印度哲学祛魅

出版者:译林出版社

作者:[美] 汉密尔顿

页数:144

译者:王晓凌

出版时间:2009-3

价格:18.00元

装帧:平装

isbn号码:9787544705523

丛书系列:牛津通识读本

图书标签:哲学印度牛津通识读本印度哲学牛津通识宗教通识英国

《印度哲学祛魅》力图阐明印度思想中事实上具有强烈的理性传统。从印度哲学活动的最初阶段开始，休·汉密尔顿叙述哲学辩论如何发展、演进为众多的思想流派，并且分析了其中的原因。通过突出印度哲学的关键特征。作者描述了印度的伟大思想家们如何以各种方式解释现实世界的本质。

读后感

序言 湛 如 印度哲学与中国哲学、西方哲学被并称为世界的三大哲学传统，印度与中国同为世界文明古国，印度文化在世界上占有重要地位。印度哲学是印度文化的基本组成部分，具有较强的系统性和逻辑性，理论深邃，源远流长，中国、日本等国传统文化中包含着很多印度文化的影子与...  

序言 湛 如 印度哲学与中国哲学、西方哲学被并称为世界的三大哲学传统，印度与中国同为世界文明古国，印度文化在世界上占有重要地位。印度哲学是印度文化的基本组成部分，具有较强的系统性和逻辑性，理论深邃，源远流长，中国、日本等国传统文化中包含着很多印度文化的影子与...  

序言 湛 如 印度哲学与中国哲学、西方哲学被并称为世界的三大哲学传统，印度与中国同为世界文明古国，印度文化在世界上占有重要地位。印度哲学是印度文化的基本组成部分，具有较强的系统性和逻辑性，理论深邃，源远流长，中国、日本等国传统文化中包含着很多印度文化的影子与...  

【印度教】 奧義書中的“梵我同一”、“輪回解脫”的理論對後世印度哲學產生了重要影響。 在印度，无论人们关注什么都试图要去理解其本质，因此人们认为哲学思考的作用是与个人的命运 直接相关的。所以，哲学并未被看作一种在工作之余可以被搁置一边的专业性的学术追求，而...

从不同婆罗门教派发展历史，以及佛陀指明的四圣谛来看，后世的释经家运用了不同方法对吠陀经和奥义书加以了不同解读，对理解世界有了高深的智慧。在我看来，龙树的中论和商羯罗的不二论比较能够接受，但似乎进入公元4世纪以后，许多流派走偏了方向，可以看出，越到社会大繁荣时...  

用户评价

这本的话,中学生读显然就不合适了.只能说,这种书本来就不好写.用英文概述印度哲学流派的思想内涵已经是非常困难的工作,再翻译成中文就更加隔靴搔痒.更何况本作的定为又是"通识读本",是给我们这些基本没接触过印度哲学的人读的.所以最后的情况就是:能读懂的人犯不着读,该读的人读不懂.

什么都没看懂

祛魅。我想这些传统也构成了印度精英文化统治的基石，这些智慧并非普通民众所能认知消化，但掌握（控制）住了便是一大笔用之不竭的财富。印哲比我之前的妄断中更有逻辑与实践价值。

宗教之争大体在本体论之争，二元论，多元实相论，不二一元论，价值区分大多彰显在伦理学。尼采和佛陀一样意图摧毁本体论

宗教之争大体在本体论之争，二元论，多元实相论，不二一元论，价值区分大多彰显在伦理学。尼采和佛陀一样意图摧毁本体论