柏拉图与亚里士多德

柏拉图与亚里士多德 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:
作者:[美]阿瑟·赫尔曼
出品人:
页数:694
译者:陈常燊
出版时间:2024-5
价格:198.00
装帧:精装
isbn号码:9787100215510
丛书系列:启蒙文库
图书标签:
  • 哲学
  • 古希腊哲学
  • 柏拉图
  • 亚里士多德
  • 西方哲学
  • 思想史
  • 古典哲学
  • 政治哲学
  • 伦理学
  • 形而上学
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具体描述

一个人不是柏拉图主义者,就是亚里士多德主义者

一场著名的师徒之争,影响了两千多年的西方文明进程

这本书应该成为哲学基础课程的标准读物,应该列在每个受过教育的成年人的“必读书籍”清单上。——《福布斯》

阅读本书是理解西方两年多年历史的绝佳方式。——《图书馆杂志》

一部宏大的知识史……展示了柏拉图的理念如何兴衰起伏,启发了伟大的艺术、高尚的理论,某种程度上催生了极权政府;同事展示了亚里士多德看待世界的方式如何引导了科学和技术的巨大进步,以及犯下了极大的过失……风格轻松而充满热情,同时又有坚实的研究基础。——《柯克斯评论》

图书亮点或编辑推荐:

现代读者身上一般都带有互联网时代的深刻印记。他们对层出不穷的新鲜事物早已习以为常。对于他们来说,柏拉图和亚里士多德似乎只是两个模糊、遥远的人物。在政治正确的时代,他们成了典型的“已故白人男性”,是奴隶制和压迫女性的辩护者。

本书要展示的,正是那个活在我们身上,同时也活在我们周围的柏拉图和亚里士多德。他们的影响力无与伦比,不仅反映在每一个具体的活动中,也反映在每一项抽象的制度设计中,包括我们的大学教育体系,我们的实验室制度,我们的政府机关,以及互联网。他们甚至帮助我们最终把人类送上了月球,探索人类内心最深处的秘密。

本书认为,西方文明史上重要的社会、政治、宗教和哲学思想变革,几乎都可以追溯到柏拉图和亚里士多德所代表的两种思想倾向之间的斗争和融合。在两千多年的时间里,伟大的思想家们纷纷站队,或吸收柏拉图理念论(理想主义)的养分,或以亚里士多德代表的经验主义(现实主义)为武器,或取长补短、融会贯通,展开了一场争夺西方文明精神之主导权的斗争。作者用生动的叙述、扣人心弦的历史故事,展示了柏拉图和亚里士多德的思想遗产如何塑造了这个世界,勾勒出西方文明发展的线索。

阿瑟·赫尔曼将用他生动有趣的叙述带你踏上一段西方历史上最波澜壮阔的知识和文化之旅。

内容简介:

柏拉图:世界为何如此存在?

亚里士多德:如何适应现存的世界?

柏拉图出身于雅典贵族,受苏格拉底教导,主张超越凡俗现实,追求更高的精神真理。亚里士多德生在医生家庭,坚持认为经验观察是获得知识的真实途径,人要学会适应现实。师徒二人选择了截然不同的哲学方向,并展开持久的竞争,对西方历史文化产生了深远的影响。

本书刻画了这场哲学竞争的发生及其后两千多年的发展。师徒二人及其后世支持者(或敌人)的博弈奠定了西方文明的基石,塑造了西方文明的核心特征,并使之保持活力。本书涵盖从古希腊、罗马帝国、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动,一直到现代的重要历史事件及主要哲学思想家的思想,是了解西方哲学文化演变的重要读物。

穿越时空的思想交响:一部关于逻辑、伦理与宇宙的探索之旅 图书名称: 《真理的阶梯与世界的架构》 图书简介: 《真理的阶梯与世界的架构》并非一部聚焦于特定历史人物生平的传记,它是一次宏大而精密的思想漫游,带领读者深入西方哲学两大支柱——逻辑学和形而上学——的源头与演变。本书旨在解构人类认知如何从最初的感性认识逐步攀升至抽象的、结构化的理性理解,并追溯这种理解如何被用来建构我们对实在、知识和道德的全部体系。 本书的结构分为“起源之光”、“结构的构建”与“存在的边界”三个宏大篇章,每一章都如同一次精心的考古发掘,揭示着思想殿堂的基石是如何被奠定的。 第一章:起源之光——从混沌到概念的飞跃 本章聚焦于前苏格拉底哲学家们所面对的根本问题:“万物的本源(Arche)究竟是什么?” 我们将审视泰勒斯对水的执着,阿那克西美尼对空气的假设,以及赫拉克利特对“变动不居”的洞察。然而,真正的转折点在于巴门尼德与芝诺的辩证法,他们首次将“是”(Being)的概念提升至纯粹理性的层面,挑战了感官经验的可靠性。 随后,我们将细致分析恩培多克勒的四元素说与阿那克萨哥拉的“万物皆有种”的思想,它们试图调和变与不变的矛盾。本书特别强调德谟克里特的原子论,将其视为人类试图用最小、不可分割的实体来解释复杂现象的第一次系统性尝试。这一章不仅仅是历史回顾,更是一场关于“什么是实在”的首次哲学交锋,为后续构建严密逻辑体系提供了必要的背景和冲突点。我们追溯的是人类第一次尝试用概念而非神话来解释宇宙的壮丽与纷繁。 第二章:结构的构建——形式与目的的探寻 进入第二章,我们将聚焦于如何将零散的观察和直觉组织成可供检验和传承的系统。本书认为,知识的构建过程,本质上是对形式(Form)的捕捉。 首先,我们深入探讨了修辞学的力量——这是一种说服的艺术,也是早期逻辑推理的雏形。然而,真正的结构化来自于对定义、分类和推理链条的系统性建构。本章的核心在于剖析系统化知识的两种路径: 路径一:从普遍性中抽取共相(Universal Abstraction)。 这部分将详细阐释如何通过观察大量的个体案例,提炼出具有普遍约束力的“形式”或“理念”。我们关注如何区分现象世界的表象与背后永恒不变的实在。这一路径的魅力在于它试图将短暂的、易逝的经验提升到永恒的、理性的领域。它要求我们进行严格的概念分离,将“桌子”的本质(理念)与其所承载的物质属性(现象)区分开来。 路径二:目的论的驱动(Teleological Drive)。 物质世界并非随机运动的堆砌,它拥有内在的“趋向性”。本章探讨了生命、运动和变化背后的内在驱动力,即“目的”(Telos)。每一个事物都有其最完美的实现状态,哲学家的任务便是揭示这一内在目的,从而理解事物的本质及其在整个宇宙秩序中的位置。这种对“目的因”的强调,构成了对宇宙运作机制的动态理解,与纯粹的机械因果观形成了鲜明的对比和补充。 本章的叙事线索在于展示,一旦我们确立了什么是真实知识(通过形式)和什么是事物运行的内在法则(通过目的),我们便能开始绘制一张详尽的知识地图。 第三章:存在的边界——论域的划定与工具的磨砺 在掌握了对“形式”的抽象能力和对“目的”的内在洞察后,我们转向如何运用这些工具去界定不同领域的边界,并对理性工具本身进行精细打磨。第三章深入探讨了不同知识领域的划分及其相互关系。 逻辑学的精炼: 本章详细考察了推理的规范化过程。我们关注的是有效论证的标准。一个论证之所以成立,并非因为它所谈论的对象是真实的,而是因为其推理结构是无懈可击的。本书细致梳理了归纳法(从特殊到一般)的局限性与归谬法的威力,以及演绎推理作为确认知识的终极工具的地位。这部分内容着重于“形式逻辑”的纯粹性——即如何确保结论必然从前提中导出,而不依赖于前提的具体内容。 宇宙论的宏大叙事: 边界的划定也意味着对“天体”与“人造物”的区分。我们审视了对“天上”与“地下”物理学差异的早期探索。上层领域遵循着完美的、圆周的运动,它们的本质是“以太”和永恒;下层领域则充满了生成、破坏和局限性,它们的本质由四元素构成。这种宇宙划分,不仅是一种物理描述,更是一种价值体系的体现,完美与缺陷在空间上的投射。 伦理学的内在指引: 最后,本书将视野转向了人类自身——知识的承载者。如果说形而上学回答了“世界是什么”,那么伦理学则试图回答“人应该如何行动”。本章探讨了对“至善”(Summum Bonum)的追求如何成为所有人类活动的终极目标。我们分析了理性在指导欲望和情感方面的核心作用,以及自洽的生活方式是如何通过对自身本性的深刻理解而得以实现的。行为的正确性不再依赖于外部的神谕或习俗,而是内在于个体理性对“善”的把握之中。 结语:未竟的对话 《真理的阶梯与世界的架构》旨在提供一个清晰的框架,用以理解西方思想史上那些最持久的问题:知识是否可能?实在的结构如何?以及我们如何过上最好的生活?本书不是对特定学说的赞美,而是对提问方式的致敬。它邀请读者参与到这场跨越千年的思想对话中,去体验那种从模糊的感性世界中,通过严谨的逻辑和深刻的洞察,最终构建起一个完整、自洽的宇宙观的震撼过程。阅读本书,即是学习如何像哲学家一样观察世界,如何用最坚实的理性去搭建我们自身的真理阶梯。

作者简介

阿瑟·赫尔曼(Arthur Herman),美国著名历史学家、畅销书作家。霍普金斯大学史学博士,曾在苏格兰爱丁堡大学访学。20世纪80—90年代在美国天主教大学、乔治城大学、乔治梅森大学等多所大学任教,现任哈德逊研究所高级研究员。2007—2009年,他作为第一个非英籍人士被任命为苏格兰文化艺术委员会委员。赫尔曼的著作主题宏大、史料扎实、文笔生动,学术性与可读性兼具,畅销不衰,深受各界人士的推崇。除本书外,赫尔曼还著有:《苏格兰:现代世界文明的起点》《甘地与丘吉尔:抗争与妥协的政治史诗》《拼实业:美国是怎样赢得二战的》《美国战士:麦克阿瑟大传》等。

陈常燊,哲学博士、博士后,主要研究西方哲学,著有多部哲学专著,译著有《维特根斯坦》《合理性问题》等。

孙逸凡,四川大学世界史博士,大学讲师,已出版译著《罗马帝国档案》《近代史讲稿》。

目录信息

目录:
序 言/1
开场白 柏拉图学园/5
第一章 第一个哲学家 /13
第二章 理性之魂 /23
第三章 神的心灵 /37
第四章 医生之子 /51
第五章 好公民,抑或哲学王?/69
第六章 后继者们:希腊化时期的哲学/87
第七章 知识就是力量 /99
第八章 灵魂中的洞穴:柏拉图与亚里士多德在罗马 /117
第九章 光中之舞:罗马的末日与新柏拉图主义的诞生 /135
第十章 基督降临:柏拉图主义与基督教 /155
第十一章 基督与帝国:走向天国之城 /173
第十二章 探究精神:亚里士多德的反击 /191
第十三章 天国的和谐:柏拉图在中世纪 /209
第十四章 巅峰时刻:阿拉伯人、亚里士多德与圣托马斯·阿奎那/227
第十五章 剃刀之刃 /245
第十六章 亚里士多德、马基雅维利和自由的悖论 /263
第十七章 创造性的升华:文艺复兴鼎盛时期的柏拉图 /283
第十八章 经院哲学的黄昏:宗教改革与亚里士多德的衰落 /303
第十九章 天堂的秘密:柏拉图、伽利略和新科学 /323
第二十章 上帝、国王,以及天才时代的哲学家 /341
第二十一章 戴着假发的亚里士多德:启蒙运动的文化1359
第二十二章 推倒重来:柏拉图、卢梭与大革命 /379
第二十三章 “情感就是一切”:浪漫主义者的胜利 /399
第二十四章 维多利亚时代的十字路口:黑格尔、马克思与密尔/421
第二十五章 自然的尺度:达尔文、进化与亚里士多德的神 /441
第二十六章 看不见的世界:物理学、相对论和新世界图景/459
第二十七章 意志的胜利:尼采与理性之死 /477
第二十八章 常识国家:柏拉图、亚里士多德与美国例外论 /495
第二十九章 战争的世界:暴力世纪中的柏拉图与亚里士多德 /515
结论 从洞穴到光明 /535
致 谢 /545
注 释 /547
参考文献 /601
索 引 /623
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉是,它在努力还原一种“求知”的过程,而不是简单地给出结论。作者的笔触极其考究,对于一些关键概念的词源追溯非常深入,这使得我对一些基础范畴的理解被彻底刷新了。比如,关于“实体”的讨论,从最初的直观感受,到被形式和质料所分解,整个逻辑推演的过程,被作者描绘得如同精密仪器的工作流程,丝丝入扣。阅读过程中,我发现自己不自觉地开始用一种更审慎的态度去审视日常生活中那些习以为常的判断。它像是一种智力上的“健身”,不断地挑战读者的认知边界。更值得称赞的是,作者在处理两者学术分歧时,展现了极高的克制力,他没有偏袒任何一方,而是让读者自己去体会两种思维模式各自的魅力与局限。读完后,我感到自己的思维被重新校准了频率,对“何以为真”这个问题有了更具层次感的理解。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书,一股浓郁的书卷气扑面而来,但绝非那种故纸堆里的陈腐。作者的叙事技巧非常高超,他巧妙地将历史背景的宏大叙事与个体思想的微观分析熔铸一炉。我印象最深的是关于政治哲学的探讨部分,那种对城邦理想形态的描摹,既有柏拉图式的乌托邦式的热忱,又被亚里士多德的现实主义的泥土气息所修正。这种张力贯穿全书,让阅读体验充满了动态感。全书的结构布局也颇具匠心,仿佛是音乐的奏鸣曲,有铺陈,有对位,有高潮后的沉静。我感觉自己像是参与了一场跨越千年的思想对话,那些被后世无数次引用的名言警句,在这里重新获得了鲜活的生命力。尽管涉及的领域极其广泛,从形而上学到伦理学,再到美学,但作者总能用一种非常克制且优雅的笔调来驾驭,没有丝毫的喧宾夺主之感,让人在赞叹两位先哲伟大的同时,也对作者的学识深度感到由衷的敬佩。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文字充满了哲学的思辨,读起来像是在跟随两位巨匠的灵魂漫步在雅典的街头。作者似乎并未想直接梳理柏拉图和亚里士多德的生平事迹,而更像是捕捉了他们思想交锋时产生的那些电光火石的瞬间。我尤其欣赏作者对“理型论”与“经验主义”这两种截然不同世界观的描述,那种深邃的洞察力,让那些原本晦涩的概念变得触手可及。书中对逻辑学的起源和演进的阐述,更是如同剥开洋葱一样,层层深入,展现了思维本身的精妙结构。阅读的过程中,我时常需要停下来,望着窗外,反复咀嚼那些关于“善”与“至善”的讨论。这不只是一本关于古代思想家的书,更像是一面镜子,映照出我们当代人对知识、真理和美好生活的永恒追问。语言的密度很高,需要细细品味,但回馈也是巨大的,它构建了一个坚实的思想框架,让人在面对纷繁复杂的世界时,能找到一个清晰的坐标系。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我原本对这种探讨古典哲学的书籍抱有一丝敬畏,担心会读得云里雾里,但这本书出乎意料地流畅易读。它并非是教科书那种冰冷的知识堆砌,反而更像是一位学识渊博的智者,在壁炉旁,娓娓道来那些关于世界本源的思索。作者在阐述亚里士多德的“中道”原则时,那种深入浅出的比喻运用得极其恰当,让我这个非专业读者也能迅速把握其精髓。而且,书中对他们师徒二人思想传承与决裂的梳理,写得极为细腻,那种既尊重又批判的姿态,体现了作者成熟的学术视野。我特别喜欢其中穿插的一些对当时社会风俗的描绘,比如学园里的日常琐事,这些细节让两位哲人的形象变得丰满可感,不再是高高在上的雕塑。这本书的价值在于,它成功地搭建了一座桥梁,让现代人能够稳稳地踏入那个孕育了西方文明基石的思想殿堂。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的阅读体验,更像是一次心灵的洗礼。它没有宏大的叙事开场,而是以一种近乎冥想的姿态,引导读者进入两位伟大心灵的内部世界。作者的文字极具画面感,尤其是在描写柏拉图对于“洞穴”之外光明的向往时,那种挣脱束缚的渴望几乎要穿透纸面。书中对知识获取途径的探讨,无论是通过直觉、辩证法还是系统的观察分类,都被赋予了一种近乎宗教般的神圣感。它教会我的,是如何带着敬畏之心去对待每一个看似寻常的疑问。我尤其欣赏作者对“目的论”在亚里士多德体系中地位的剖析,那是一种将一切事物置于其最终功能的宏伟视角。这本书的力量在于其内在的沉静与广博,它不是提供答案的工具书,而是激发读者深入探寻自身思维源头的钥匙,让人在合上书页时,心中充满了一种对智慧的虔诚与敬意。

评分☆☆☆☆☆

太好读了吧!上市前我就关注了,继《人类简史》之后又一本可以从头看到尾的书,完全不想停下啊!

评分☆☆☆☆☆

砖头一样的书,谁能料到看过第一章就有点停不下来

评分☆☆☆☆☆

很好介绍了古代哲学和现代思想的两位先驱,相当于上了一学期完整的西方文明起源课

评分☆☆☆☆☆

柏拉图和亚里士多德是“已故白人男性”哈哈哈,看完就知道他们的影响有多深,只能说社会思想不断在变化,也许从我们现在看来他们有不当言论,但是他们在哲学领域的成就是无与伦比的,是整个西方文明的根基

评分☆☆☆☆☆

很好介绍了古代哲学和现代思想的两位先驱,相当于上了一学期完整的西方文明起源课

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