可做一个巴比伦人也不错啊(所以真不是在安利巴比伦文明吗?我果然还是要去搜历史书dbq)作者对自己和各位大佬的学术和科研的描述,仿佛将一种我终其一生也无法搭界的生活揭开了一角,也在一定程度上满足了我的好奇心。作为高考后就将之前在学校里学过的所有知识报复性遗忘的文科生,我觉得自己真的很需要理科知识和思维方式的毒打,打着打着也许就会灵感迸发、茅塞顿开了呢?以及费曼和默里相爱相杀的对手戏确实很有戏剧感,果然是编剧呀(奸笑
评分可作为“走进费曼丛书”的补充小书,描绘出最后的费曼。但单看这一本,也很有趣,物理学家若会讲故事,比有些文人好玩多了!
评分不少日常里的对话,让人看到了真实有感情的费曼,尤其他那些对科学富有想象力的洞见
评分费曼过去常说世上有两种物理学家,巴比伦人和希腊人。他所指的是这两大古老文明中相互对立的哲学观念。巴比伦人对于数字、方程式和几何学方面的理解,让西方文明获得了长足的进步。然而我们却认为,真正发明数学的是后来的希腊人——尤其是泰勒斯(Thales)、毕达哥拉斯(Pythagoras)和欧几里得(Euclid)。这是因为巴比伦人只关心计算方法的有效性——也就是充分描述真实物理情景的能力——而不是它的准确与否,或者是否适用于任何更大的逻辑体系。另一方面,泰勒斯和他的希腊拥护者们提出了定理和证明的概念——并且要求,只有当命题是一个明确陈述的公理或者假设的确切逻辑结果时,才能被认为是真的。简单说起来,巴比伦人注重的是现象,而希腊人注重潜在的规则。
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