史学导论

史学导论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[英] 约翰·托什
出品人:
页数:323
译者:吴英
出版时间:2024-4-2
价格:95.00
装帧:平装
isbn号码:9787543235571
丛书系列:格致人文
图书标签:
  • 史学
  • 历史学
  • 导论
  • 教材
  • 学术
  • 历史研究
  • 史学概论
  • 文化
  • 社会科学
  • 通史
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具体描述

本书是历史学的基础性专业书籍,主要讨论有关历史学和历史学家的一般性命题,从多角度、多层次剖析了历史研究的目标、方法与新方向。本书从19世纪的“历史主义”运动切入,指出后现代主义等重要思潮既是挑战,又是机遇,历史学由此产生了文化转向,也在当代发展出了性别史、后殖民史等分支,但历史学本质上仍在沿用始于19世纪的历史意识。同时,本书对历史学的研究方法进行了分析和探讨,涉及的主题有对历史资料的认识与考证、历史著述的撰写方法、量化分析的优势与劣势等,为初入历史学的学生提供了非常实用的指导。

史学导论:穿梭时空的思想之旅 一、 导言:历史的召唤与史学的定位 人类文明的进程,是一部由无数事件、人物、思想交织而成的宏大叙事。要理解我们从何处来,才能更清晰地审视我们将往何处去。然而,历史并非仅仅是年代和事件的简单堆砌,它更是一门关于解释、批判与叙事的学问——即史学。 本书《史学导论》,旨在为初入历史殿堂的求知者,构建一座坚实的思维桥梁。它不是一部具体的断代史著作,不聚焦于秦朝的制度变革,也不深究工业革命的技术细节,它关注的是“如何研究历史”以及“历史知识是如何被构建和流传”的元问题。我们试图引领读者,从历史事件的宏大叙事中抽离出来,审视那些支撑起历史叙事的基石、工具与方法论。 本书将历史学视为一门动态的、不断自我反思的学科,而非一潭静止的知识池。我们相信,理解史学,是掌握历史话语权的第一步。 二、 史学思维的基石:历史观的演变与挑战 历史的解释从未一成不变。从古代将历史视为君王功德的记录,到近代启蒙运动中对理性进步的歌颂,再到后现代对宏大叙事的解构,史学观的演变本身就是一部思想史。 本卷的第一部分,将系统梳理西方与东方主要史学流派的演变脉络。我们将探讨: 1. 古代史学的方法与局限: 以司马迁的“究天人之际,通古今之变”为起点,分析传统史学中“道德评判”与“史料搜集”的初始形态。 2. 近代史学的科学化尝试: 重点剖析兰克学派所倡导的“回到事实本身”(Wie es eigentlich gewesen)的实证主义路径。读者将了解到,这种对客观性的不懈追求,是如何规范了档案的整理与文献的考订,同时也暴露了其在面对社会变迁时的内在张力。 3. 历史学的转型与多元化: 二十世纪以来,年鉴学派的兴起标志着史学研究视角的革命。本书将详细阐述“长时段”的概念,以及经济、地理、气候等“非政治因素”如何被引入历史解释体系。此外,文化史、社会史、性别史等分支的勃兴,使历史的焦点从帝王将相转向了普通人的日常生活、情感模式与集体心态。 我们不提供单一的“正确”史观,而是鼓励读者辨识不同史学流派背后的时代精神与方法论偏好,从而培养一种审慎的、多维度的历史感知力。 三、 史料的开掘与辨伪:历史的原材料 历史研究的灵魂在于史料,但史料并非唾手可得的“真相”,而是需要被发掘、甄别和解读的“证据”。本书的第二部分聚焦于史料学的核心议题: 1. 史料的类型学: 我们将详尽划分一手史料与二手史料、文本史料与非文本史料(如考古遗存、图像、口述记录)的界限。例如,一份官方文书的撰写目的、其受众是谁,直接影响了我们对其中信息的采信程度。 2. 文献的批判与考证: 这是史学研究的“硬功夫”。我们将介绍文本鉴伪的基本原则,如内部矛盾检验、外部交叉验证等。读者将学习如何区分抄录错误、故意篡改与时代背景下的“合理偏见”。 3. 非传统史料的解读困境: 面对口述史的记忆偏差,图像史料的象征意义,以及大数据时代产生的数字文本,传统史料批判的工具是否依然适用?本书将探讨如何运用跨学科的方法,从沉默的物证中“听见”历史的声音。 此部分并非旨在教授具体的考古发掘技术,而是训练读者对任何号称“历史事实”的陈述背后的证据链条产生质疑和追溯的能力。 四、 叙事的力量:历史的结构与伦理 历史最终是通过“叙事”得以流传的。一个事实,只有被置入一个结构化的故事中,才能被理解和记忆。然而,叙事本身就带有强烈的选择性与构建性。 在本书的第三部分,我们将深入剖析历史叙事的结构要素: 1. 因果关系的建构: 历史学家如何将一系列不连贯的事件,通过“原因”与“结果”的逻辑链条编织起来?本书会探讨“充分必要条件”在历史解释中的模糊地带,以及对“偶然性”与“必然性”的哲学思辨。 2. 时间与空间的框架: 历史学家如何划分时代(如“中世纪”、“现代”),这些划分的依据是什么?我们如何避免“时间上的傲慢”(Presentism),即用今天的标准去苛求古人? 3. 历史的伦理与责任: 历史写作绝非价值中立的活动。它涉及对牺牲者、胜利者以及被遗忘群体的定位。本书严肃讨论历史学家在面对民族记忆、政治需求时的写作责任,以及如何处理那些具有高度争议性(如南京大屠杀、犹太人大屠杀等)的历史事件的书写规范与道义边界。 五、 史学研究的路径与未来展望 《史学导论》的最终目标是激发读者进行独立的历史探究。本书末章将概述当代史学研究的主要进路与前沿趋势: 1. 微观史的深入: 探讨如何从极小的、看似琐碎的个案中,洞察宏大社会的运作机制(如“微观史学”的经典案例分析)。 2. 跨学科的视野: 如何有效地利用人类学、社会学、经济学模型来补充历史学的解释深度。 3. 数字人文与史学: 在信息爆炸的时代,计算方法如何改变我们处理史料、发现模式的方式?我们应如何保持人文关怀,避免陷入数据的泥淖? 通过阅读本书,您将掌握的不是某个具体朝代的知识点,而是一套可以应用于任何历史研究领域的“思维工具箱”。它将帮助您从历史的被动接受者,转变为主动的、批判性的历史思考者,理解历史研究的严谨性、复杂性与永恒的魅力。

作者简介

约翰·托什是英国历史学家,罗汉普顿大学历史学荣休教授,1999—2002年英国皇家历史学会副会长。

目录信息

总序
推荐语
第七版序
插图目录
第一章 历史意识
第二章 历史学的功用
第三章 历史学的研究范围
第四章 原始资料
第五章 资料的运用
第六章 书写与解释
第七章 历史知识的局限性
第八章 历史学和社会理论
第九章 文化证据与文化转向
第十章 性别史与后殖民史学
第十一章 记忆与口述
第十二章走出学术圈的历史学
结论 历史学有关时事问题的研究
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

题目如题 从导论来看 至少从思维框架和多视角的反思而言,本书让我比较满意,由于我不是历史学专业人士,不好评价其框架的体系是否够全,但是我可以说至少这些不同的范式被提出来让我对历史学有了一个比较有启发性的认识。 最为重要的是本书体现了一种反思性,做手中的事情带...  

评分☆☆☆☆☆

题目如题 从导论来看 至少从思维框架和多视角的反思而言,本书让我比较满意,由于我不是历史学专业人士,不好评价其框架的体系是否够全,但是我可以说至少这些不同的范式被提出来让我对历史学有了一个比较有启发性的认识。 最为重要的是本书体现了一种反思性,做手中的事情带...  

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本《史学导论》的包装设计得非常典雅,深沉的墨绿色封皮配上烫金的标题,一股浓厚的学术气息扑面而来,让我这个初次接触史学研究的门外汉感到既敬畏又充满期待。书的装帧质量毋庸置疑,纸张厚实,内页印刷清晰,即便是长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。刚翻开时,被其严谨的逻辑结构所吸引,开篇并未急于探讨宏大的历史叙事,而是从“何为历史”、“历史的边界在哪里”这类基础性的哲学叩问入手,这种由内而外的审视方式,立刻将我从单纯的“读故事”的思维定式中拉了出来。我尤其欣赏作者对于史料批判的细致讲解,比如如何辨别一手资料的可靠性、不同视角的解读差异等,这些内容对我来说是全新的知识体系构建,让原本模糊的“历史研究”具象化成了一套可操作的、充满探究乐趣的方法论。整本书的阅读体验,更像是在跟随一位经验丰富的向导,走进一个广袤而复杂的迷宫,他手中的地图不是历史事件的年表,而是关于如何理解和构建历史的“工具箱”。初读后,我感觉自己看待任何历史记载的角度都变得更为审慎和多元了。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我本来对手册类的书籍是抱持着一种警惕的态度的,总觉得它们难免会陷入枯燥的条文罗列,或者用过于晦涩的术语将读者拒之门外。《史学导论》在这一点上给了我一个巨大的惊喜。它的叙事方式非常流畅,仿佛一位睿智的长者在与你进行一次深入的、不设防的交谈。例如,在论及“历史叙事中的时间性”那一章节时,作者并没有堆砌复杂的理论模型,而是巧妙地引用了几个跨越不同文化背景的古代计时仪器的发展历程,用具象的例子说明了不同时代的人们是如何“感知”和“构建”时间的。这种由小及大、化繁为简的处理手法,极大地降低了入门的门槛,让我这样一个对专业术语感到畏惧的普通读者也能轻松跟上节奏。特别是它对“历史的偶然性与必然性”这一经典辩题的处理,没有给出非黑即白的答案,而是展示了多方观点的交锋,引导读者自己去思考和站队,这充分体现了作者尊重读者主体性的教育理念。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容深度和广度,完全超出了我对一本“导论”类书籍的预期。我原本以为它会集中精力讲解西方史学流派的演变,例如年鉴学派、后现代史学等,但出乎意料的是,它对非西方史学传统,特别是东亚地区史学观念的探讨占据了相当大的篇幅。这使得整部作品的视野更加宏大和平衡。我特别关注了其中关于“口述史”的章节,作者探讨了记忆在历史构建中的作用与局限性,并通过几个案例分析了口述史料如何挑战既有的“官方历史”。这种对边缘化声音的关注,让我深刻体会到历史绝不是一个静止的、被固定下来的成品,而是一个持续被挖掘、被协商、被重新诠释的动态过程。读完这部分,我对待那些看似板上钉钉的历史定论,产生了强烈的反思欲望,开始质疑教科书背后隐藏的权力结构。

评分☆☆☆☆☆

如果用一句话来形容我的阅读感受,那就是“醍醐灌顶,但又时刻保持警觉”。本书的学术要求非常高,它不满足于让你“了解”史学,而是要求你“成为”一个有批判精神的史学思考者。其中关于“历史解释的伦理责任”的讨论,对我触动极大。作者深入剖析了历史学家在面对民族创伤、集体记忆等敏感议题时所应秉持的立场,强调了专业性与道德良知之间的张力。这部分内容读起来让人感到沉重,因为它强迫你直面历史研究的社会功能和潜在的政治风险。然而,正是这种对“史学作为一种社会实践”的深刻反思,让这本书的价值超越了一般的学术教程,成为了一部关乎人文精神的作品。我必须承认,有些章节的论述逻辑链条相当复杂,需要反复阅读和对照笔记才能完全消化,但这种智力上的挑战,反而是阅读过程中的一种乐趣。

评分☆☆☆☆☆

我向我几位从事文科教学的朋友推荐了《史学导论》,他们都反馈说这本书在教学参考上的价值极高。从读者的角度来看,它的结构设计非常人性化。每一章的末尾都附带有“延伸阅读推荐”和“关键概念辨析”,这些设计有效地弥补了单本书籍在信息密度上的局限性。例如,在讨论了兰克学派的实证主义之后,推荐书目立刻指向了胡塞尔的现象学,形成了清晰的学术对话线索。这本书的作者似乎深谙如何引导学习者自主构建知识网络。更重要的是,它成功地将“历史学方法论”与“哲学基础”进行了无缝对接,让人理解了为何不同的史学流派会产生截然不同的历史结论——这归根结底是世界观和认识论的差异。读完此书,我不再将历史视为过去发生的事情的记录,而是将其视为一种充满活力、不断被塑造的当代对话。

评分☆☆☆☆☆

约翰·托什的《史学导论》倾向于将史学理论的经典概念的阐释与历史学的研究目标、以及与之对应的有效的历史研究方法,乃至是由其拓展出带的历史研究新方向向结合。例如研究历史记忆的话,可以采用口述史与地方史的研究方法。又例如研究历史学与社会理论的关系时,可以寻找学术前沿去探讨工人阶级与马克思主义理论的发展互动关系。托强调历史学家应旨在向大众输出专业的历史意识,即历史学研究,仅仅援引历史是不够的,历史学家必须具有一种信念——完整准确地把握历史是重要的。作为一种专业研究的历史学的目标,在于维系有关记忆的尽可能广泛的界定,并使回忆尽可能准确。这样,我们有关过去的知识就不仅仅局限于那些对我们直接有用的记忆。它的目标是提供具有多样用途的历史知识,而不仅是一些反映现实需要的历史知识。

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约翰·托什的《史学导论》倾向于将史学理论的经典概念的阐释与历史学的研究目标、以及与之对应的有效的历史研究方法,乃至是由其拓展出带的历史研究新方向向结合。例如研究历史记忆的话,可以采用口述史与地方史的研究方法。又例如研究历史学与社会理论的关系时,可以寻找学术前沿去探讨工人阶级与马克思主义理论的发展互动关系。托强调历史学家应旨在向大众输出专业的历史意识,即历史学研究,仅仅援引历史是不够的,历史学家必须具有一种信念——完整准确地把握历史是重要的。作为一种专业研究的历史学的目标,在于维系有关记忆的尽可能广泛的界定,并使回忆尽可能准确。这样,我们有关过去的知识就不仅仅局限于那些对我们直接有用的记忆。它的目标是提供具有多样用途的历史知识,而不仅是一些反映现实需要的历史知识。

评分☆☆☆☆☆

约翰·托什的《史学导论》倾向于将史学理论的经典概念的阐释与历史学的研究目标、以及与之对应的有效的历史研究方法,乃至是由其拓展出带的历史研究新方向向结合。例如研究历史记忆的话,可以采用口述史与地方史的研究方法。又例如研究历史学与社会理论的关系时,可以寻找学术前沿去探讨工人阶级与马克思主义理论的发展互动关系。托强调历史学家应旨在向大众输出专业的历史意识,即历史学研究,仅仅援引历史是不够的,历史学家必须具有一种信念——完整准确地把握历史是重要的。作为一种专业研究的历史学的目标,在于维系有关记忆的尽可能广泛的界定,并使回忆尽可能准确。这样,我们有关过去的知识就不仅仅局限于那些对我们直接有用的记忆。它的目标是提供具有多样用途的历史知识,而不仅是一些反映现实需要的历史知识。

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约翰·托什的《史学导论》倾向于将史学理论的经典概念的阐释与历史学的研究目标、以及与之对应的有效的历史研究方法,乃至是由其拓展出带的历史研究新方向向结合。例如研究历史记忆的话,可以采用口述史与地方史的研究方法。又例如研究历史学与社会理论的关系时,可以寻找学术前沿去探讨工人阶级与马克思主义理论的发展互动关系。托强调历史学家应旨在向大众输出专业的历史意识,即历史学研究,仅仅援引历史是不够的,历史学家必须具有一种信念——完整准确地把握历史是重要的。作为一种专业研究的历史学的目标,在于维系有关记忆的尽可能广泛的界定,并使回忆尽可能准确。这样,我们有关过去的知识就不仅仅局限于那些对我们直接有用的记忆。它的目标是提供具有多样用途的历史知识,而不仅是一些反映现实需要的历史知识。

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约翰·托什的《史学导论》倾向于将史学理论的经典概念的阐释与历史学的研究目标、以及与之对应的有效的历史研究方法,乃至是由其拓展出带的历史研究新方向向结合。例如研究历史记忆的话,可以采用口述史与地方史的研究方法。又例如研究历史学与社会理论的关系时,可以寻找学术前沿去探讨工人阶级与马克思主义理论的发展互动关系。托强调历史学家应旨在向大众输出专业的历史意识,即历史学研究,仅仅援引历史是不够的,历史学家必须具有一种信念——完整准确地把握历史是重要的。作为一种专业研究的历史学的目标,在于维系有关记忆的尽可能广泛的界定,并使回忆尽可能准确。这样,我们有关过去的知识就不仅仅局限于那些对我们直接有用的记忆。它的目标是提供具有多样用途的历史知识,而不仅是一些反映现实需要的历史知识。

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