古俗新研

出版者:蘭臺網路出版商務股份有限公司

作者:汪寧生

页数:0

出版时间:2001-03-01

价格:NT$ 680

装帧:平裝本

isbn号码:9789579154413

具体描述

本書是一本中國古代社會史和文化史的論集。本書的持點是：所有文字都是以自己調查的或前人記錄的民族地資料進行類比（analogy）方法而得出結論的。

大部分討論了中國古史中長期聚訟的疑難問題，往往態作出較為合理的解釋。例如，根據作者以上述方法的結果，明堂是簡單社會常見的集會房屋，這種房屋是「大室無壁」，較一般房屋明亮，故稱「明堂」……。

民族志的類比還可運用於古文字的考釋。例如，「辛」字過去都認為像黥面工具之形，而根據作者最新研究，「辛」是人形之倒繪，原意死亡，後演變為代表奴隸的符號。這樣的解釋，對深入理解古代奴隸制度是大有助益的。

短文想記部分，廣泛討論了遠古時代日常生活，生產技術，器物用途等問題，多為前所忽略，卻是今後復原古代社會生活所必需。

本書的價值在於提出了新的歷史研究法，也提倡一種樸實求真的學風，史學應真正成為科學，而不應是政治工具。

作者简介

汪寧生，一九三○年五月八日生於南京，北京大學歷史系考古專業畢業，曾在中央民族學院歷史系，雲南省歷史研究所，雲南省博物館，等從事教學和研究工作。並參與各種海內外，學術機構的交流。著有《雲南考古》，《雲南滄源畫的發展和研究》，《銅鼓與南方民族》，《民族考古論集》等。

用户评价

这本书带给我的最大收获，是思维方式上的拓展。它教会我如何以一种更具批判性、更少预设立场地去看待我们习以为常的“常识”。比如，书中对某种节庆活动的起源追溯，颠覆了我从小到大接受的传统解释，让我意识到很多所谓的“传统”，其实是历史的偶然叠加与选择性记忆的产物。这种“祛魅”的过程虽然可能让一些固守传统的人感到不适，但对于渴望真相的求知者来说，无疑是一种精神上的极大解放。合上书本后，我发现自己看待身边很多文化现象的眼神都变得不同了，多了一份探究其底层逻辑的冲动。

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种带着些许历史厚重感却又不失现代设计感的封面，初次拿到手时就让我对其中的内容充满了好奇。内页的纸张质感也相当不错，印刷清晰，排版疏朗有致，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏作者在引用和注释上的严谨态度，每一处细节都体现出扎实的学术功底。整体而言，这本书在物理呈现上达到了一个很高的水准，它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。从装帧到纸张，再到印刷的精细度，都能感受到出版方在制作过程中的匠心独运，这对于追求阅读体验的读者来说，无疑是一个巨大的加分项。

阅读这本书的过程，简直像经历了一场穿越时空的智力探险。作者的叙事手法非常高明，他没有采用那种干巴巴的理论堆砌方式，而是将抽象的文化概念融入到生动的历史场景和具体的民俗案例中，让人读起来欲罢不能。我常常在跟随作者的思路进行逻辑推演时，会忍不住停下来，合上书本，在脑海中构想一番那个时代的社会图景。这种沉浸式的阅读体验，让我对传统文化有了更深层次的理解，远超我以往通过其他途径获取的知识。其中对于一些习俗起源的剖析，角度刁钻而又合乎情理，让人拍案叫绝，感觉作者是在用一把锋利的解剖刀，精准地剖开了历史的肌理。

坦白说，这本书的阅读门槛并不算低，它需要读者具备一定的历史耐心和逻辑辨识能力。初翻几页时，我曾有过一丝畏难的情绪，毕竟涉及的领域较为专业和细碎。然而，一旦适应了作者的思维节奏，那些原本复杂的概念便如同被抽丝剥茧般清晰起来。我特别欣赏作者在处理争议性观点时的平衡术——他既展示了主流的学术观点，也毫不避讳地引入了反驳和质疑的声音，使得整本书的论证过程显得异常丰满和立体。这让我深刻体会到，真正的学术探索，从来都不是只有一条单行道的，它充满了辩证和思辨的张力。

这本书的学术价值毋庸置疑，但更让我感到惊喜的是它所蕴含的社会关怀。作者在探讨古老习俗的演变时，并未将它们束之高阁，而是巧妙地将这些传统元素置于当代社会快速变迁的背景之下进行审视。这种跨越时空的对话，使得原本看似遥远的“古俗”忽然之间贴近了我们当下的生活困境与精神需求。我从中读出了一种对传统智慧的尊重和传承的责任感，它不只是对过去的梳理，更是对未来的某种隐喻和期许。那些看似微不足道的仪式和禁忌，在作者的笔下，被赋予了新的生命力和解释框架，让人思考我们自己正在失去或坚守着什么。