具体描述
《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》对过去两百年来大陆哲学的非常重要代表人物进行了深入浅出的介绍。
《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》专门撰写的这些文章反映了大陆哲学中的不同哲学家及其多样的问题和风格。虽然这些文章对于每个研究主题都有自己的理解和评价，它们还是揭示了这些大陆哲学家是怎样相互联系起来的。它们既具体地论述了这些哲学家之间的相互影响，而且也指出了他们之间的一些尖锐对立。
《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》所涉及的哲学家和论题包括：黑格尔、叔本华、克尔凯郭尔、卡尔·马克思、尼采、胡塞尔与现象学、海德格尔、萨特、梅洛一庞蒂、批判理论、哈贝马斯、伽达默尔、福柯、德里达、后现代主义和法国女性主义。
《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》对于那些想了解大陆哲学的人而言，是一本有价值的学习参考用书。
作者简介
罗伯特·C.所罗门，位于奥斯汀的得克萨斯大学的QuincyLeeCentennial商学和哲学教授，荣获"优异教学教授"称号。出版了三十多部著作，其中包括《从理性主义到存在主义》（From Rationalism to Existentialism，1978）、《在黑格尔的精神之中》（In the Spirit of Hegel，1985）、《从黑格尔到存在主义》（From Hegel to Existentialism，1990）、《尼采真正说了什么》[What Nietzsche Really Said，与凯瑟琳·M.希金斯（Kathleen M.Higgins）合著，2000]。
大卫·谢尔曼，位于密苏拉的蒙大拿大学哲学助理教授。著有《黑格尔的自我意识现象学》[Hegel's Phenomenology of Self-Consaousness，与利奥·劳希（Leo Rauch）合著，1999]，以及一些关于阿多诺、萨特、亚里士多德和加缪的文章。
陈辉，安徽宿松人，哲学博士，现为中国人民大学哲学院讲师，主要研究领域为现象学、当代法国哲学、图像理论，曾在《文艺研究》《教学与研究》《哲学动态》《世界哲学》等期刊发表论文数篇，其中多篇被《人大复印报刊资料》全文转载。
目录信息
编者导言
第1章 G．W．F．黑格尔：精神现象学
第2章 亚瑟·叔本华
第3章 索伦·克尔凯郭尔
第4章 卡尔·马克思
第5章 弗里德里希·尼采
第6章 埃德蒙德·胡塞尔与现象学
第7章 马丁·海德格尔
第8章 让-保罗·萨特
第9章 批判理论
第10章 尤尔根·哈贝马斯与汉斯-格奥尔格·伽达默尔
第11章 米歇尔·福柯
第12章 雅克·德里达
第13章 后现代主义
第14章 法国女性主义
结束语：大陆哲学将有怎样的发展？
索引
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读后感
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用户评价
这是一本非常“厚重”的书，不是指篇幅，而是指它所承载的文化重量。它对现代性批判的分析，角度刁钻而深刻。我尤其赞赏作者对尼采的“权力意志”的重新定位，摆脱了常有的政治化解读的窠臼，将其视为一种内在的生命驱动力，一种对意义建构的永恒冲动。这种解读不仅使尼采的思想重新焕发生机，也为理解当代文化现象提供了强有力的工具。书中引用了大量的哲学家的原话，但引述的都是最精炼、最能触动人心的部分，避免了冗长乏味的哲学论证。阅读时，我时常会惊叹于作者驾驭庞杂思想体系的能力，他能将看似风马牛不相及的两位思想家联系起来，揭示出隐藏在历史深处的某种内在一致性或张力。这本书读完后，我发现自己看新闻、看艺术作品的视角都变了，不再满足于表面的信息，而是本能地去追问其背后的深层结构和价值根基。它确实是一部能改变你看待世界方式的著作。
评分我必须承认，初次接触这类探讨人类存在本质的书籍时，我内心是充满抵触的，总觉得那些探讨“是”与“存在”的文字太过飘渺，与现实生活格格不入。然而，这本书彻底颠覆了我的固有印象。它没有沉湎于纯粹的理论构建，而是紧紧抓住人类经验中最根本的焦虑——死亡、自由、异化。作者在论述海德格尔的“在世存在”时，那种深入骨髓的洞察力令人不寒而栗，仿佛他直接剖开了我们日常生活中被忽视的真实处境。书中对现象学的还原方法的描述，也极为清晰易懂，即便是哲学门外汉，也能跟随作者的引导，暂时放下对世界的既有预设，去直观地经验事物本身。这种写作风格，既保持了学术的严谨性，又充满了人文关怀的温度，使得阅读过程像是在进行一场深刻的自我对话。我感觉自己不再是旁观者，而是参与者，一同走进了那些伟大心灵的内心深处，体验他们的挣扎与顿悟。
评分我带着一种近乎朝圣般的心情去阅读这本书，因为它承诺要梳理人类理性思维的源头活水。这本书对于理性传统的梳理，做到了既宏观又微观的完美结合。它不仅追溯了笛卡尔“我思故我在”的起点，更深入探讨了后来的逻辑实证主义者们如何试图将这种理性推向逻辑的极致，以及这种极致如何最终导致了自身的局限。作者对维特根斯坦后期思想的解读，尤其让我耳目一新，他将语言游戏的概念解释为一种生活方式的投射，而不是单纯的语法分析，这无疑提供了一个更具生命力的视角。书中对许多哲学家的生平轶事也穿插得恰到好处，让人体会到，伟大的思想往往诞生于孤独、困惑与挣扎之中，这让书中的人物不再是高不可攀的圣人，而更像是与我们并肩而行的探索者。读完之后，我感到自己的精神世界被极大地拓展和丰富了，仿佛拿到了一把钥匙，可以去开启更多未知的思想领域的大门。
评分这本关于西方思想史的巨著，简直像是一场穿越时空的思想漫步。作者以极其细腻的笔触，勾勒出了从古希腊的城邦理性到启蒙运动的个体觉醒，再到近现代主体性危机的一条清晰脉络。我特别欣赏他处理康德和黑格尔的方式，没有落入生硬的术语堆砌，而是将这些哲学家的思想置于他们所处的社会历史语境中进行解读，让人能真切感受到那些抽象概念是如何回应时代之问的。例如，他对“绝对精神”的阐释，不再是晦涩难懂的形而上学说教，而是被还原为人类历史自觉的宏大叙事。阅读过程中，我常常停下来，合上书本，沉思良久，因为那些曾经模糊的概念，此刻仿佛都获得了清晰的轮廓和鲜活的生命力。这本书的结构安排也极为巧妙，章节之间的过渡自然流畅，像是一条精心编织的知识长河，引导读者在不同的思想流派间自由穿梭，却又始终能找到回归主线的锚点。它不仅是知识的积累，更是一种思维方式的重塑，让我对“思考”本身产生了更深层次的敬畏与热爱。
评分坦白讲，有些哲学导读书籍读起来如同嚼蜡，充满了对概念的机械罗列和生硬的定义。但这本书完全不是那种类型。它的语言富有音乐感和画面感，简直像是一部高质量的纪录片在脑海中放映。作者对于马克思的历史唯物主义的阐述，尤其精彩，他没有将历史简化为经济基础决定上层建筑的僵硬公式，而是着重探讨了“异化劳动”如何从根本上扭曲了人的本质及其社会关系，这种对人类学维度的关注，使得理论具有了极强的现实穿透力。在描述黑格尔的辩证法时，作者运用了许多生动的比喻，比如将辩证法比作河流的蜿蜒前行，始终在否定中包含着肯定，最终汇入更广阔的水域，极大地降低了理解门槛。这本书的叙事节奏把握得非常好，时而缓慢沉思，时而急促推进，保证了读者在长时间阅读中仍能保持高度的专注和投入。
评分仔细看了黑格尔；翻阅了福柯，叔本华，尼采等人。黑格尔这篇与科耶夫的精神现象学对比非常精彩，并且通过科耶夫勾勒出萨特的重要思想来源之一，是一个大亮点。同时，作者对黑格尔一些关键概念的阐释也是手到擒来，并且时不时加两句伽达默尔的话作为揭示，让人读着非常过瘾。
评分第一章（黑格尔）和第五章（尼采）挺好
评分第一章（黑格尔）和第五章（尼采）挺好
评分第一章（黑格尔）和第五章（尼采）挺好
评分第一章（黑格尔）和第五章（尼采）挺好
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