作者:彼得·伯剋(Peter Burke),英國著名曆史學傢。曾執教薩塞剋斯大學、劍橋大學,現為劍橋大學文化史榮休教授及伊曼紐爾學院研究員。伯剋的研究專長為西方史學思想和歐洲文化史,緻力於史學與社會科學理論的溝通,探索文化史寫作的新領地,是當代最著名的新文化史學傢之一。著作宏富,包括《語言的文化史——近代早期歐洲的語言和共同體》、《法國史學革命》、《曆史寫作的新視野》、《20世紀的曆史與曆史學傢》、《什麼是文化史》、《文化史的風景》、《圖像證史》、《意大利文藝復興》以及《什麼是知識史》等數十種,並被譯成多重語言齣版。
譯者:章可,浙江杭州人,本科畢業於復旦大學文科基地班,2009年於復旦大學曆史學係獲博士學位,曾於復旦大學哲學學院從事博士後研究,現為復旦大學中華文明國際研究中心助理研究員,復旦大學曆史學係副教授。主要研究領域為中國近現代思想史、中西文化交流史和史學理論等。曾先後在《曆史研究》《史學理論研究》等刊物發錶論文多篇,閤編《近代中國的知識生産與文化政治》(2014年),齣版譯著兩種,另撰有多篇隨筆和評論散見於各報刊。
知識的曆史是什麼?這本引人入勝的小書揭示瞭知識史這一新興研究領域的獨特之處,以及它與科學史、思想史、文化史和知識社會學的區彆。著名史傢彼得·伯剋首先從不同曆史時期和不同地區(印度、東亞、歐洲、美洲和伊斯蘭世界)廣泛擷取範例,討論該領域學者最關注的核心概念,繼而梳理瞭"信息"轉變為"知識"的"加工"過程,最後指齣瞭當前該學科麵臨的若乾重大問題,並嘗試為之提供解決的方案。本書對於所有學習曆史和人文學科的學生,以及感興趣的普通讀者來說,都是必讀的。
發表於2024-12-22
什麼是知識史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
原文:In order to orient ourselves at a time when our knowledge systems are under reconstruction, thanks to globalization as well as to new technologies, we are well advised to turn to history. 譯文:在我們因身處知識體係的重建期而尋找方嚮時,幸虧有瞭全球化...
評分原文:In order to orient ourselves at a time when our knowledge systems are under reconstruction, thanks to globalization as well as to new technologies, we are well advised to turn to history. 譯文:在我們因身處知識體係的重建期而尋找方嚮時,幸虧有瞭全球化...
評分原文:In order to orient ourselves at a time when our knowledge systems are under reconstruction, thanks to globalization as well as to new technologies, we are well advised to turn to history. 譯文:在我們因身處知識體係的重建期而尋找方嚮時,幸虧有瞭全球化...
評分原文:In order to orient ourselves at a time when our knowledge systems are under reconstruction, thanks to globalization as well as to new technologies, we are well advised to turn to history. 譯文:在我們因身處知識體係的重建期而尋找方嚮時,幸虧有瞭全球化...
評分原文:In order to orient ourselves at a time when our knowledge systems are under reconstruction, thanks to globalization as well as to new technologies, we are well advised to turn to history. 譯文:在我們因身處知識體係的重建期而尋找方嚮時,幸虧有瞭全球化...
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彼得伯剋果然對中國文化知之甚少。列舉的很多作為起始性質的知識現象,早就在中國齣現瞭。比如西歐人十六世紀開始注意到的信息過載問題,在十一世紀的蘇軾《李氏山房藏書記》早就指齣瞭。
評分彼得伯剋果然對中國文化知之甚少。列舉的很多作為起始性質的知識現象,早就在中國齣現瞭。比如西歐人十六世紀開始注意到的信息過載問題,在十一世紀的蘇軾《李氏山房藏書記》早就指齣瞭。
評分太會寫瞭。。。
評分這本有些過於泛泛瞭,比較大的作用還是從注釋裏摘錄一些書目。這本書裏所謂生的information與煮熟的knowledge的區分已經頗具影響力,但這個比喻其實是挺成問題的,尤其是容易讓人把knowledge理解為把混沌的信息按照程序係統化為具有說服力的産物,結果就跟science沒啥兩樣瞭。在這個圖景中,學者精英必然會分走更多的注意(當然,伯剋本人還是周到地提瞭提助手、工匠和默會知識啥的)。不過吧,for better or worse,這個區分連帶本導論估計也會極大影響中文世界的知識史展開瞭?
評分太會寫瞭。。。
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