发表于2024-11-22
林语堂讲国学 2024 pdf epub mobi 电子书
下面一篇摘自《林语堂讲国学》的谈儒篇,主要是阐述儒家对家庭的看法。 心理学上认为家庭作为社会的单位,它是能够愉快胜任的。甚至在半宗教的意义上说它也是能让人满意的。这是因为没有谁可以孤独地在这个世界上生活,而所有的宗教都必须要解决人类灵魂的孤独问题。而人类灵...
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图书标签: 林语堂 国学 文化 林語堂 思想史 儒家 2009年阅读的书 我的藏书
《林语堂讲国学》选取林语堂先生著作中有关国学经典与佛学著作作为主体,以林语堂的视角,详细介绍了华夏遗产中的菁华。林语堂先生是我国现代文学史上的著名学者、散文家、小说家。在西风东渐的潮流中,他把中国传统文化思想滤清,根据个人的独特视角和西方现代理念,构建了既融合世界潮流,又富有中国个性的新型国学。
实在对儒家更亲近些而对道家思想接受无能,即使在这样一个神烦的要么秀恩爱要么哭单身日子里读读道家确实让人感觉清心寡欲~我认为道家的东西只适合做人生的补充,特别是人行在高处之时来浇浇人心的火~万历十五年里,张居正和申时行似乎分别成了儒家和道家的典型,只是都未能善终,为君难,为臣亦难!
评分讲的不错,《老子》部份甚至比陈鼓应的《老子注译及评介》更为顺畅易懂。
评分讲的不错,《老子》部份甚至比陈鼓应的《老子注译及评介》更为顺畅易懂。
评分看过南怀瑾的书就没必要再看这本了。
评分实在对儒家更亲近些而对道家思想接受无能,即使在这样一个神烦的要么秀恩爱要么哭单身日子里读读道家确实让人感觉清心寡欲~我认为道家的东西只适合做人生的补充,特别是人行在高处之时来浇浇人心的火~万历十五年里,张居正和申时行似乎分别成了儒家和道家的典型,只是都未能善终,为君难,为臣亦难!
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