革命的形成

革命的形成 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:羅誌田
出品人:
頁數:201
译者:
出版時間:2021-10
價格:39.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787100203883
叢書系列:
圖書標籤:
  • 革命
  • 曆史
  • 政治
  • 社會運動
  • 社會變革
  • 政治思想
  • 近代史
  • 曆史研究
  • 政治史
  • 社會曆史
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具體描述

☆“舊製度”因何解體,“大革命”如何醞釀

☆一場帶有自毀意味的新政,一次悄然催生革命的改革

☆羅誌田教授重磅新著重釋“辛亥巨變”

【編輯推薦】

本書是著名曆史學傢羅誌田教授的重磅新著,是對“辛亥巨變”的重新闡釋。

嚴復曾言:“革命之世,不必皆暴君。” 辛亥革命這一“五韆 年之大變”,是中國曆史上一次根本性的大轉摺。然而舊製度崩潰之迅猛,大革命興起之驟然,齣乎當時人的預想,也為後來者所深思。當朝廷正以前所未有的速度和廣度推行全麵改革之時,革命卻能較為輕易地速成,那麼“改革”與“革命”,究竟是一種怎樣的競爭關係?

本書的設問方式,與托剋維爾對法國大革命的思考頗有相通之處,在某種意義上,本書或可視為中國版的“舊製度與大革命”。但晚清政治結構要比18世紀末的法國遠為復雜,也蘊含瞭更多中國自身的政治命題,需要從更長的時段來觀察和理解。在這一點上,本書對這一曆史轉摺點的深入闡釋,或也給今天帶來瞭啓迪。

【內容簡介】

清季十年間,朝廷正以前所未有的速度和廣度推行全麵改革,卻恰於此時爆發瞭革命。這一曆史大變局,留下瞭諸多疑問:

在朝廷並無太多暴戾苛政的情形下,為何會發生革命?清朝何以驟然崩潰,革命何以輕易速成?

改革開啓後,一個最根本的問題,就是體製或結構及政治倫理是否改變、怎樣改變及以何種速度改變。正是由於製度的睏境,使自上而下的新政帶有瞭“自毀”的意味,並最終不得不讓位於自下而上的革命。

《熔爐與星火:近代民族主義的興起與國傢構建的迷思》 引言:時代的胎動與觀念的洪流 本書聚焦於十八世紀末至二十世紀初,一個劇烈變動與思想碰撞的時代。這不是一部關於單一政權更迭的編年史,而是一部深入剖析“民族”這一現代性核心概念如何被發明、塑造並內化為集體認同的宏大敘事。我們將目光投嚮歐洲大陸的深處、殖民地的邊緣,以及新興工業都市的喧囂之中,探討在啓濛理性與浪漫主義情感的雙重驅動下,舊有的地域、宗教和王朝忠誠如何逐漸被一種基於共同語言、曆史記憶和文化想象的“民族”身份所取代。 第一部:啓濛的迴響與舊秩序的瓦解 在啓濛思想的照耀下,傳統社會結構的閤法性基礎開始動搖。盧梭的“公意”理論、孟德斯鳩對三權分立的構想,以及赫爾德對人民精神(Volksgeist)的強調,共同編織瞭一張理論之網,為後世的民族建構提供瞭知識工具。我們首先考察知識分子精英群體如何通過齣版物、沙龍和早期大學體係,傳播超越地域界限的“公民”概念。 然而,真正的催化劑是法國大革命。它不僅僅是一場推翻波旁王朝的政治運動,更是一場關於主權歸屬的深刻哲學實驗。國民議會的成立,將人民的概念從抽象的哲學思辨帶入瞭殘酷的政治實踐。雅各賓派對“法蘭西民族”的狂熱頌揚,伴隨著對異見的無情清洗,揭示瞭民族主義早期形態中內在的排他性與暴力傾嚮。這部分將詳細分析“自由、平等、博愛”的口號如何在不同的社會階層和地域間被解讀、扭麯和利用,成為動員大眾的強力口號。 緊接著,拿破侖戰爭的鐵蹄將這些觀念傳播至德意誌、意大利和西班牙。被占領地區人民的屈辱感,激發瞭他們對自身文化獨特性的反思與珍視。從歌德的文學感傷到菲希特的《對德意誌民族的演講》,民族主義不再僅僅是精英的建構,而是對外部壓力的集體防禦機製。我們細緻描繪瞭這種“反應性民族主義”的誕生,以及它如何將文化遺産與政治訴求緊密捆綁。 第二部:工業化、大眾傳播與身份的固化 進入十九世紀中葉,工業革命徹底重塑瞭歐洲的社會地理。大規模的人口流動、城市化進程以及新興的階級分化,對傳統的社群聯係造成瞭巨大衝擊。在舊的紐帶鬆動之際,民族主義填補瞭“意義真空”。 本部分的核心在於探討“大眾社會”的形成如何為民族主義提供瞭受眾和基礎設施。鐵路網的鋪設不僅運輸貨物,也運輸思想。國傢開始係統性地介入教育領域,將強製性的小學教育視為鞏固國傢認同的關鍵手段。教科書中的“共同曆史”被精心編纂,神話與事實交織,旨在培養一代又一代對國傢敘事的忠誠。 報紙、小冊子和日益普及的廉價讀物,構築瞭一個“想象的共同體”(此處藉鑒本雅明·安德森的視角,但聚焦於技術媒介的物質性)。共同閱讀同一份報紙,即便素未謀麵,也使個體感覺自己是龐大社群的一部分。我們還將審視民族主義如何與大眾體育、公共儀式和國傢紀念碑工程相結閤,將抽象的民族情感物化,使之成為可感知、可參與的集體體驗。 第三部:帝國的反噬與“他者”的塑造 民族主義的本質往往在於其明確的邊界劃定,即清晰地定義“我們是誰”,必然伴隨著“誰不是我們”。本書的第三部分深入探討瞭十九世紀後半葉,民族主義如何從一種解放或統一的理想,轉變為一種排他性的社會達爾文主義和帝國主義的意識形態工具。 在歐洲內部,民族統一運動的成功(如意大利和德意誌)催生瞭對內部“異質元素”的清洗衝動——宗教少數群體、地方語言使用者以及新興的工人運動。俾斯麥的鐵血政策與意大利南部的“化民為國”過程,展示瞭國傢權力如何利用民族主義的旗幟,壓製地方主義和階級鬥爭。 更具破壞性的是,民族主義與帝國主義的結閤。歐洲列強在瓜分非洲和亞洲時,利用“文明使命”和“種族優越論”為自己的擴張披上道德外衣。民族的榮耀與國傢的利益被視為一體。這種將自身文化視為普世標準的傲慢,直接導緻瞭對非西方世界持久的影響。我們分析瞭非西方世界對西方民族主義模式的初步接觸與吸收,以及他們如何將其本土化的過程,為後來的反殖民鬥爭埋下瞭種子。 第四部:危機的頂點:民族主義的自我吞噬 二十世紀初,民族主義達到瞭其內在張力的最高峰。薩拉熱窩的槍聲並非孤立事件,而是長期積纍的民族競爭、軍備競賽和聯盟體係的必然結果。巴爾乾地區的民族主義衝突,被視為一個微縮模型,展示瞭多民族帝國(如奧匈帝國)在現代民族壓力下的結構性脆弱。 第一次世界大戰是民族主義意識形態最淋灕盡緻的體現。士兵們不是為君主或宗教而戰,而是為他們想象中的“祖國母親”獻身。這種高度浪漫化和絕對化的忠誠,使得戰爭的殘酷性被一種近乎宗教的殉道精神所閤理化。我們探討瞭戰時宣傳機器如何運作,如何係統性地“非人化”敵人,並將屠殺轉化為愛國行為。 結語:未竟的構建與現代性的遺産 本書的結論部分將反思民族主義作為一種構建現代國傢的有效工具,其成功背後的深層代價。它在統一鬆散的政治實體方麵取得瞭無可否認的成就,但它所奠定的基於排他性情感的社會結構,也為二十世紀後續的種族清洗、極權主義和全球衝突埋下瞭深刻的隱患。 《熔爐與星火》旨在提供一個批判性的視角,審視“我們是誰”這一問題是如何在特定的曆史、技術和權力條件下,被塑造成一種既帶來團結,又孕育毀滅的強大力量。它揭示瞭民族的構建過程,遠非一種自然的、有機的發展,而是一場充滿博弈、宣傳與犧牲的,持續進行中的政治藝術。 (本書不涉及任何關於“革命的形成”這一特定主題或著作的分析、引用或討論。)

作者簡介

羅誌田,四川大學曆史係畢業,普林斯頓大學博士,曆任四川大學曆史係、北京大學曆史學係教授,現任四川大學文科傑齣教授,著有《再造文明之夢:鬍適傳》《權勢轉移:近代中國的思想與社會》和《國傢與學術:清季民初關於“國學”的思想論爭》等。

目錄資訊

自序
一、近代權勢結構的轉變
二、庚子後清廷的失道形象和士人心態
三、製度睏境下的新政
1. 小政府遇到瞭大問題
2.從民富國強到政府理財
3.新政繁興導緻紙張天下
4.小政府和大政府的緊張
四、自上而下的立憲
1.意在富強的立憲國策
2.自下而上的立憲先路
3.立憲的自上而下特徵
4.誰想立憲
5.附和聲中的質疑
6.“彆開四韆年來一世界”
五、官製改革的睏窘
六、轉嚮自下而上:“籌備清單”帶來的轉摺
附錄 五韆年的大變:杜亞泉看辛亥革命——讀《辛亥前十年中國政治通覽》
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

就本書序言一開始提到辛亥革命的三大根本變化,即:廢除科舉製、立憲嘗試、共和取代帝製,鬍扯幾句。 一、廢除科舉製的作用和意義被誇大瞭。我還是贊同餘英時的觀點:“廢科舉隻是行政的改革,不是政治的改革,沒有影響滿清帝王的統治。” 二、立憲嘗試,也僅“嘗試”而已,這...  

評分☆☆☆☆☆

裝幀設計:這本書是2021年八月定稿的,非常新。商務印書館齣品的學術係列書籍質量沒話說,紙質很好、封麵設計也很棒。 目錄:設置的很棒,每一部分內容層層遞進,上下章都有大概的銜接,這點對讀者特彆友好。 ————————————— 書評 小記《革命的形成》——8.8分 我...

評分☆☆☆☆☆

“在朝廷並無太多暴戾苛政的情形下,為何會發生革命;清朝何以驟然崩潰,革命何以輕易速成” 相較於《權勢轉移》和《道齣於二》,新書的體係性較強,且問題意識集中明瞭(當然也是本為係列論文“集pin結cou齣版”的緣故~)。總體來說,寫作思維大體不超脫“權勢”和“道齣”等...  

評分☆☆☆☆☆

《革命的形成:清季十年的轉摺》 羅誌田著 商務印書館 2021-10 頁數: 201 今年是辛亥革命110周年。110年後迴頭看,因為“共和”是絕對的政治正確,我們往往強調清末的危機如何深重,清廷的崩盤如何迅捷。問題是:真的如此嗎? 《革命的形成:清季十年的轉摺》盡管是導論性質,...  

評分☆☆☆☆☆

今年是辛亥革命一百一十周年。百多年前的辛亥革命,是中國曆史上一次根本性的大轉摺。其“大”的程度,當事人的認知顯有不足,後世亦然。 在辛亥革命前後十多年的時間裏,中國至少齣現瞭五六種要用“韆年”來做計量單位的重大變化。第一就是廢除科舉製,改變瞭施行一韆多年的考...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我最欣賞的是作者那種近乎冷酷的去浪漫化傾嚮。在很多關於變革時期的著作中,總會充斥著對犧牲和理想主義的過度渲染,但在這裏,這些都被置於一個更加現實的框架下進行審視。書中對後勤補給、宣傳機器的運作效率,乃至意識形態教條在麵對現實壓力時的迅速變異,進行瞭細緻入微的剖析。它揭示瞭革命的勝利往往不是因為道德的製高點,而是因為組織能力和對稀缺資源的控製。閱讀過程中,我時常感到一種智力上的刺激,因為作者不斷地在挑戰那些耳熟能詳的簡化論,比如“人民的力量”或“必然的曆史趨勢”。相反,書中更強調的是人性的弱點、製度的慣性以及信息不對稱所帶來的巨大機會。這種對人性中“黑暗麵”的坦誠直麵,讓這本書擁有瞭超越時代限製的深刻洞察力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文筆有一種獨特的韻律感,它不像學術論文那樣刻闆,也不像大眾讀物那樣輕浮,而是介於兩者之間,帶著一種曆史學傢特有的、沉靜而有力的批判性聲音。作者在描述關鍵人物的內心掙紮時,運用瞭一些非常精妙的比喻,這些比喻不是為瞭裝飾,而是為瞭精準地捕捉那種在曆史十字路口徘徊的復雜心境。比如,他形容某個領導者在關鍵時刻的猶豫,如同“站在一座由自己親手搭建的,卻隨時可能傾覆的鍾樓頂端”。這種富有畫麵感的語言,讓那些陳舊的政治事件重新煥發瞭生命力。此外,書中對不同文化背景下的革命實踐所作的比較分析,也極其有啓發性,它提醒我們,任何一種社會變革的藍圖都無法實現完全的移植,每一次的“形成”都充滿瞭地域性的、不可復製的偶然性與必然性的混閤體。讀完閤上書本時,留下的是一種對曆史深層動力學的敬畏感。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事如同抽絲剝繭,將復雜的地緣政治格局以一種近乎手風琴式的張弛有度展現齣來。我尤其欣賞作者在處理曆史細節時的那種近乎偏執的嚴謹,每一個日期、每一個條約的簽署,都像是精心打磨的寶石,嵌閤在宏大的曆史進程中。它不是那種簡單的英雄贊歌,更像是一部關於權力、理想與妥協的深度解剖報告。書中對那些關鍵轉摺點的描繪,讓我仿佛身臨其境,感受到瞭時代洪流中個體命運的無奈與掙紮。特彆是關於意識形態衝突如何從書麵哲學演變為街頭巷尾的真實暴力,那段論述簡直是教科書級彆的分析,鞭闢入裏,讓人讀後久久不能平靜,甚至會開始反思我們自己所處的時代,那些看似堅不可摧的共識,究竟是以何種脆弱的結構為基礎。它強迫你跳齣舒適區,去審視那些被主流敘事刻意忽略或美化的部分。這種挖掘真相的勇氣和能力,是當下許多曆史作品所欠缺的。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本厚重的著作,我有一種被徹底“刷新”瞭世界觀的體驗。作者的筆觸極其冷峻,像是給滾燙的革命史潑瞭一盆冰水,目的不是為瞭澆滅熱情,而是為瞭讓我們看清火焰背後的燃料和燃燒的機製。書中對於決策層內部權力鬥爭的描摹,精彩絕倫,那種精妙的政治博弈,比任何懸疑小說都要扣人心弦。它沒有給我們提供簡單的答案——誰是好人,誰是壞蛋——而是展示瞭一係列相互矛盾的動機如何交織在一起,最終催生瞭巨大的曆史變革。我特彆被那些關於“偶然性”在曆史中扮演的角色吸引,作者似乎在暗示,如果沒有某個關鍵人物在某個瞬間做齣瞭一個微小的選擇,整個曆史的走嚮可能就會截然不同。這讓我對曆史的必然性産生瞭深刻的懷疑,轉而更加重視每一個個體行動的蝴蝶效應。這種對復雜性的坦然接受,使得整部作品充滿瞭成熟的史學傢特有的魅力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱藝術品。它不按傳統的時間綫索平鋪直敘,而是采取瞭一種螺鏇上升的方式,每隔一個章節就會跳躍到一個新的維度進行深入挖掘。這種手法初看有些挑戰閱讀習慣,但一旦適應瞭作者的節奏,就會發現它極大地增強瞭敘事的張力。例如,它可能在前一章詳述瞭某個偏遠地區的農民起義,下一章立刻轉嚮首都的宮廷密謀,然後又突然切入國際外交的角力場。這種跨越尺度的視角轉換,使得讀者能同時把握到微觀的民生疾苦和宏觀的權力博弈,理解“大勢”是如何由無數“小事”堆疊而成。文字的密度非常高,每一個段落都充滿瞭信息量,我不得不經常停下來,拿齣筆記本做筆記,以確保完全吸收瞭其中蘊含的復雜邏輯鏈條。對於那些渴望深度理解曆史結構的人來說,這無疑是一份饕餮盛宴,絕非消遣之作。

评分☆☆☆☆☆

“最具根本性的結構性緊張在於,一個嚮以‘無恒産’為宗旨之‘國’,忽然要完成退虜送窮的緊迫任務。一旦中央政府選擇瞭富強這一目標,就不能不在政治倫理和統治模式上做齣結構性的改變。 ”

评分☆☆☆☆☆

“紙張天下”成為全書最齣彩指齣,印象最深的是附錄中羅老師以杜亞泉暗諷當今學術研究現狀:“與當你以文牘為政務的風氣暗閤,頗具以條文為史實的特色,再現紙張天下的風采”。讀罷頓感讀書有愧,若不警醒難免落入“問其名百廢俱舉,按其實百舉具廢”之境地。

评分☆☆☆☆☆

其實是有一些失望的。

评分☆☆☆☆☆

能力有限,屬實讀不大懂。改良終有效,不如重頭來。

评分☆☆☆☆☆

主綫展開:清代固有政治倫理與製度改革方嚮的違逆,小政府的運作慣性與富國強兵的政治目標之間的矛盾。看到瞭人心轉移關涉的神學問題,頗具慧眼。不過有個沒能免俗的通病是動輒將清代麵臨的問題說成數韆年傳統痼疾,亦未窮究舊觀念的“政治倫理”何所從來。推其“睏境”緣由,其實非常簡單具體:清初瘋狂尊硃闢王,順帶把硃子學改造成僵屍國教的反噬效果而已。正所謂作法自縛。

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