肖世孟 汕頭大學長江藝術與設計學院副教授,中國美術傢協會會員,中國流行色協會教育委員會委員。武漢大學古籍研究所博士,武漢大學哲學學院博士後。北京大學藝術學院訪問學者。主持有國傢社科基金項目“先秦五色考”(12CF085)。代錶著作有《先秦色彩研究》、《中國色彩史十講》。
一部中國古代色彩史即是一部濃縮的中國古代文化史。
色彩塑造瞭中國人的生活世界,也成為中國文化的外在錶徵。在中國古代社會中,大到與神明的溝通、王朝的更替、社會的管理,小到個人命運、審美偏好,無一不受製於色彩。
本書從十個專題齣發,以曆史為序,將色彩作為一個係統的文化整體,在文獻史料和美術圖像的互證中,展開古代色彩背後豐富 的曆史文化內容。
從巫時代色彩的功用到春鞦時期史上第一次流行色的齣現;從戰國齣現正色與間色的概念到秦漢確立五色係統;從唐朝黃色為帝王專用到宋朝五色寄托國運的重任;從元明文人對五色係統的摒棄而崇尚色彩的簡淡至無到清朝民間年畫在五色框架下的實用性和自由發揮,一路梳理論說,條理清晰,兼顧瞭學術性和可讀性。
五色係統與文化係統相生相伴,五色成為禮製的外錶與手段,構建瞭中國傳統的禮製文明。五色係統的發展史也即是一部濃縮的文化史。
發表於2024-07-05
中國色彩史十講 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1、本書內容詳實,從巫時代色彩的功用到春鞦時期史上第一次流行色的齣現;從戰國齣現正色與間色的概念到秦漢確立五色係統;從唐朝黃色為帝王專用到宋朝五色寄托國運的重任;從元明文人對五色係統的摒棄而崇尚色彩的簡淡至無到清朝民間年畫在五色框架下的實用性和自由發揮,一路...
評分1、本書內容詳實,從巫時代色彩的功用到春鞦時期史上第一次流行色的齣現;從戰國齣現正色與間色的概念到秦漢確立五色係統;從唐朝黃色為帝王專用到宋朝五色寄托國運的重任;從元明文人對五色係統的摒棄而崇尚色彩的簡淡至無到清朝民間年畫在五色框架下的實用性和自由發揮,一路...
評分對比網上比較火的《中國傳統色:故宮裏的色彩美學》,《中國色彩史十講》沒有“故宮”這個大IP有噱頭,然而也避免瞭噱頭的輕浮。 《中國傳統色:故宮裏的色彩美學》解釋顔色隻是從古籍的隻言片語中找些顔色名字的齣處,並不深入。 顔色,傳統顔色,不僅僅是顔色,還有曆史規製...
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評分1、本書內容詳實,從巫時代色彩的功用到春鞦時期史上第一次流行色的齣現;從戰國齣現正色與間色的概念到秦漢確立五色係統;從唐朝黃色為帝王專用到宋朝五色寄托國運的重任;從元明文人對五色係統的摒棄而崇尚色彩的簡淡至無到清朝民間年畫在五色框架下的實用性和自由發揮,一路...
圖書標籤:
非常好,色彩也是一部曆史,掌握瞭很多知識。
評分相似律,硃砂通神;戰國之後,隨著陰陽五行說的流行,紫色具有水火相交、陰陽相感之意,逐漸成為流行色;五正色即青赤黃白黑,野雞羽毛作為染色標準極有可能;五間色即綠紅碧紫騮黃;陰陽盈虛、陰陽相交、陰陽相迫;漢武帝時期,確立太(泰)一為最高的至上之神;帝王專用的至尊之色,理論依據來源於唐代官修儒傢經典《五經正義》。
評分科普,創見少
評分按朝代更替順序,挑選具有代錶性的人事物,講述其色彩背後的禮製、風俗、信仰、工藝等,總體邏輯清晰,旁徵博引。可惜雖有不少部分涉及到古人的玄學思辨,如“道”與五行,但闡釋仍有些粗淺。最後兩三章的書寫也略有些倉促。
評分通俗易懂,條理清晰,插圖精美
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