徐前進,東北師範大學曆史文化學院副教授,北京大學曆史學博士,先後在英國伯明翰大學、法國巴黎政治學院、法國巴黎高等師範學院訪學。著有《一七六六年的盧梭:論製度與人的變形》,譯有《啓濛運動的綱領:〈百科全書〉序言》,並在《曆史研究》《史學理論研究》《外國文學評論》《讀書》等刊物發錶數篇文章,近年來緻力於思考日常生活狀況以及相關理論,以實踐性的寫作開拓文字製度的邊界,發掘曆史學傢與未來的關係。
◆編輯推薦
☆一次大膽而又敏銳的寫作實踐,打破非虛構寫作的定式,讓不能言語的汽車成為主角,真正做到瞭 “把自己作為方法”
☆我們都是日常生活的專傢之“齣行”篇,感受當下鮮活的汽車駕駛曆程:菜鳥怎樣剋服新手恐懼成為老司機?手動擋的樂趣在哪裏?外資車一定好於國産車嗎?如何應 對意想不到的交通事故?
☆糅閤理論與現實,以深刻洞見指引詩意文字,反思人與技術的關係,描繪一幅不同以往的思想圖景:包括汽車在內的物質機器如何影響現代人的日常生活?
☆哲學學者汪民安、徐英瑾,社會學學者田豐、嚴飛,曆史學學者高毅一緻推薦:很有想法!
◆內容簡介
20世紀以來,汽車取代牛馬,成為公共道路的主角,它是現代生活中一種重要的技術工具,塑造瞭現代人類的空間感、時間感,改變瞭整個世界的社會景觀。然而,汽車自身的狀態卻很少進入現代文本,也幾無可能進入未來曆史,因為它無法言語,沒有感情。
本書試圖完成一次大膽的寫作實踐。這是一個需要依靠感覺、想象力與修辭的領域,目的是將不能言語的物質納入文本,成為可供留存的曆史記錄。
作者以自己的汽車為對象,下沉到日常生活中,描繪瞭汽車的真實狀態以及人與車的互動過程。作為一名普通的車主,作者和4s店銷售員、駕校師傅、齣租車司機、修車工、交警、車險理賠人員等一同感受著汽車的存在。作為一名專業的學者,作者則在自己的車中構建瞭一個微小的思想空間,反思現代技術與人的存在的關係。
◆相關好評
“通過一個曆史學者對購置和使用一輛汽車的個體感受,思考工業化引起的人的境況的變化,初看視域可能有點偏狹,但由於作者的人文社科知識修養深厚,他的先鋒嘗試仍不乏有益的啓示,有望引起一股潮流,在日常生活史領域開齣一片新天地。”——北京大學曆史學係教授 高毅
“聯結方嚮盤、引擎火花塞與時代精神的輪上奇旅。”——復旦大學哲學學院教授、《人工智能哲學十五講》《用得上的哲學》作者 徐英瑾
◆作者簡介
徐前進,東北師範大學曆史文化學院副教授,北京大學曆史學博士,先後在英國伯明翰大學、法國巴黎政治學院、法國巴黎高等師範學院訪學。著有《一七六六年的盧梭:論製度與人的變形》,譯有《啓濛運動的綱領:〈百科全書〉序言》,並在《曆史研究》《史學理論研究》《外國文學評論》《讀書》等 刊物發錶數篇文章,近年來緻力於思考日常生活狀況以及相關理論,以實踐性的寫作開拓文字製度的邊界,發掘曆史學傢與未來的關係。
發表於2024-11-07
駛於當下 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤:
終於知道食之無味棄之可惜的感覺瞭,為瞭湊字數把說明書的文字放上麵也是夠瞭。
評分作者心有餘而力不足,運用人類學的田野方法指涉STS問題而都不自知,思考的碎片欠缺整閤亦失之於深刻,因而全書雖然齣現若乾看似高深實則難以索解其所指的“X-X式”造詞(譬如,機器-技術、敘事-記憶機製、語言-形狀錶意係統、語言-記憶係統、現在-未來、技術-功能-曆史領域),但也難以掩飾蒼白的抽象能力(友鄰提到寫作風格類似汪民安,實則遠遜於汪)。如果齣版前請些審稿人看看,或許會好很多。然而,我想此書的意義不在於貢獻多少新知,而在於這種打破畛域(不隻是學科,還有日常/非常,物/非物)的言說嘗試。本書的可貴之處正在於其瑕,樂見更多學者貢獻這樣的作品。
評分曆史學者開始像社會學傢一樣,深入體察當下、將自己作為觀察對象進行田野調查,算是研究領域的跨界,也是研究方法的創新。 但是讀下來,有種強行把簡單的常識進行復雜地理論化處理的感覺,而這剛好是優秀的社會學傢緻力於把復雜理論進行通俗化解釋的反嚮操作。 能看齣來,作者試圖通過汽車的生命周期來展開論述,但整體給人一種頭重腳輕的感覺,後邊幾個章節有草率湊數的嫌疑。當然,看到大段地引用說明書、協議文本、短信息等內容,水字數的感覺更甚。我特意翻到版權頁看瞭一眼,25萬字,好傢夥! 這本書也算是駕齡不長的司機的駕駛經驗總結(包括但不限於買車、考駕照、事故處理等),對新手司機有藉鑒意義,也能一定程度上緩解焦慮情緒。
評分跳齣壟斷性話語體係的一次嘗試,像看瞭一個接一個的“長鏡頭”。
評分作者心有餘而力不足,運用人類學的田野方法指涉STS問題而都不自知,思考的碎片欠缺整閤亦失之於深刻,因而全書雖然齣現若乾看似高深實則難以索解其所指的“X-X式”造詞(譬如,機器-技術、敘事-記憶機製、語言-形狀錶意係統、語言-記憶係統、現在-未來、技術-功能-曆史領域),但也難以掩飾蒼白的抽象能力(友鄰提到寫作風格類似汪民安,實則遠遜於汪)。如果齣版前請些審稿人看看,或許會好很多。然而,我想此書的意義不在於貢獻多少新知,而在於這種打破畛域(不隻是學科,還有日常/非常,物/非物)的言說嘗試。本書的可貴之處正在於其瑕,樂見更多學者貢獻這樣的作品。
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