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周敦頤（1017~1073）中國宋代（北宋）思想傢、理學傢、哲學傢。 周敦頤創立瞭理學理論基礎，被稱為“上承孔孟，下啓程硃”的先賢。 他開創的理學成為宋、元、明、清700年不動搖的官學。他在衡陽寫下的名傳後世的119字的《愛蓮說》，因其藉物言誌，用蓮花自喻，潔身自愛，被世...

周敦頤（1017~1073）中國宋代（北宋）思想傢、理學傢、哲學傢。 周敦頤創立瞭理學理論基礎，被稱為“上承孔孟，下啓程硃”的先賢。 他開創的理學成為宋、元、明、清700年不動搖的官學。他在衡陽寫下的名傳後世的119字的《愛蓮說》，因其藉物言誌，用蓮花自喻，潔身自愛，被世...

周敦頤（1017~1073）中國宋代（北宋）思想傢、理學傢、哲學傢。 周敦頤創立瞭理學理論基礎，被稱為“上承孔孟，下啓程硃”的先賢。 他開創的理學成為宋、元、明、清700年不動搖的官學。他在衡陽寫下的名傳後世的119字的《愛蓮說》，因其藉物言誌，用蓮花自喻，潔身自愛，被世...

周敦頤（1017~1073）中國宋代（北宋）思想傢、理學傢、哲學傢。 周敦頤創立瞭理學理論基礎，被稱為“上承孔孟，下啓程硃”的先賢。 他開創的理學成為宋、元、明、清700年不動搖的官學。他在衡陽寫下的名傳後世的119字的《愛蓮說》，因其藉物言誌，用蓮花自喻，潔身自愛，被世...

周敦頤（1017~1073）中國宋代（北宋）思想傢、理學傢、哲學傢。 周敦頤創立瞭理學理論基礎，被稱為“上承孔孟，下啓程硃”的先賢。 他開創的理學成為宋、元、明、清700年不動搖的官學。他在衡陽寫下的名傳後世的119字的《愛蓮說》，因其藉物言誌，用蓮花自喻，潔身自愛，被世...

奠定宋代理學的思想框架

詩文要是注有時間就好瞭

如果一定要挑這本書編輯上的毛病，那便是序言所說“原來各種版本多收有宋、元、明、清理學傢們對周著的發揮、議論以及封謚等等，則一概從略”——好個棄金如沙！

光風霽月，氣象不凡。但是感覺摻雜瞭一些老學。

《通書·誠上第一》：“誠者，聖人之本。‘大哉乾元，萬物資始’，誠之源也。‘乾道變化，各正性命’，誠斯立焉。純粹至善者也。故曰：‘一陰一陽之謂道，繼之者善也；成之者性也。元、亨，誠之通；利、貞，誠之復。大哉易也，性命之源乎！’”