具体描述
精选1600多年来，中国佛 系文学精粹108篇。
有朗朗上口的经典诗歌；
有令人醍醐灌顶的偈子；
有充满智慧的佛门公案、故事……
作者包括梁武帝、鸠摩罗什、王维、贾岛、白居易、苏东坡、唐伯虎、仓央嘉错……
王维的闲适
苏东坡的洒脱
唐伯虎的风流
五祖、六祖的智慧……
当代艺术家胡军军“涅槃”系列全彩插图，首次公印。
短小、经典、好读、有趣……
作者简介
从六朝到民国，一千六百余年间中国佛教文学史上极具代表性的七十余位高僧和诗人，如鸠摩罗什、王维、寒山、贾岛、唐宣宗、苏东坡、唐寅、苏曼殊等。
傅大士（497— 569）：南朝梁代著名佛学家，维摩禅祖师。
萧衍（464—549）：南梁开国之君。
鸠摩罗什（343— 413）：东晋时期来华的外域高僧，为中国四大佛经译者之首。
帛道猷（yóu）：东晋诗僧。
慧远（334—416）：东晋高僧，净土宗始祖。
王维（701—761）：盛唐诗人，山水田园派代表人物。字摩诘，号摩诘居士，人称“诗佛”。
拾得：唐代诗僧。
寒山： 唐代诗僧。
灵澈（746—816）：唐代诗僧。
贾岛（779—843）：唐代著名“苦吟”派诗人。
温庭筠（约812 — 866）：字飞卿，晚唐著名诗人。
贯休（832—912）：唐末五代诗僧、画家。
惠崇（？—1017）：宋代诗僧。
白云守端（1025—1072）：北宋名僧。
苏轼（1037—1101）：字子瞻，号东坡居士，世称“苏东坡”。
黄庭坚（1045—1105）：北宋文学家、书法家。字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。
饶节（1065—1129）：宋代诗僧。
道济（1148—1209），即民间传说中的“济公”，南宋杨岐派高僧。
唐寅（1470—1524）：字伯虎，自号六如居士、桃花庵主。明代著名画家、书法家。
仓央嘉措（1683—1706 ？）：第六世达赖喇嘛，清代著名藏族诗人。
释敬安（1851—1912）：清末民初高僧，别号“八指头陀”。
弘一法师（1880—1942）：原名李叔同，近代著名音乐家、美术教育家、书法家。
苏曼殊（1884—1918）：近代作家、诗人、翻译家。
……
绘者：胡军军
1971年生于中国上海，当代艺术家、诗人，浙江绍兴人；1995年获刘丽安诗歌奖；1998年移居纽约八年，2006年回上海定居至今，曾举办多次个人艺术展。
在胡军军的画作中，涅槃佛与传统山水场景浑然天成。简约质朴的线条，飘逸脱俗的风格，延续了中国文人绘画的笔墨传统。画面中大量的留白，契合东方传统审美，活泼典雅的配色给人以欣欣向荣、轻松愉悦之感。这些画作体现出追求宁静祥和的中国美学特征，不同于日式物哀情调。
目录信息
读后感
《佛系》是一本能为你解压、对抗焦虑的轻松读物，书本中收录了中国1600多年来佛系文学中的经典作品108篇。里面有很多佛教文学史的大诗词人、不世出的一些高僧和名仕…… 有散文贾岛的清冷、苏东坡豁达、仓央嘉措的爱情……也有关于偈子如何参透生死、人生……如何抵达从容自由...
评分这是一本很薄的小集子，里面所选内容除了几首诗几个故事听过，大部分是有趣又陌生，给忙碌的内心，带来一缕安定。昨日下班地铁上开读，直接被人从桥上过，桥流水不流吸引，翻下去就爱不释手，还翻到了有一次想起来的退步原来是向前的插秧诗，有一种尽日寻春不见春，找了一大圈...
评分《佛系》是一本能为你解压、对抗焦虑的轻松读物，书本中收录了中国1600多年来佛系文学中的经典作品108篇。里面有很多佛教文学史的大诗词人、不世出的一些高僧和名仕…… 有散文贾岛的清冷、苏东坡豁达、仓央嘉措的爱情……也有关于偈子如何参透生死、人生……如何抵达从容自由...
评分《佛系》是一本能为你解压、对抗焦虑的轻松读物，书本中收录了中国1600多年来佛系文学中的经典作品108篇。里面有很多佛教文学史的大诗词人、不世出的一些高僧和名仕…… 有散文贾岛的清冷、苏东坡豁达、仓央嘉措的爱情……也有关于偈子如何参透生死、人生……如何抵达从容自由...
评分这是一本很薄的小集子，里面所选内容除了几首诗几个故事听过，大部分是有趣又陌生，给忙碌的内心，带来一缕安定。昨日下班地铁上开读，直接被人从桥上过，桥流水不流吸引，翻下去就爱不释手，还翻到了有一次想起来的退步原来是向前的插秧诗，有一种尽日寻春不见春，找了一大圈...
用户评价
这本书的配图简直是神来之笔！它们不是那种直接描绘故事情节的插画，而是抽象的、几何图形和色块的组合，每一幅都像是一张极简主义的版画。这些图案的出现时机非常巧妙，通常是在一段极其冗长或情绪波动较大的文字段落之后，作为一种视觉上的“呼吸空间”。我发现自己会不由自主地盯着这些图看很久，试图从中解读出与文字内容相对应的某种情绪或者逻辑结构。例如，在描写主角内心挣扎的章节结束后，紧接着是一张由黑白两色构成的、边缘模糊的圆形图案，它没有提供任何具体的画面信息，却奇妙地传达出一种“循环往复，没有出口”的宿命感。这些配图有效地避免了文字堆砌可能带来的压抑感，它们用沉默的语言，完成了对文本意境的二次阐释和深化，让这本书的艺术价值又提升了一个维度。
评分天哪，这本书的封面设计简直是艺术品！那种淡淡的、带着水墨晕染感的留白，配合着古朴的字体，一下子就抓住了我的眼球。我是在一家小众书店偶然瞥见的，第一眼就觉得它和周围那些花里胡哨的畅销书格格不入，散发着一种低调的、内敛的魅力。拿到手里掂了掂，分量适中，纸张的触感非常舒服，带着一种天然的纤维质感，翻阅时几乎没有噪音，这点深得我心。我特别欣赏作者在排版上的用心，字间距、行距都拿捏得恰到好处，阅读起来毫不费力，眼睛非常放松。坦白说，光是这本书的物理存在感，就已经让我对它产生了极大的好感。它不仅仅是一本书，更像是一个可以安静摆放在书桌一角，偶尔摩挲把玩的物件。那种经过深思熟虑的设计感，传递出一种对阅读本身应有的尊重，让人忍不住想立刻坐下来，享受与之独处的时光。那种宁静和质感，是现在很多快消品图书所不具备的稀有品质。
评分这本书的叙事节奏简直是慢到让人有些抓狂，但神奇的是，我竟然无法放下。作者似乎完全不着急把故事推进到一个高潮点，而是将大量的篇幅投入到对日常细节的白描上。比如，有一章光是描写主角早上煮茶的过程，水温的变化、茶叶舒展的状态、茶汤颜色的渐变，以及他每一次呼吸和动作的微小调整，就被他用近乎散文诗的方式铺陈开来。初读时我差点想合上，心想：“这到底要讲到什么时候去？”但坚持读下去后，我发现这种“慢”实际上是在训练读者的耐心，强迫你去关注那些平时被我们飞速略过的时间片段。它打破了我习惯于被快速信息流轰炸的阅读模式，让我重新体会到“等待”本身也是一种体验。读完那一章，我甚至放下书，去厨房给自己倒了一杯温水，学着书中那种慢悠悠的状态去感受水流过喉咙的感觉。这种从文字延伸到现实生活的微妙影响，是很多情节跌宕起伏的小说做不到的。
评分这本书最让我感到意外的是它的“声音”。尽管它是一本纯粹的印刷品，但我在阅读过程中，脑海中不断浮现出一种特定的环境音景。这可能与作者对环境描写的偏好有关，他似乎对风声、雨滴落在不同材质上的声音、以及遥远的钟声有着近乎偏执的关注。读到描写雨夜的章节时，我真的仿佛能听到窗外细密的雨声，甚至能闻到潮湿泥土的气息。这种高度的沉浸感，让我感觉自己不是在阅读一个故事，而是被作者“拉入”了他所构建的那个世界的核心。作者的遣词造句有一种奇特的魔力，能绕过我的理性分析，直接作用于我的感官体验。这种“多感官刺激”的效果，让我对这本书的想象力构架能力感到由衷的敬佩。它成功地将一个静态的文字媒介，转化成了一个动态的、可以被“听见”和“感受”的体验场域。
评分我必须承认，这本书的语言风格对我来说是一个巨大的挑战，它晦涩、深奥，充满了哲学思辨的引语和一些我从未听过的古典词汇。起初我需要经常停下来查阅，感觉自己像是在啃一块非常坚硬的石头。很多句子结构复杂到需要我倒回去读两遍，才能勉强理解其字面意思，更别提去揣摩作者隐藏的深层含义了。它不像那种能让你读完一句就拍案叫绝的畅销书，它更像是一场需要你全神贯注、反复咀嚼的学术研讨会。然而，正是这种阅读的“阻力”，带来了极大的智力上的满足感。每当我终于攻克一个复杂的段落，理解了作者在那一刻想要表达的某种关于“存在”或“时间”的观点时，那种成就感是无与伦比的。它不是提供答案，而是提出问题，逼着你去思考自己内在的认知边界。这本书更像是某种精神上的“负重训练”。
评分古诗摘抄加简评，定价58元，晕。况且论佛系诗词，南宋应多选些，这里才选了几篇？是面向钱多人傻而出版的吗？果麦不该这样
评分感觉水分很多……没有我想象中的好。
评分选诗得当，都是好诗。
评分确实智慧，三星半
评分确实智慧，三星半
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有