具体描述
皮埃尔·布尔迪厄（1930—2002），法兰西学院院士，当代法国最具国际影响力的思想大家之一。本书是布尔迪厄最重要的社会学著作之一，旨在研究发达国家中社会统治的内在逻辑及其构造形式，并指出正是借助这种构造，社会统治巧妙地伪饰了自己并使自身得以世代传承。这一研究通过分析法国教育体制中的各种关系得以完成。在布尔迪厄看来，教育本质上是一种“国家魔术”，它通过再生产特定符号的资本权力，保证权力的运作、转换，从而维护社会秩序，而这又是通过某种表面中立的形式进行的。
作者简介
皮埃尔·布尔迪厄（1930—2002），当代法国最具国际性影响的思想大师之一，任巴黎高等研究学校教授，法兰西学院院士。代表作有《区分》《再生产》《继承人》等。
目录信息
读后感
《国家精英——名牌大学与群体精神》读书报告 一：总论：春秋笔法、批判风格——因何而艰涩？ 通读本书，最大感受除了在皇皇巨著感受到自己学术水平的浅薄（汗颜），还有最重要的一点就是其春秋笔法的风格。 利用二元对立（经济/知识、高自主性/弱自主性）建立的“社会空间”坐...
评分郭持华 赵志义译 在皮埃尔·布迪厄的众多作品中，《国家精英》可能是最为费解，最具矛盾性的，无疑这些原因给国外读者带来了许多困惑。它的矛盾性体现在：第一，它引用的实证材料的性质与范围全部源自法国本土，然而其分析的意图与所达到的深度却具有深刻的普遍意义；第二，这...
评分 评分p34数据分析和理论分析的结合，很有意思，这是一个很好的研究范本p189 苦行的力量。p193 人们出生高贵，但他们必须变得高贵。权力场域极其变化比较重要，尤其是对于家族试图维护自身利益的分析。最后一段对韦伯的批判发扬，以及与僧侣、骑士、劳动阶级的旧三级的比较很有意思。
评分以下仅为实在觉得肯定有问题的地方去对应原文的校订，并非对照细读的结果。 全书各处出现的第一部分附录一的时段（1966-1988）均应改为（1966-1986）。 全书各处的主导性图式均应改为生成性图式（schèmes générateurs） 全书各处的英国公立学校均应改为公学（众所周知伊顿...
用户评价
这本厚重的历史著作，简直是一部跨越世纪的史诗。作者以极为细腻的笔触，将那些宏大叙事下的个体命运描绘得淋漓尽致。我尤其佩服他对细节的把握，那些看似微不足道的宫廷密语、边疆烽火，都被他巧妙地融入到主线叙事中，使得整个历史画卷既有磅礴的气势，又不失人性的温度。读完之后，我对那个特定时代的认知被彻底颠覆了，它不再是教科书上冰冷、刻板的符号，而是充满了鲜活的人物和复杂的情感纠葛。
评分这本书的文笔简直是艺术品，简直是为那些追求纯粹文学享受的读者准备的。它没有跌宕起伏的故事情节，更多的是对“存在”这一命题的温柔絮叨和哲学沉思。作者的语言是那样精准而富有诗意，每一个词语的摆放都像是经过精心雕琢的宝石。它让我慢了下来，去体会那种细腻的情感波动，去品味那种淡淡的忧伤和对时间流逝的无奈。读它需要耐心，但回报是精神上的一次深度洗涤，读完后感觉心境都沉静了许多。
评分我很少读这类偏向于个人成长和心理建设的书籍，但这本书完全打破了我的偏见。它没有那些空泛的口号式激励，而是提供了一套非常实用的、基于神经科学和行为心理学的自我调适方法论。作者的叙事风格非常接地气，他用自己亲身的挣扎和摸索过程来举例说明，让人感觉无比真实可信。我尝试了书里提到的几个“微习惯”调整法，效果立竿见影，它不是教你如何“成功”，而是教你如何更好地与自己的“不完美”相处，非常实在。
评分我最近沉迷于一本探讨社会学理论的专著，这本书的视角极其独特和锐利。它不像传统的学术著作那样晦涩难懂，反而充满了对当代社会现象的深刻洞察和犀利批判。作者敢于挑战既有的权力结构和思维定势，提出了许多令人拍案叫绝的新概念，虽然有些论证过程需要反复推敲，但那种思想的冲击力是毋庸置疑的。它强迫我跳出自己习惯的思维框架，去重新审视那些我们习以为常的社会运作机制，读起来既烧脑又令人振奋。
评分说实话，这本书简直是为科幻迷量身定做的！里面的世界观构建得极其宏大和严谨，涉及的物理学和生物学概念处理得相当到位，没有那种为了炫技而堆砌的空洞术语。故事线索复杂而不混乱，人物设定各有千秋，每一个“星际文明”都有其独特的文化逻辑和生存哲学。我感觉自己不是在阅读，而是在亲身经历一场横跨数个星系的史诗级冒险。情节高潮迭起，尤其是在关于“意识上传”的那几个章节，简直让人脊背发凉，后劲十足。
评分有财富的一半和有智慧的一半
评分文化生产背后的社会再生产
评分读完了布尔迪厄的《国家精英》原书和华康德对于此书的解析。感慨先哲的智慧如此。经济资本与文化资本的交织，通向了权力地位，决定了社会的空间结构，主宰着团体与个人的人生际遇与轨迹。学校代替了宗教教会成为了神化的机构，文凭的获得不仅仅来自于个人的努力，原生家庭所占据的各种资本同样占据着不可估量的部分。而在教育场域，权力的再生产机制之中传达着符号暴力。经济权力场域与象征权力场域之间彼此冲突又相互纵容。此外，对《国家精英》的阅读，需要有格尔茨“地方性知识”的见解，布尔迪厄的作品立足于法国的现实，力图对人类的权力运行进行祛魅，但同样可视为他的“地方性性知识”。读这样的书不应沉湎于犬儒主义或是消极被动的悲观主义之中。他揭示了社会统治的本质面貌，从而赋予我们一种武器反对统治的暴力。
评分布迪厄：所有的特权阶级在进行自我定义的时候都将自己凌驾于所有的定义之上——反之亦然，当一个群体将自己凌驾于所有定义之上，强调“始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共，生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团”，那么它就天然构成了一个特权阶级，凌驾于众生之上。
评分布尔迪厄还是值得阅读的，他的书很大程度上弥补了我在理论和现实中的鸿沟。在文化的复杂运作过程中，象征性权力斗争对于生产活动的介入，以及文化再生产反作用于调整和重建社会阶级结构，社会权力再分配，政治权力正当化程序。这是历史进程的产物。
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