陳建華,文學研究學者。復旦大學、哈佛大學文學博士。曾任教於復旦大學古籍整理研究所、美國歐柏林學院、上海交通大學。現任復旦大學古籍所特聘講座教授。著有《十四至十七世紀中國江浙地區社會意識與文學》等。
☆文學紀念碑作品 發掘天纔女作傢的現代與先鋒,李歐梵、陳子善、金宇澄、唐穎推薦
☆從上海到洛杉磯,從唐傳奇到《惡之花》,在我國傳統美學與西方現代主義的係譜中,呈現從《傳奇》到《小團圓》的華麗蒼涼
☆圖文並茂,輯錄復旦大學教授陳建華30年張愛玲研究之心得
·重新解讀作傢張愛玲一生的創作——
《傳奇》《流言》《張看》
《少帥》《易經》
《小團圓》《對照記》
·呈現天纔女作傢的晚期風格——
金石風格 時空交疊 穿插藏閃 詩性語言 電影典故 震驚效果
·揭秘學者張愛玲放不下的研究——
翻譯《海上花》、考據《紅樓夢》……
·追溯“最後的貴族”在傳統與現代中的譜係——
唐傳奇、聊齋誌異、塞尚的畫、《惡之花》……
【內容介紹】
本書主要探討瞭張愛玲的晚年生活及其創作體現的“晚期風格”。藉助薩義德“晚期風格”的概念,作者著重剖析張愛玲移居洛杉磯之後的二十餘年裏那種極其復雜而睏難的書寫:在與二十世紀文學現代性的雙重語境中,她扮演瞭多重角色,所謂 “文本” 也産生多重含義――不單包括她的作品,也包括她的行事,或許尤為奇特的――包括她的沉默。此外,作者還具體分析瞭其“晚期風格”特有的質地——金石風格,諸如時空交疊、穿插藏閃、人物造型、戲劇性情節、詩性語言、電影典故、震驚效果等。她的寫作尊崇真實,徘徊於寫實與超現實之間,既從我國古老記憶中汲取含蓄的詩學傳統,也從西方現代主義中師法敘事手法,最終形成對現代精神的中式理解以及其華麗為錶、蒼涼為裏的書寫範式。
【推薦理由】
這是一本研究張愛玲晚期作品的重量級著作,特彆推崇張氏的《小團圓》,並突齣張愛玲與西方現代主義和後現代的關係。陳建華教授集多年的研究功夫,在資料搜集和理論掌握方麵無齣其右,采用很多珍貴圖片,情文並茂,令“張學”研究更上一層樓。
——李歐梵,香港中文大學榮休講座教授
陳建華教授以研究周瘦鵑和茅盾而享譽海內外學界,而本書的問世,錶明他在“張學”研究上也獨領風騷。從《傳奇》到《小團圓》,從與塞尚到與《惡之花》,作者對張愛玲的創作曆程及其與中外文藝的關係作齣瞭全新解讀,尤其對張愛玲晚期風格的細緻梳理和探討”。
——陳子善,華東師範大學中文係教授
藉助近些年陸續整理齣版的張愛玲遺作及大量書信和研究資料,對張愛玲後半生際遇和“晚期風格”(包括《小團圓》《對照記》以及她對《紅樓夢》《海上花》的翻譯與研究,)作瞭一次整體性考察,在各種文本的互文關聯中理清頭緒:《小團圓》跟她“含蓄的中式寫實小說傳統”有何關係?她為《紅樓夢》《海上花》費心竭力難道是浪擲時光?怎麼看晚期那些為數不多的短篇小說?現代文學研究學者陳建華教授的五篇論文,集三十年“張學”研究之心得,在我國傳統美學與西方現代主義的發展係譜中探討張氏晚期寫作的敘事形式與語言美學,係統地揭示其“現代性”與“先鋒性”特徵。
——編輯
發表於2024-11-25
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圖書標籤:
“相對於早期錯金鏤彩、鏡花水月的抒情風格,她創造齣開闊深邃、清徹硬朗的晚期風格。”入行來做初審的第一本書,今天下印廠。凝聚陳建華教授近30年“張學”研究之心得。陳老先生發微信來,邀酒慶祝。巧的是,今天陰曆八月十九,張愛玲生日。代錶她晚期風格的《小團圓》寫道:“中鞦節剛過瞭兩天。……明天是她生日。她小時候總鬧不清楚,以為她的生日就是中鞦節。”張愛玲在寫九莉,也在寫自己。
評分“相對於早期錯金鏤彩、鏡花水月的抒情風格,她創造齣開闊深邃、清徹硬朗的晚期風格。”入行來做初審的第一本書,今天下印廠。凝聚陳建華教授近30年“張學”研究之心得。陳老先生發微信來,邀酒慶祝。巧的是,今天陰曆八月十九,張愛玲生日。代錶她晚期風格的《小團圓》寫道:“中鞦節剛過瞭兩天。……明天是她生日。她小時候總鬧不清楚,以為她的生日就是中鞦節。”張愛玲在寫九莉,也在寫自己。
評分在真正精妙的文本麵前,一切“勤勉”與“深刻”的闡釋都顯得笨拙,甚至幼稚。研究方法很用功,很全麵,也試圖時髦和深刻,但在許多應當“更進一步”的地方,它又囿於傳記考證的邊角料、囿於張學研究界那點雞零狗碎的紛爭,呆滯不前,顯得和那些翻張愛玲垃圾袋的狗仔式研究無甚分彆。沒有突圍,沒有真正進入文本,有些大失所望。但尊重,祝福。
評分在真正精妙的文本麵前,一切“勤勉”與“深刻”的闡釋都顯得笨拙,甚至幼稚。研究方法很用功,很全麵,也試圖時髦和深刻,但在許多應當“更進一步”的地方,它又囿於傳記考證的邊角料、囿於張學研究界那點雞零狗碎的紛爭,呆滯不前,顯得和那些翻張愛玲垃圾袋的狗仔式研究無甚分彆。沒有突圍,沒有真正進入文本,有些大失所望。但尊重,祝福。
評分在真正精妙的文本麵前,一切“勤勉”與“深刻”的闡釋都顯得笨拙,甚至幼稚。研究方法很用功,很全麵,也試圖時髦和深刻,但在許多應當“更進一步”的地方,它又囿於傳記考證的邊角料、囿於張學研究界那點雞零狗碎的紛爭,呆滯不前,顯得和那些翻張愛玲垃圾袋的狗仔式研究無甚分彆。沒有突圍,沒有真正進入文本,有些大失所望。但尊重,祝福。
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