韓炳哲(Byung-Chul Han)
德國新生代思想傢。1959年生於韓國首爾,80年代在韓國學習冶金學,之後遠渡重洋到德國學習哲學、文學和天主教神學。1994年,以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學博士學位。2000年任教於瑞士巴塞爾大學,2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學,2012年任教於德國柏林藝術大學。
西班牙《國傢報》(El País)譽其為“德國哲學界的一顆新星”。作品被譯成十幾種語言,在世界範圍內引起廣泛關注。
清新的文風,清晰的思想,深察洞識,切確而犀利的論述,讓韓炳哲對於數字時代人類精神狀況的批判,顯得尤為重要且富於啓發。
禪宗重冥思,為大乘佛教流傳於中國的一支宗派。神妙傳奇的初祖菩提達摩以“教外彆傳,不立文字;直指人心,見性成佛”揭齣禪宗的特質。禪宗對語言的懷疑,尤其對概念性思維的不信任,使其用詞神秘而凝練。無言中摺射著言說。
本書得益於對禪宗的哲思,以及由禪宗而來的哲思,通過概念將禪宗蘊含的哲學力量闡發齣來。禪宗緻力於錶述的存在體驗或意識體驗,難以完全用概念式的語言錶達齣來。文字或可描述禪之靜謐,禪之靜謐卻無須囿於文字。
本書采用比較的研究進路,讓柏拉圖、萊布尼茨、費希特、黑格爾、尼采和海德格爾等人的哲學,與禪宗思想的不同麵嚮之間進行碰撞。
行文中多有俳句穿插其間。俳句呼應哲思,鋪墊相應文段的語境氛圍,讀者諸君不妨將它看作襯托畫作的畫框。
發表於2024-11-07
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韓炳哲講東方哲學就弱一些
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