局外人

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出版者:
作者:[美]霍华德·贝克尔
出品人:
页数:249
译者:张默雪
出版时间:2024-4
价格:78
装帧:平装
isbn号码:9787208183933
丛书系列:
图书标签:
  • 存在主义
  • 哲学
  • 小说
  • 阿尔贝·加缪
  • 异化
  • 荒诞
  • 法国文学
  • 心理
  • 道德
  • 反思
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具体描述

什么样的行为是正常或不正常的?如果你在马路上边打手势边自言自语,别人可能觉得你不太正常,当人们看到你的耳机时,可能会觉得你在打电话,又觉得这很正常。类似这样的情形发生在社会的各个角落,覆盖各种各样的群体。

作为最早应用标签理论来解释此类现象的社会学经典,《局外人》用“越轨”来讨论正常或不正常的各种可能性。在大麻吸食者与缉毒警察、舞曲音乐人与听众、驾驶员与交警、学生与老师、小偷与警察等此类局外人或局内人之间,谁来制定规则?谁是违规或越轨者?谁来执行规则?谁来贴越轨的标签?这种标签有何影响?

作为曾经的音乐人,作者用第一手的对话或访谈,生动呈现各个社会群体的亚文化。时隔五十余年后,作者在新版本中分享了他关于越轨问题的最新思考。

《群星的低语》:宇宙深处的文明回响与人类的抉择 类型: 硬科幻、太空歌剧、哲学思辨 作者: [此处留空,作为虚构作者] 字数: 约 1500 字 --- 第一部分:失落的信号与古老的遗迹 公元 2742 年,人类文明已深深扎根于太阳系各个角落,星际旅行已不再是遥不可及的梦想,而是日常的贸易与殖民活动。然而,在对“寂静深空”的持续监听中,环绕着仙女座旋臂边缘的巨型射电阵列——“奥林匹斯之耳”,捕捉到了一组清晰、复杂,且绝非自然现象产生的加密信号。 这信号源自一个编号为“赫拉刻斯-VII”的星系,距离银河系核心近四万光年。它不是简单的数学序列,而是一段高度压缩的、包含三维空间拓扑结构信息的“叙事包”。地球联合议会(UEC)立即组建了“远征军团第五舰队”,代号“探路者”,以人类最尖端的“曲率驱动引擎”为核心,踏上了这段史无前例的星际航行。 领航官,天才的理论物理学家兼经验丰富的宇航员伊利亚·凡·德·维尔德博士,肩负着解读这一宇宙谜团的重任。他深知,这可能是人类首次接触到远超自身数百万年历史的文明遗迹。 经过漫长的超光速航行,探路者舰队抵达赫拉刻斯-VII。他们发现的并非一个繁荣的帝国,而是一片被精心维护的“星际博物馆”——一个由数以万计的、漂浮在恒星间巨大空隙中的几何结构体组成的网络。这些结构体由一种无法被现有材料科学解释的“暗晶”构成,能够吸收和重塑恒星的辐射能,维持着近乎永恒的稳定。 第二部分:时间之河的倒影与“编织者”的遗产 在解密了信号的引导后,舰队进入了这片遗迹群的核心——一个被巨大、静止的气态巨行星环绕的环形空间站。在这里,他们找到了信息的“存储单元”:一个被称为“编织者”(The Weavers)的古代文明所留下的最终记录。 “编织者”的文明已经消亡了数亿年,但他们的历史被以一种近乎永恒的形态保存了下来。他们不是通过书本或数字存储信息,而是将整个文明的演变过程,包括他们的哲学、艺术、战争与最终的衰落,编织成了四维时空结构中的“褶皱”。 伊利亚的团队利用量子纠缠分析仪,开始“重放”这些历史褶皱。他们目睹了“编织者”如何从单细胞生物发展成能够操纵恒星引力的星际物种。他们学会了如何“驯服”宇宙的基本力,建造了横跨数个星系的“物质传输网”,甚至一度触及了多重宇宙的边缘。 然而,随着力量的增长,“编织者”内部产生了深刻的分歧。一部分人主张“渗透”与“融合”,认为最好的生存之道是融入宇宙的更高维度,放弃物质存在的形式;另一部分则坚持“固化”与“铭刻”,认为物质载体是文明存在的唯一证明,必须抵抗熵增的最终胜利。 第三部分:悖论与选择的重负 历史的真相远比想象中残酷。编织者没有被外力毁灭,而是死于自身的“完美”。在达到了物质与能量利用的终极效率后,他们发现了一个不可逾越的哲学悖论:当所有问题都能被解答时,存在的意义又在哪里? 为了逃避这种存在的虚无感,编织者文明中最为激进的一派决定进行一场极端的“自我优化”实验——他们试图在自身意识中植入一个无法解决的、关于存在的终极矛盾,以此来驱动文明永远地探索下去,避免停滞。 然而,这个矛盾的负荷过重,导致了“意识的熵增”。文明的集体心智开始瓦解,个体之间的情感连接断裂,最终,他们集体选择了“休眠”——不是死亡,而是将自身形态转化为最稳定的、不消耗能量的暗晶结构,等待一个拥有足够“未知空间”的新兴文明来解读他们的遗言。 他们的“遗言”便是那段信号:一段警告,一个邀请,也是一个终极的哲学难题。 第四部分:人类的镜面与未来的抉择 当伊利亚博士最终完整解读了这段跨越亿万年的信息时,他感到前所未有的震撼。赫拉刻斯-VII的遗迹,是关于“文明的极限”的教科书。它展示了,即使拥有了神一般的能力,依然无法逃脱哲学上的陷阱。 更令人不安的是,他从“编织者”的演化路径中,看到了人类文明的影子。人类在追求技术突破时,也开始展现出对“终极效率”的狂热,对情感与非理性价值的轻视。人类社会内部关于资源分配、人工智能控制权以及“超人类改造”的争论,无不预示着类似的“完美陷阱”。 探路者舰队面临着前所未有的抉择: 1. 关闭遗迹,抹去数据: 保护人类不受这个“完美悖论”的污染,继续在未知的领域摸索,保留犯错的可能性。 2. 继承与转化: 尝试利用“编织者”留下的技术,但这可能意味着必须接受他们留下的哲学枷锁。 3. 反向工程: 彻底解析“休眠”机制,并将其应用于地球,避免人类在达到技术顶峰后陷入集体的虚无。 舰队内部爆发了激烈的争论。代表理性至上的一派主张立即接管遗迹的能源系统;而代表“人性”的保守派则恐惧这种来自远古的“精神瘟疫”。 最终,伊利亚站在了巨型环形空间站的控制台前。他没有选择继承,也没有选择毁灭。他做出了一个出乎所有人意料的决定:他没有关闭遗迹,也没有提取技术,而是将所有关于“编织者”的记录,与人类自己文明最原始、最混乱、充满矛盾的艺术、诗歌和历史文件进行深度混合。 他相信,“局外人”的视角可以帮助人类看清自己,但只有人类自身的“不完美”与“矛盾”,才是对抗终极虚无的唯一防火墙。 《群星的低语》讲述的不是一场星际战争,而是关于文明在面对绝对知识与无尽时间时,如何定义自身存在的价值,以及是否应该为了“永恒”而牺牲“意义”的宏大命题。这趟远征,最终成为了一面映照人类自身未来的、冰冷而真实的镜子。

作者简介

霍华德·贝克尔(Howard S. Becker),1928年生,美国当代著名社会学家,芝加哥社会学派第二代的代表人物,曾任教于西北大学和华盛顿大学。他在互动论、越轨社会学、艺术社会学、音乐社会学等领域作出了诸多贡献。其成名作《局外人》为标签理论奠定了基础,并为众多犯罪社会学家和越轨社会学家所引用。

目录信息

“局外人”贝克尔的《局外人》(李钧鹏)/1
致谢/1
2018 年新版前言/1
第一章 局外人/1
越轨的定义/3
越轨与他人的反应/7
谁的规则?/12
第二章 越轨的类型:一个顺序模型/17
越轨的共时模型和顺序模型/19
越轨生涯/22
第三章 成为大麻吸食者/35
学习技巧/39
学习感受药效/41
学习享受药效/45
第四章 大麻吸食与社会控制/53
供应/55
隐秘性/59
道德/65
第五章 越轨群体的文化:舞曲音乐人/72
关于本研究/75
音乐人和“老古板”/77
对冲突的反应/84
孤立和自我隔离/89
第六章 在越轨职业群体里的职业生涯:舞曲音乐人/95
小圈子与成功/97
父母和妻子/107
第七章 规则及其执行/114
规则执行的不同阶段/121
一个解释性案例:《大麻税法》/125
第八章 道德事业家/137
规则制定者/137
道德运动家的命运/142
规则执行者/144
越轨和事业心:小结/150
第九章 越轨研究:问题与同情/153
第十章 标签理论再思考/163
作为集体行动的越轨/166
越轨的去神秘化/173
道德问题/177
结论/187
四十五年后:一些新问题
第十一章 《局外人》为何能一举成名,并且至今
经久不衰?/193
寻觅出版商/193
一切都是最好的安排:时机、人和产品/196
第十二章 为什么我不是大麻合法化的原因/207
1950 年关于毒品的舆论/210
我作为大麻研究者的历史/213
日渐壮大的毒品研究共同体/215
自然科学家开始寻求更好的证据/220
新一代人和他们所谈论的/226
如何研究舆论:最后的一些想法/230
参考文献/233
索引/239
· · · · · · (收起)

读后感

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——贝克尔《局外人》读书报告 在中文版序言中,贝克尔简单地提到:“在‘艺术’这个例子上,没有人会因为自己的所作所为被称为艺术而介意,被贴上‘艺术’标签的过程与被标签为‘越轨’相比就如同镜中影像般,是恰好相反的。贴上‘艺术’的标签并不会对被贴标签的人或工作产生...  

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[wojiaodezuoye. ] Becker, Howard. OUTSIDERS: Studies in the Sociology of Deviance. Free Press, 1966, 215 pp. Through discussion over the complex process and meaning of becoming an outsider, Becker creatively applied the interactionist approach to his study...

用户评价

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这本书给我的感受,就像是赤脚走在布满碎石的海滩上,每一步都带着细微的刺痛,但同时也能清晰地感受到沙粒的质地和温度。它最大的魅力,在于它对“非感同身受”的精准捕捉。我们通常期待文学作品能让我们完全代入主角,与他同喜同悲,但这本《局外人》似乎反其道而行之。它将主角置于一个极端疏离的位置,像是一个装了单向玻璃的房间里的观察者,我们能看清他,但他似乎永远无法真正地触碰到我们。这种距离感制造了一种张力,让人既好奇又有点无措。我一直在想,这种“局外”的状态,究竟是主角自己选择的,还是一种环境对他的强制剥离?书中对于社会规范、人际交往中的那些潜规则的呈现,简直是毫不留情面的揭露。它像一把手术刀,精准地切开了那些被我们用“礼貌”、“常理”这些词语粉饰太平的虚假联结。读完之后,我对那些社交场合的客套话产生了前所未有的警惕,仿佛自己也变成了一个带着显微镜审视人类行为的物种学家。

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这本书的名字叫《局外人》,我拿起它的时候,心里其实带着点忐忑,毕竟“局外人”这三个字本身就带着一种疏离和疏远感,让人忍不住去想,这究竟是一个怎样的故事,里头的人又会是怎样一种心境?读完之后,我发现它远比我想象的要深刻得多。它不是那种让你拍案叫绝、情节跌宕起伏的类型,反而是像一剂缓慢释放的慢性毒药,慢慢地渗透进你的感官,让你在不经意间开始审视自己与周遭环境的关系。作者的文字有一种冷峻的、近乎病态的精确,每一个动词、每一个形容词都像是经过了冰冷的尺子仔细丈量过,毫不拖泥带水,直击核心。我特别欣赏它那种近乎残忍的真实感,它没有试图去美化任何一种人性,也没有刻意去批判。它只是把生活中的一些琐碎、一些不合时宜的念头,用一种异常清晰的方式呈现出来,让你不得不去面对那些平时被我们习惯性忽略的“不适感”。读的时候,我时常会放下书,陷入沉思,思考那种游离于主流社会之外的感觉究竟是种诅咒还是一种独特的视角。这本书带来的思考重量,远远超过了阅读本身的时间投入,真是一本值得反复咀嚼的作品。

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从文学技法上来说,这本书的处理手法简直可以称得上是教科书级别的“去情感化”叙事典范。它摒弃了传统小说中常见的内心独白和情绪渲染,转而使用一种近乎新闻报道般的客观视角,来记录一个明显处于“非正常”状态下的个体的经历。这种叙事上的克制,反而达到了比任何激烈的情感爆发都要震撼人心的效果。它让你在阅读时感到一种强烈的反作用力,你的大脑本能地想要去填补那些空白,去想象主角内心深处翻江倒海的情绪,但作者却坚决不予提供。这种“留白”的艺术,让读者成为了真正的共创者,你必须贡献自己的全部想象力和情感储备,才能拼凑出一个完整的“感受”。这种阅读体验是高度主动的,它拒绝了被动接受信息,要求你全神贯注地参与到文本的解码过程中。对于那些寻求一种更具挑战性、更考验阅读能力的文本的读者来说,这本书绝对是不可多得的佳作,它不只是被阅读,它更像是被“解构”和“重塑”。

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说实话,刚开始翻开这本《局外人》,我差点就想把它搁到一边了。那种叙事节奏,慢得像夏日午后的柏油路面被阳光烤化了一样,粘稠而缺乏推动力。我习惯了那种情节紧凑、高潮迭起的叙事方式,所以一开始对这种近乎白描的、对日常细枝末节的执着描写感到相当不耐烦。但奇怪的是,当我强迫自己再读下去,也许是第三章,也许是第四章,那种沉闷感突然间就消散了,取而代之的是一种奇特的、近乎催眠的沉浸感。作者对环境的描绘极其细腻,大到光线的变化,小到空气中尘埃的浮动,都仿佛拥有了生命和某种不为人知的意义。我开始意识到,作者并非是在浪费笔墨,而是在构建一个独特的“场域”,一个与我们通常理解的“现实”存在微妙偏差的空间。在这个空间里,情感的表达不再是外露的洪流,而是内化为一种低频的嗡鸣,一种背景噪音。它迫使读者放下对戏剧性的期待,转而去捕捉那些隐藏在平静之下的暗流涌动,这是一种对阅读耐心的终极考验,但一旦适应了,收获的将是难以言喻的宁静和深邃。

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我必须承认,这本书在哲学层面的探讨是相当尖锐的,它不满足于讲一个故事,它更热衷于提出一些我们不太愿意直面的终极问题。它没有提供任何安慰剂或者快速的解决方案,事实上,它似乎专门挑出那些最让人感到不安的“如果”和“为什么”来反复敲打你的认知边界。阅读过程更像是一场智力上的角力,你不断地试图用你现有的世界观去套牢书中的情境,但每一次尝试都会以失败告终。作者巧妙地运用了一种极简的语言风格,却承载了极其宏大的命题——关于存在、自由和意义的真空地带。这种极简与宏大之间的反差,产生的能量是惊人的。它不给你一个明确的道德指南针,而是把你推到了一个十字路口,让你自己去辨认方向。对我来说,这是一种非常“诚实”的文学体验,它没有试图讨好读者,只是平静地展示了一个可能的世界观,一个光怪陆离却又逻辑自洽的逻辑系统。读完后,我的内心世界仿佛被重新格式化了一遍,那些曾经坚不可摧的信念,都开始摇晃起来。

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越轨不是行为本身的性质,而是行为者及其回应者的互动,局外人是违背了社会群体制订的规则,得到的制裁结果。最开始读的是贝克尔的艺术界,没太在意。后来才知是芝加哥学派第二代的代表人,看他的身份转变的过程,也算是从局外人到局内人了吧。最后几章颇为精彩。

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最聪明社会学家的最出名作品。

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非常好

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很久之前关注过这本书,关注的是南京大学出版社“当代学术棱镜译丛”的那一版,现在版权已经到上海人民出版社了,趁着新鲜热乎,赶紧入手阅读。我很赞同李均鹏教授在前言中提到的两个观点:1、社会学的研究成果是有时效性的。2、社会学的想象力是可以突破时效性的。读完这本书,我还关注了书后的“密涅瓦Minerva”公众号,在里面发现了一篇周雪光写的关于这本书的读书随笔,一并进行了仔细阅读。

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重读贝克尔,很喜欢他对不同职业群体的研究,文字充满了温度和力量。

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