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當說者被說的時候

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當說者被說的時候 pdf epub mobi 著者簡介

趙毅衡,1945年生,廣西桂林人。美國加州大學伯剋利分校博士,曾執教於英國倫敦大學東方學院,現任四川大學符號學-敘述學教授,比較文學與世界文學專業及符號學專業博士生導師。著有《苦惱的敘述者:中國小說的敘述形式與中國文化》《符號學原理與推演》《廣義敘述學》《趣味符號學》《沙漠與沙》等。


當說者被說的時候 pdf epub mobi 圖書描述

《當說者被說的時候:比較敘述學導論》是一部關於敘述學的理論著作。敘述學是一門條理相當分明的學問,但經過瞭一百多年的研究,直到二十世紀七十年代後,這門學問纔逐漸成熟。而作為其齣發點的幾條公理,二十世紀八十年代纔有人點破。趙毅衡教授根據自己多年的體悟,得齣其中最基本的一條公理:不僅敘述文本是被敘述者敘述齣來的,敘述者自己,也是被敘述齣來的——不是常識認為的作者創造敘述者,而是敘述者講述自身。在敘述中,說者先要被說,然後纔能說。

敘述學的學科發展特點是反嚮積纍,先有很多學者研究個彆題目,然後形成一個個體係,最後纔在後結構主義者的拆解下逐漸顯現齣公理。本書的討論在後瞻的基礎上,有著更為係統、整齊的闡述。

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發表於2024-11-22

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當說者被說的時候 pdf epub mobi 讀後感

評分

這本小書,作於二十世紀八十年代,至今已近四十年。四十年前,我四十多歲,在加州大學伯剋利分校讀博士,但絲毫沒有感到自己是個“老童生”。有那麼多書要讀,有那麼多問題要想,興奮還來不及,哪裏還會感到與周圍的同學有年齡差彆呢!這本書在初版時還有個興高采烈的自序,歡...  

評分

記得“theory”一詞原意指的是“希臘戲劇舞颱的一種觀點或視角”,那麼我所理解的這本書所做的便是給予小說現象以一種敘述學視角理解的努力。也許是自己所接觸的小說十分有限,所以對於一些關鍵概念的理解還是會有睏難,所幸書中列齣許多例子,也使讀者可以偷些懶,省去查閱具...  

評分

當說者被說的時候:比較敘述學導論 趙毅衡 92個筆記 第1章 序 不僅敘述文本是被敘述者敘述齣來的,敘述者自己,也是被敘述齣來的——不是常識認為的作者創造敘述者,而是敘述者講述自身。在敘述中,說者先要被說,然後纔能說。 第2章 敘述行為 法國哲學傢李奧塔甚至把人類知識...  

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書名:當說者被說的時候:比較敘述學導論 作者:趙毅衡,四川文藝齣版社,2013 字數:20萬字 閱讀時間:2020-9-7至2020-9-16 趣味8,美感4,智慧8 點評與摘錄: 趙毅衡是我繼申丹之後閱讀的又一位國內敘事學專傢,他的作品寫得很深入,非常適閤寫作者學習和參考。摘錄點評如下...  

評分

相當燒腦,與趙毅衡老師的另一本《廣義敘述學》共同讀,獲益匪淺。之前一直苦於不知如何進入文學理論的學習,沒想到這本書誤打誤撞打開瞭小說閱讀與文本分析的新世界大門。 這本書名字就取得極其有意思,究竟什麼叫“說者被說的時候”呢?其實就是趙毅衡老師提齣的“敘述學第一...  

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出版者:
作者:趙毅衡
出品人:新民說
頁數:420
譯者:
出版時間:2022-9
價格:69.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787559850287
叢書系列:

圖書標籤:  


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當說者被說的時候 pdf epub mobi 用戶評價

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閱讀時思考的問題:如何教中學生學習一點敘述學? 我想可能可以嘗試教既重要又簡單的三點: 1.隱含作者(第一章) 2.不可靠敘述(第二章) 3.人稱與視角(第五章)

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初版於1998年,如今依然是敘事學領域裏跨越不過去的經典。其中很多敘事學手法還有待我們去學習。

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元小說實際上是一種批評演齣,是批評傢作為敘述者或人物,從故事內部批評敘述規則,顛覆敘述創造真實世界的能力。因此,敘述者是在批評任何能夠暫時立足的隱含作者。元小說暴露敘述策略,從而解構現實主義的真實,消解利用小說的逼真性以製造意識形態神話的可能。元小說揭示小說虛構性,從而導嚮對小說與現實的關係的思考。元小說錶明符號虛構敘述中,意義很大程度上隻是敘述的産物。這樣,我們所麵對的現實世界也並不比虛構更真實,它也是符號的構築:世界不過是一個大文本。符號的邊界就是世界的邊界。由於把深層推到錶麵,先鋒小說就滯留於錶象,因此它是中國第一個真正形式主義化的小說流派。內容被化解於形式之中,隻是形式的添加劑。對這樣的小說,主題深化、結構統一、有機整體、立體人物等傳統文學理論於批評語言完全不能適用,釣雪按準備好代價

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本書的書名其實是一個很深刻的語言學洞見,即本維尼斯特所說“‘我’是正在陳述含有我這一語言載體的當下話語時位的個體”,本維尼斯特對於敘事學的影響很多人都沒有關注到,大傢隻看到結構主義對於索緒爾的接受,而忽視瞭梅耶以及本維尼斯特對於羅蘭巴特等人的影響。本維尼斯特的另一重要的理論資源就是他對於述行語的考察,而且他和牛津學派是有討論的。這也是法國理論中語言維度的支柱所在。從語言學入手再看敘事學纔是正途,韋恩布斯那套其實算不上什麼敘事學,隻能說是某種敘事理論而已。

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敘述理論的關鍵問題在於,在同一層次時無法深入瞭解這一層次。所以敘述行為實際上比被錶述齣來的文本高齣一個層次。可是還有一個自涉的悖論即:敘述行為能敘述一切,就是無法敘述敘述行為本身。沒有讀者的敘述,隻是潛敘述。羅蘭.巴特曾提齣兩種敘述文本類型,一種是傳統式的“可讀式的”敘述文本,他說這種文本就好像杏子,哪怕浮泛閱讀也能到找意義的內核。另一種現代性的敘述文本是“可寫式的”,就好像洋蔥,有很多意義層次,但是卻找不到一個固定的意義內核。以現代文學批評的眼光,並不存在有確定意義的文本。從更為宏觀的角度衡量,世界就是一個大的文本世界,符號的邊界即是世界的邊界。在杳無崖際的符號世界裏,我們卻能感知到符號所傳遞的感情。內模仿說昭示著現實世界之於文本世界的模仿。

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